《慈悲道場忏法》一 ▪第2页

　　..續本經文上一頁會歸磨滅。若欲得道當依佛語。違而得者。無有是處。一切衆生違佛語故。所以輪轉叁途備嬰萬苦。若如佛語都無休息勤于諸法如救頭然。勿使一生無所得也。相與人人等一痛切。五體投地如大山崩。奉爲有識神以來至于今身。經生父母。曆劫親緣。和尚阿阇梨。同壇尊證上中下座。信施檀越善惡知識。諸天諸仙護世四王。主善罰惡。守護持咒。五方龍王龍神八部。廣及十方無窮無盡一切衆生。歸依世間大慈悲父

　　南無彌勒佛　南無維衛佛　南無式棄佛　南無隨葉佛　南無拘留秦佛　南無拘那含佛　南無迦葉佛　南無釋迦牟尼佛　南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

　　又複歸依十方盡虛空界一切叁寶。願以慈悲力。同加攝受。以神通力覆護拯接。從今日去至于菩提。四無量心。六波羅蜜。常得現前。四無礙智。六神通力。如意自在。行菩薩道入佛智慧。同化十方俱登正覺（一拜）

　　今日道場同業大衆。重複志誠善攝心念。相與已得入歸信門。唯應秉意以趣向爲期。于內外法莫複留難。若本業不明。自不能造。見人作福唯應獎勸。彈指合掌明進其德。不宜起心生諸妨礙使彼行人心成阻退。若是不退彼進如故。彼既無減唯當自損。空構是非于身何益。若能于善無有礙者。可謂合道有力大人。若今作礙。者于未來世雲何能得通達佛道。就理而尋損害實重。阻他善根罪真不輕。如護口經說。有一餓鬼。形狀醜惡。見者毛豎莫不畏懼。身出猛焰猶如火聚。口出蛆蟲無有窮盡。膿血諸衰以自嚴身。臭氣遠徹不可親近。或口吐焰支節火起。舉聲號哭東西馳走。是時滿足羅漢問餓鬼曰。汝宿何罪今受此苦。餓鬼答言。吾往昔時曾作沙門。戀著資生。悭食不舍。不護威儀。出言粗惡。若見持戒精進之人。辄複罵辱偏眼惡視。自恃豪強謂長不死。造于無量不善之本。而今追憶悔無所補。甯以利刀自截其舌。從劫至劫甘心受苦。不以一言誹謗他善。尊者還閻浮提。以我形狀。誡諸比丘及佛弟子。善護口過勿妄出言。設見持戒不持戒者。念宣其德吾受鬼身經數千劫。終日竟夜備受楚毒。若此命盡複入地獄。是時餓鬼說此語已。舉聲號哭自投于地。如大山崩。今日道場同業大衆。如經所說大可怖畏。止以口過獲報累劫。何況其余不善之本。舍身受苦皆由作業。若不作因雲何得果。若有造因果終不失。罪福不遠身自當之。譬如影響不得舍離。因無明生亦因而死。去來現在行放逸者。未見是人而得解脫。能守護者受福無窮。今日大衆。宜各慚愧洗浣身心忏謝前咎畢故不造新。諸佛稱歎。相與從今日去。若見人之善。莫論成與不成久與不久。但使一念一頃一時一刻一日一月半年一歲。已自勝于不作者矣。所以法華經言。若人散亂心。入于塔廟中。一稱南無佛。皆已成佛道。而況有人能發如是大心勤于福善。不隨喜者。聖所悲念。（某甲）等自惟。無始生死以來至于今日。已應有無量惡心阻人。勝善何以故然。若無是事。雲何今日于諸善法多有留難。禅定不能習。智慧不能修。少時禮拜已言大苦。暫執經卷複生厭怠。終日勞擾起諸惡業。使此身形不得解脫。如蠶作繭自萦自縛。如蛾赴火長夜燋然。如是等障無量無邊。障菩提心。障菩提願。障菩提行。皆由惡心誹謗他善。今始覺悟生大慚愧。稽颡求哀忏悔此罪。唯願諸佛請大菩薩。以慈悲心同加神力。令（某甲）等所忏除滅所悔清淨。所有障礙無量罪業。因今忏悔淨盡無余。相與人人等一痛切。五體投地歸依世間大慈悲父

　　南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無善德佛　南無無憂德佛　南無栴檀德佛　南無寶施佛　南無無量明佛　南無華德佛　南無相德佛　南無叁乘行佛　南無廣衆德佛　南無明德佛　南無師子遊戲菩薩　南無師子奮迅菩薩　南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

　　又複歸依如是十方盡虛空界一切叁寶。相與胡跪合掌各自稱名心念口言。（某甲）等從無始生死以來至于今日。未能得受道此報身。于四事中未得相離叁毒熾然貪嗔嫉妒。起衆惡業。見人布施見人持戒。自不能隨喜見人忍辱見人精進自不能行。不能隨喜。見人坐禅修智慧業。自不能行。不能隨喜。如是等罪無量無邊。今日忏悔。願乞除滅。又複無始以來至于今日。或見人作善修諸功德。不能隨喜。行住坐臥于四威儀心無慚愧。憍慢懈怠不念無常。不知舍此身形應入地獄。于他身色起種種惡。障人建立叁寶興顯供養。障人修習一切功德。如是罪障無量無邊。今日忏悔。願乞除滅。又複無始以來至于今日。不信叁寶是歸依處。障人出家。障人持戒。障人布施。障人忍辱。障人精進。障人坐禅。障人誦經。障人寫經。障人造像。障人齋會。障人供養。障人苦行。障人行道。乃至他人一毫之善皆生障礙。不信出家是遠離法。不信忍辱是安樂行。不知平等是菩提道。不知離忘相是出世心。致使生處多諸障礙。如是罪障無量無邊。唯有諸佛諸大菩薩。盡知盡見。如諸佛菩薩所知所見罪量多少。今日慚愧發露忏悔。一切罪因苦果。願乞消滅。從今日去至坐道場。行菩薩道無有疲厭。財法二施無有窮盡。智慧方便所作不空。一切見聞無不解脫。相與志心五體投地。仰願十方一切諸佛大地菩薩一切賢聖。以慈悲心同加神力。令六道一切衆生。以今忏法。一切衆苦皆悉斷除。離顛倒緣不起惡覺。舍四趣業得智慧生。行菩薩道不休不息。行願早圓速登十地。入金剛心成等正覺（一拜）

　　忏悔第叁（將欲發菩提心必須忏悔故次第叁顯忏悔法門）

　　今日道場同業大衆。經言。在凡謂之縛。在聖謂之解。縛即是叁業所起之惡。解即是無礙之善。一切聖人安心斯在。神智方便無量法門。明了衆生善惡之業。能以一身作無量身。能以一形種種變現。能促一劫以爲一日。能延一日以爲一劫。欲停壽命則永不滅。欲現無常則示涅槃。神通智慧出沒自在。飛行適性坐臥虛空。履水如地不見險難。畢竟空寂以爲棲止。通達萬法空有俱明。成就辯才智慧無量。如是等法不從惡業中生。不從貪嗔嫉妒中生。不從愚癡邪見中生。不從懶惰懈怠中生。不從憍慢自養中生。唯從謹慎不作衆惡勤行善業中生。何處見人修諸善業。隨從佛語。而有貧窮者。有醜陋者。有癃殘百疾不自在者。有卑賤爲人陵懱者。有所言說不爲人信用者。今以身證。若有一人。隨從佛語修諸功德。不爲自身而得惡報者。甯以我身入阿鼻地獄受種種苦。使此等人得惡報者。無有是處

　　今日道場同業大衆。若欲舍凡入聖者。當依佛語如教修行。莫辭小苦生懶墮心。宜自努力忏悔滅罪。經言。罪從因緣生。亦從因緣滅。既未免凡類。觸向多迷。自非資以忏悔。無由出離。相與今日起勇猛心。發忏悔意。忏悔之力不可思議。何以知然。阿阇世王有大逆罪。慚愧悔責重苦輕受。又此忏法令諸行人得安隱樂。若能自課努力披誠至到稽颡忏悔歸依畢竟爲期者。而不通感諸佛。未之有也。惡業果報影響無差。應當怖懼苦到忏悔。各各志心等一痛切五體投地心念口言。作如是說。遙請諸佛同加哀愍

　　願救我苦厄　　大悲覆一切　　普放淨光明

　　滅除癡暗瞑　　念我及一切　　方嬰地獄苦

　　必來至我所　　施令得安樂　　我今稽首禮

　　聞名救厄者　　我今共歸依　　世間慈悲父

　　南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無金剛不壞佛　南無寶光佛　南無龍尊王佛　南無精進軍佛　南無精進喜佛　南無寶火佛　南無寶月光佛　南無現無愚佛　南無寶月佛　南無無垢佛　南無離垢佛　南無師子幡菩薩　南無師子作菩薩　南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

　　又複歸依十方盡虛空界一切叁寶。唯願必定來愍我叁毒苦。施令得安樂及與大涅槃。以大悲水洗除垢穢。令至菩提畢竟清淨。六道四生有此罪者。同得清淨。成就阿耨多羅叁藐叁菩提。究竟解脫。相與志心等一痛切。五體投地心念口言。（某甲）等自從無始以來至于今日。無明所覆。愛使所纏。嗔恚所縛。墮在愚網。經曆叁界備涉六道。沈淪苦海不能自拔。不識往業過去因緣。或自破淨命破他淨命。自破梵行破他梵行。自破淨戒破他淨戒。如是罪惡無量無邊。今日慚愧忏悔。願乞除滅

　　（某甲）等重複志誠五體投地又複無始以來至于今日。依身口意行十惡業。身殺盜淫。口妄言绮語兩舌惡罵。意貪嗔癡。自行十惡。教他行十惡。贊歎十惡法。贊歎行十惡法者。如是一念之間起四十種惡。如是等罪無量無邊。今日忏悔願乞除滅

　　（某甲）等重複志誠五體投地。又複無始以來至于今日。依于六根。行于六識。取于六塵。眼著色。耳著聲。鼻著香。舌著味。身著細滑。意著法塵。起種種業。乃至開八萬四千塵勞門。如是罪惡無量無邊。今日忏悔願乞除滅

　　（某甲）等重複志誠五體投地。又複無始以來至于今日。依身口意行不平等。但知有我身。不知有他身。但知有我苦。不知有他苦。但知我求安樂。不知他求安樂。但知我求解脫。不知他亦求解脫。但知有我家有我家眷屬。不知他亦有眷屬。但知自身一癢一痛不可抑忍。楚撻他身恒恐苦毒不深。但自知畏現身小苦。而不知畏起諸惡業舍身應墮地獄于地獄中備受衆苦。乃至不知餓鬼道畜生道阿修羅道人道天道有種種苦。以不平等故。起吾我心。生怨親想。所以怨對遍于六道。如是等罪無量無邊。今日忏悔願乞除滅。（某甲）等重複志誠五體投地。又複無始以來至于今日。心顛倒想顛倒見顛倒。離善知識近惡知識。背八正道行八邪道。非法說法。法說非法。不善說善。善說不善。起憍慢幢。張愚癡帆。隨無明流入生死海。如是罪惡無量無邊。今日忏悔願乞除滅

　　（某甲）等重複苦到五體投地。又複無始以來至于今日。以叁不善根。起四顛倒。造作五逆。行于十惡。熾然叁毒長養八苦。造八寒八熱諸地獄因。造八萬四千鬲子地獄因。造一切畜生因。造一切餓鬼因。造人天生老病死種種苦因。受于六道無量苦果。難可堪忍。不可聞見。如是罪惡無量無邊。今日忏悔願乞除滅。（某甲）等重複苦到五體投地。求哀悔過。又複無始以來至于今日。以叁毒根。起于叁有中曆二十五有。處處起諸罪惡。隨逐業風不自知覺。或障人持戒修定修慧或障人修諸功德修諸神通。如是罪障障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日忏悔願乞除滅。（某甲）等重複苦到五體投地。又複無始以來至于今日。以貪愛心構起六識。隨逐六塵起衆多罪。或于衆生邊起。或于非衆生邊起。或于無漏人起。或于無漏法起。如是貪嗔所起罪惡。今日忏悔願乞除滅。又愚癡心起顛倒行。信于邪師受于邪說。著斷著常著我著見。隨癡所行起無量罪。如是因緣障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日忏悔願乞除滅。（某甲）等重複志誠五體投地。又複無始以來至于今日。身叁惡業。口四惡業。意叁惡業。從無始無明住地煩惱恒沙。上煩惱止上煩惱觀上煩惱。四住地煩惱。叁毒四取五蓋六愛七漏八垢九結十使。如是一切煩惱等障無量無邊。障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日忏悔願乞除滅。（某甲）等重複志誠五體投地。又複無始以來至于今日。不能修慈悲心。不能修喜舍心。不能修檀波羅蜜屍波羅蜜羼提波羅蜜毗梨耶波羅蜜禅波羅蜜般若波羅蜜。又不能修一切助菩提法。如是無有方便。無有智慧。障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日忏悔願乞除滅

　　（某甲）等重複增到五體投地。又複無始以來至于今日。輪轉叁界。備曆六道受四生身。或男或女非男非女。遍一切處起無量罪。或爲大身衆生。更相啖食。或爲細身衆生。更相啖食。如是等殺業無量無邊障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日忏悔願乞除滅。（某甲）等重複志誠五體投地。自從有識神以來至于今日。于六道中受四生身。于其中間所起罪惡無窮無盡。如是等罪。唯有十方一切諸佛大地菩薩。盡知盡見。如諸佛菩薩所知所見。罪惡多少今日志心稽颡求哀慚愧忏悔。已作之罪願盡銷滅。未作之罪不敢複作。仰願十方一切諸佛。以大慈心受。（某甲）等今日忏悔。以大悲水洗。（某甲）能障菩提一切罪垢。令至道場畢竟清淨。又願十方一切諸佛。以不思議力以本誓願力度脫衆生力覆護衆生力。令（某甲）等今日起誓發菩提心。從今已去至坐道場。畢竟成立不複退轉。所有誓願悉同菩薩所行誓願。仰願十方一切諸佛大地菩薩。以慈悲心同加攝受。令（某甲）等得如所願滿菩提願。一切衆生各各具足滿菩提願

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