《尊婆須蜜菩薩所集論》序

　　婆須蜜菩薩大士。次繼彌勒作佛。名師子如來也。從釋迦文降生鞞提國。爲大婆羅門梵摩渝子。厥名郁多羅。父命觀佛。尋侍四月具睹相表威變容止。還白所見。父得不還。已出家學。改字婆須蜜。佛般涅槃後。遊教周妒國槃奈園。高才蓋世。奔逸絕塵。撰集斯經焉。別七品爲一揵度。盡十二揵度。其所集也。後四品一揵度。訓釋佛偈也。凡十一品十四揵度也。該羅深廣。與阿毗昙並興外國。傍通大乘。持明盡漏博涉十法百行之能事畢矣。尋之[漭-廾+卉]然。猶滄海之無崖。可不謂之廣乎。陟之瞠爾。猶昆嶽之無頂。可不謂之高乎。寶渚極目。厭夜光之珍。岩岫舉睫。厭天智之玉。懿乎富也。何過此經。外國升高座者。未墜于地也。集斯經已入叁昧定。如彈指頃神升兜術。彌妒路彌妒路刀利。及僧迦羅刹。適彼天宮。斯二叁君子。皆次補處人也。彌妒路刀利者。光炎如來也。僧伽羅刹者。柔仁佛也。茲四大士。集乎一堂。對揚權智。賢聖默然。洋洋盈耳。不亦樂乎。罽賓沙門僧伽跋澄。以秦建元二十年。持此經一部來詣長安。武威太守趙政文業者。學不厭士也。求令出之。佛念譯傳。跋澄難陀禘婆叁人執胡文。慧嵩筆受。以叁月五日出。至七月十叁日乃訖。胡本十二千首盧也。余與法和對校修飾。武威少多潤色。此經說叁乘爲九品。持善修行。以正觀迳。十六最悉。每尋上人之高韻。未嘗不忘意味也。恨窺數仞之門晚。懼不悉其宗廟之美。百官之富矣

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《尊婆須蜜菩薩所集論》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【10】個分章。