《摩诃般若波羅蜜經》十九 ▪第3页

　　後秦龜茲國叁藏鸠摩羅什譯

　　..續本經文上一頁切衆生。衆生實不可得。是人欲度衆生如欲度虛空。何以故。虛空離故當知衆生亦離。虛空空故當知衆生亦空。虛空無堅固當知衆生亦無堅固。虛空虛诳當知衆生亦虛诳。諸天子。以是因緣故當知菩薩所作爲難。爲利益無所有衆生故而大莊嚴。是人爲衆生結誓。爲欲與虛空共鬥。是菩薩結誓已。亦不得衆生而爲衆生結誓。何以故。衆生離故當知大誓亦離。衆生虛诳故當知大誓亦虛诳。若菩薩摩诃薩聞是深法心不驚不沒。當知是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。何以故。色離即是衆生離。受想行識離即是衆生離。色離即是六波羅蜜離。受想行識離即是六波羅蜜離。乃至一切種智離即是六波羅蜜離。若菩薩摩诃薩聞是一切諸法離相。心不驚不沒不怖不畏。當知是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。佛告須菩提。何因緣故。菩薩摩诃薩于深般若波羅蜜中心不沒。須菩提白佛言。世尊。般若波羅蜜無所有故不沒。般若波羅蜜離故不沒。般若波羅蜜寂滅故不沒。世尊。以是因緣故。菩薩于深般若波羅蜜中心不沒。何以故。是菩薩不得沒者。不得沒事不得沒處。是一切法皆不可得故。世尊。若菩薩摩诃薩聞是法。心不驚不沒不怖不畏。當知是菩薩爲行般若波羅蜜。何以故。沒者沒事沒處。是法皆不可得故。菩薩摩诃薩如是行般若波羅蜜。諸天及釋提桓因天。梵天王天及世界主天皆爲作禮。佛告須菩提。不但釋提桓因諸天梵王。及諸天世界主及諸天。禮是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜者。過是上光音天遍淨天廣果天淨居天。皆爲是菩薩摩诃薩作禮。須菩提。今現在十方無量諸佛。亦念是行般若波羅蜜菩薩摩诃薩。當知是菩薩爲如佛。須菩提。若如恒河沙等國土中衆生悉使爲魔。是一一魔複化作魔。如恒河沙等魔。是一切魔不能留難。菩薩行般若波羅蜜。須菩提。菩薩摩诃薩成就二法魔不能壞。何等二。觀一切法空。不舍一切衆生。須菩提。菩薩成就此二法魔不能壞。複次須菩提。菩薩摩诃薩複有二法成就魔不能壞。何等二。所作如所言。亦爲諸佛所念。菩薩成就此二法魔不能壞。須菩提。菩薩如是行。是諸天皆來倒菩薩所親近咨問勸喻安慰作是言。善男子。汝疾得阿耨多羅叁藐叁菩提不久。善男子。汝常當行是空無相無作行。何以故。善男子。汝行是行。無護衆生汝爲作護。無依衆生爲作依。無救衆生爲作救無究竟道衆生爲作究竟道。無歸衆生爲作歸。無洲衆生爲作洲。冥者爲作明。盲者爲作眼。何以故。是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。十方現在無量阿僧祇諸佛。在大衆中說法時。自贊歎稱揚是菩薩摩诃薩名姓。言某甲菩薩成就般若波羅蜜功德。須菩提。如我今說法時。自稱揚寶相菩薩屍棄菩薩。複有諸菩薩摩诃薩在阿閦佛國中。行般若波羅蜜淨修梵行。我亦稱揚是菩薩名姓。須菩提。亦如東方現在諸佛說法時。是中有菩薩摩诃薩淨修梵行。佛亦歡喜自稱揚贊歎是菩薩。南西北方四維上下亦如是。複有菩薩從初發意。欲具足佛道乃至得一切種智。諸佛說法時亦歡喜。自稱揚贊歎是菩薩。何以故。是諸菩薩摩诃薩所行甚難不斷佛種行。須菩提白佛言。世尊。何等菩薩摩诃薩諸佛說法時自贊歎稱揚。佛告須菩提。阿惟越致菩薩。諸佛說法時自贊歎稱揚。須菩提言何等阿惟越致菩薩爲佛所贊。佛言。如阿閦佛爲菩薩時所行所學諸菩薩亦如是學。是諸阿惟越致菩薩諸佛說法時歡喜贊歎。複次須菩提。有菩薩行般若波羅蜜。信解一切法無生未得無生忍法。信解一切法空未得無生忍法。信解一切法虛诳不實無所有不堅固。未得無生忍法。須菩提。如是等諸菩薩摩诃薩諸佛說法時歡喜自贊歎稱揚名字。須菩提。若諸菩薩摩诃薩諸佛說法時歡喜自贊歎者。是菩薩滅聲聞辟支佛地。當得阿耨多羅叁藐叁菩提記。須菩提。若菩薩摩诃薩諸佛說法時歡喜自贊歎者。是菩薩當住阿惟越致地。住是地已當得薩婆若。複次須菩提。菩薩摩诃薩聞是深般若波羅蜜。其心明利不疑不悔。作是念是事如佛所說。是菩薩亦當于阿閦佛及諸菩薩所。廣聞是深般若波羅蜜亦信解。信解已如佛所說。當住阿惟越致地如是須菩提。但聞般若波羅蜜得大利益何況信解。信解已如說住如說行如說住。如說行已住一切種智中。須菩提白佛言。世尊。若佛說菩薩摩诃薩如所說住。如所說行住薩婆若若。菩薩摩诃薩無所得法。雲何住薩婆若。佛告須菩提。菩薩摩诃薩住諸法如中。住薩婆若。須菩提言。世尊。除如更無法可得誰住如中。住如中已當得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰住如中當說法。如尚不可得。何況住如得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰住如中而說法無有是處。佛告須菩提。如汝所言。除如更無法誰住如中。住如中已當得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰住如中當說法如尚不可得。何況住如得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰住如中而說法無有是處。佛言。如是如是。須菩提。除如更無有法可得誰住如中。住如中已當得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰住如中當說法。如尚不可得。何況住如得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰住如中而說法。何以故。是如生不可得滅不可得。住異不可得。若法生滅住異不可得是中誰當住如。誰當住如已得阿耨多羅叁藐叁菩提。誰當住如而說法無有是處。釋提桓因白佛言。世尊。諸菩薩摩诃薩所爲甚難。深般若波羅蜜中欲得阿耨多羅叁藐叁菩提。何以故。世尊。無有如中住者。亦無當得阿耨多羅叁藐叁菩提者亦無說法者。菩薩摩诃薩于是處。心不驚不沒不怖不畏不疑不悔。爾時須菩提語釋提桓因。汝憍屍迦。說菩薩摩诃薩所爲甚難。是甚深法中。心不驚不沒不怖不畏不疑不悔。憍屍迦。諸法空中誰驚誰沒誰怖誰畏誰疑誰悔。是時釋提桓因語須菩提。須菩提所說。但爲空事無挂礙。譬如仰射空中箭去無礙。須菩提。說法無礙亦如是

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