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《舍利弗阿毗昙論》

「釋經論部·毗昙部」經文1548卷28頁碼:P0525
姚秦 昙摩耶舍共昙摩崛多等譯

  《舍利弗阿毗昙論》十一 ▪第3页

  姚秦罽賓叁藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯

  ..續本經文上一頁自及他無量若幹宿命。憶念若一生二生叁生。乃至此成就行。如是如來憶念宿命智證。如實選擇分別緣慧知見解射方便。是名憶念宿命智證如來力。何謂如來力。如來此處由智力尊自在力勝力最勝最上無過者。善人大人。此如來力成就。所欲處如所欲盡所欲。出定入定。是謂如來力。何謂衆生生死智證如來力。如是如來以天眼清淨過人。見衆生生死好色惡色善道惡道卑勝。知衆生如所造業。衆生身惡行口惡行意惡行。成就謗聖人邪見行。緣邪見業故。身壞命終墮惡道地獄畜生餓鬼。此衆生身善行口善行意善行。成就不謗聖人正見行。緣正見業故。身壞命終生善道天上人中。如是天眼清淨過人。見衆生生死好色惡色善道惡道卑勝。知衆生如所造業。如聚落城邑中有高臺。清淨眼人在臺上住。見東方衆生西方往來周旋。見西方衆生東方往來周旋。見南方衆生北方往來周旋。見北方衆生南方往來周旋。自見臺邊人出入往反周旋。如是如來天眼清淨過人。見衆生生死好色惡色善道惡道卑勝。乃至知衆生如所造業。如是如來衆生生死智證。如實選擇分別緣慧知見解射方便。是名衆生生死智證如來力。何謂如來力。如來此處由智力尊自在力勝力最勝最上無過者。善人大人如來此力成就。所欲處如所欲盡所欲出定入定。是謂如來力

  何謂有漏盡智如來力。何謂有漏。七漏。見斷漏。忍斷漏。親近斷漏。遠離斷漏。調伏斷漏。戒斷漏。思惟斷漏。是名漏。雲何盡漏。若漏盡緣盡調伏緣調伏離正離舍吐斷出。是名漏盡。如是如來身及他漏盡如實知如泉水清淨不濁。若彼若有沙石螺[蟲*奉]鼋龜魚鼈于中遊行。于泉水邊。清淨眼人。見彼明了。若沙石螺[蟲*奉]鼋龜魚鼈于中遊行。彼人見此沙石螺[蟲*奉]鼋龜魚鼈于中遊行。如是如來自及他漏盡如實知。如是如來漏盡智。如實選擇分別緣慧知見解射方便。是名有漏盡智如來力。何謂如來力。此處由智力尊自在力勝力最勝最上無過者。善人大人如來此力成就。所欲處如所欲盡所欲出定入定。是謂如來力。此是如來十力

  雲何十二智性。如世尊說。諸比丘。當說十二智性。谛聽谛聽。善受善思惟。我當說。比丘言如是。諸比丘至心聽。世尊如是說。何等十二智。比丘。此苦聖谛。先未聞法。我生智生眼生覺生明生術生慧生解。諸比丘當知。此苦聖谛。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。我知此苦聖谛已。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。此集聖谛。先未聞法。我生智生眼生覺生明生術生慧生解。諸比丘當知。此集聖谛當斷。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。我斷此集聖谛已。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。此滅聖谛。先未聞法。我生智生眼生覺生明生術生慧生解。諸比丘。當證此滅聖谛。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。我證此滅聖谛已。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。此道聖谛。先未聞法。我生智生眼生覺生明生術生慧生解。諸比丘。當修此道聖谛。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。我修此道聖谛已。先未聞法。生智生眼生覺生明生術生慧生解。比丘。此四聖谛叁分十二行。我若不如實知者。不得無上正覺。亦不說言得。比丘。此四聖谛叁分十二行。我如實知故。今得無上正覺。亦說言得。是名十二智性

  雲何四十四智性。如世尊說。比丘。我當說四十四智性。谛聽谛聽。善受善思惟。我當說。比丘言。如是世尊。諸比丘。至心聽。世尊如是說。何等四十四智。如是比丘。知老死知老死集。知老死滅知老死滅道。生有取愛受觸六入名色識。知行知行集。知行滅知行滅道。雲何比丘知老死。雲何老。謂諸衆生。諸衆中衰耗戰掉面皺諸根熟命促行故是名老。雲何死。謂諸衆生。諸衆生終沒死盡除壞舍陰。此物變異離世。是名死。比丘。如是知老死。雲何比丘知老死集。如比丘以生集知老死集。如是比丘知老死集。雲何比丘知老死滅。如比丘以生滅知老死滅。如是比丘知老死滅。雲何比丘知老死滅道。如比丘如實知八聖道。正見正覺正語正業正命正進正念正定。如是比丘知老死滅道。比丘若知老死知老死集。知老死滅知老死滅道。此是法智。比丘于現在智。明了常解以過去未來而取比類。如過去沙門婆羅門。已知老死。已知老死集。已知老死滅。已知老死滅道。彼一切已知。如我自知。如未來沙門婆羅門。當知老死苦。當知老死集。當知老死滅。當知老死滅道。彼一切當知如我自知。此是比智。比丘。若二智明了。謂法智比智。是謂比丘見解具足得堪忍得勝法得無畏。向此法調伏。知此法調伏。見此法調伏。學知學術流向法。于梵淨行必能常住。于甘露門解射自在。雲何比丘生有取愛受觸六入名色識知行。雲何行。叁行。身行口行意行。是名行。如是比丘知行。雲何比丘知行集。如比丘以無明集知行集。如是比丘知行集。雲何比丘知行滅。如比丘以無明滅知行滅。如是比丘知行滅。雲何比丘知行滅道。如比丘如實知八聖道。正見正覺正語正業正命正進正念正定。如是比丘知行滅道。比丘。如是知行知行集知行滅知行滅道。是謂法智。比丘。于現在智明了常解。以過去未來而取比類。如過去沙門婆羅門。已知行已知行集。已知行滅已知行滅道。彼一切已知如我自知。如未來沙門婆羅門。當知行當知行集。當知行滅。當知行滅道。若一切當知如我自知。是名比智。比丘。若二智明了。謂法智比智。是謂比丘見解具足得堪忍得勝法得無畏。向此法調伏。知此調伏。見此法調伏。學知學術成就流向法。于梵淨行法必能常住。于甘露門解射自在。是名四十四智性

  雲何七十七智性。如世尊說。諸比丘。我當說七十七智性。谛聽谛聽。善受善思惟。我當說。比丘言。如是世尊。諸比丘。至心聽。世尊如是說。雲何七十七智。無明緣行智。無無明無行智。如過去無明緣行智。無無明無行智。如未來無明緣行智。無無明無行智。若法住智。彼亦盡法變法離欲法滅法。乃至生緣老死智。無生無老死智。如過去生緣老死智。無生無老死智。未來生緣老死智。無生無老死智。若彼法住智。亦盡法變法離欲法滅法。是名七十七智性(智品竟)

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