《十地經論》序

　　侍中崔光製

　　十地經者。蓋是神覺之玄苑。靈慧之妙宅。億善之基輿。萬度之綱統。理包群藏之秘。義冠衆典之奧。積漸心行。窮忍學之源。崇廣住德。極道慧之府。所以厚集肇慮。朗成圓種。離怖首念。赫爲雷威。其爲教也。微密精遠。究淨照之宗。融冶瑩練。盡性靈之妙。自寂場啓旭。固林辍晖。雖複聖訓充感。金言滿世。而淵猷沖赜。莫不網羅于其中矣。至于光宣真軌。融暢玄門。始自信仁。終泯空寂。因果既周。化業彌顯。默耀大方。影煥八極。豈直日月麗天。洞燭千象。溟壑帶地。混納百川而已哉。既理富瀛嶽。局言靡測。廓明洪旨。寔系淵儒。北天竺大士。婆薮槃豆。魏雲天親。挺高悟于像運。拔英規于季俗。故能徽蹤馬鳴。繼迹龍樹。每恨此經文約而義豐。言迩而旨遠。乃超然遐慨。邈爾悠想。慕釋迦之余範。追剛藏之遺軌。誠複歲踰五百。處非六天。人梵乖遼。正像差逈。而妙契寰中。神協靡外。通法貫玄。莫愧往烈。遂乃准傍大宗。爰製茲論。發趣精微。根由睿哲。旨奧音殊。宣譯俟賢固以義囑中興。時憑聖代。大魏皇帝。俊神天凝。玄情漢遠。揚治風于宇縣之外。敷道化于千載之下。每以佛經爲遊心之場。釋典爲棲照之囿。搜隱訪缺。務乎昭揚。有教必申。無籍不備。以永平元年歲次玄枵四月上日。命叁藏法師北天竺菩提留支。魏雲道希。中天竺勒那摩提。魏雲寶意。及傳譯沙門。北天竺伏陀扇多。並義學缁儒一十余人。在太極紫庭。譯出斯論十有余卷。斯二叁藏並以邁俗之量。高步道門。群藏淵部。罔不研攬。善會地情。妙盡論旨。皆手執梵文。口自敷唱。片辭只說。辯詣蔑遺。于時皇上。親纡玄藻。飛翰輪首。臣僚僧徒毗贊下風。四年首夏。翻譯周訖。洋洋斖斖。莫得其門。義富趣玄。孰雲窺測。剛藏妙說。更興于像世。天親玄旨。再光于季運。忝廁末筵。敢竊只記

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