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《慈悲道場忏法》

「諸宗部」經文1909卷45頁碼:P0922
梁 諸大法師集撰

  《慈悲道場忏法》十

  

  菩薩回向法

  今日道場同業大衆。相與已得捍勞忍苦。修如是等無量善根。宜複人人起如是念。我所修習善根。悉以饒益一切衆生。令諸衆生究竟清淨。以此所修忏悔善根。令一切衆生皆悉滅除地獄餓鬼畜生閻羅王等無量苦惱。以此忏法爲諸衆生。作大舍令滅苦陰。作大護令脫煩惱。作歸依令離恐怖。作止趣令至智地。作安隱令得究竟安隱處。作大明令滅癡闇。作大燈令得安住究竟明淨。作大導師令入方便法得淨智身

  今日道場同業大衆。如此諸法。是菩薩摩诃薩爲怨親故。以諸善根同共回向。一切衆生等無差別。入平等觀無怨親想。常以愛眼視諸衆生。若衆生懷恨于菩薩起惡逆心者。菩薩爲真善知識。善調伏心爲說深法。譬如大海一切衆毒所不能壞。菩薩亦爾。愚癡無智不知報恩。如是衆生起無量惡。不能動亂菩薩道心。譬如皎日普照衆生不爲無目而隱光明。菩薩道心亦複如是。不爲惡者而生退沒。不以衆生難調伏故退舍善根。菩薩摩诃薩于諸善根信心清淨長養大悲。以諸善根普爲衆生深心回向。非但口言。于諸衆生皆發歡喜心。明淨心。柔軟心。慈悲心。愛念心。攝取心。饒益心。安樂心。最勝心。以諸善根回向。菩薩摩诃薩發如是善根回向。我等今日亦應仰學如是回向心念口言。若我所有回向功德。令諸衆生得清淨趣。得清淨生功德滿足。一切世間無能壞者。功德智慧無有窮極。身口意業具足莊嚴常見諸佛。以不壞信聽受正法。離諸疑網憶持不忘。淨身口業心常安住。勝妙善根永離貧乏七財充滿。修學一切菩薩所學。得諸善根成就平等。得妙解脫一切種智。于諸衆生得慈愛眼。身根清淨言辭辯慧。發起諸善心無染著。入甚深法攝取一切。同住諸佛住無所住。所有回向悉如十方菩薩摩诃薩所發回向。廣大如法性。究竟如虛空。願(某甲)等得如所願滿菩提願。四生六道同得如願。重複增到五體投地。歸依世間大慈悲父

  南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無威德佛 南無見明佛 南無善行報佛 南無善喜佛 南無無憂佛 南無寶明佛 南無威儀佛 南無樂福德佛 南無功德海佛 南無盡相佛 南無斷魔佛 南無盡魔佛 南無過衰道佛 南無不壞意佛 南無水王佛 南無淨魔佛 南無衆生王佛 南無愛明佛 南無菩提相佛 南無智音佛 南無常精進菩薩 南無不休息菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩

  又複歸依十方盡虛空界一切叁寶。願以慈悲力同加攝受。令回向心具足成就。(某甲)等若具有無量大惡罪業。應受無量無邊楚毒。于惡道中不能自拔。違今日發菩提心。違菩提行。違菩提願者。願十方大地菩薩一切聖人。以慈悲心不違本願。助(某甲)等于彼叁惡道中。救諸衆生令得解脫。願不以苦故舍離衆生爲我。荷負重擔滿平等願。度脫一切衆生生老病死愁憂苦惱無量諸難。令諸衆生悉得清淨。具足善根究竟解脫。舍離衆魔遠惡知識。親近善友真善眷屬。成就淨業盡滅衆苦。具足菩薩無量行願。見佛歡喜得一切智。還複度脫一切衆生

  已回向竟次應于六根發願

  發願第四

  又願今日道場同業大衆。各自發如是願。尋衆惡所起皆緣六根。是爲六根衆禍之本。雖爲禍本。亦能招致無量福業。故勝鬘經言。守護六根淨身口意。以此義證生善之本。故于六根發大誓願

  初發眼根願

  願今日道場同業大衆。廣及十方四生六道一切衆生。從今日去乃至菩提。眼常不見貪欲無厭詐幻之色。不見謟谀曲媚佞會之色。不見玄黃朱紫惑人之色。不見嗔恚鬥诤醜狀之色。不見打撲苦惱損他之色。不見屠裂傷毀衆生之色。不見愚癡無信疑闇之色。不見無謙無敬驕慢之色。不見九十六種邪見之色眼常不見如是一切衆惡不善之色願眼常見一切十方常住法身湛然之色。常見叁十二相紫磨金色。常見八十種好隨形之色。常見諸天諸仙奉寶來獻散華之色。常見口出五種色光說法度人之色。常見分身散體遍滿十方之色。常見諸佛放肉髻光感有緣來會之色。又願眼常見十方菩薩辟支羅漢衆聖之色。常得與諸衆生及諸眷屬觀佛之色。常見衆善無教假色。常見七覺淨華之色。常見解脫妙果之色。常見今日道場大衆歡喜贊法頂受之色。常見四衆圍繞聽法渴仰之色。常見一切布施持戒忍辱精進之色。常見一切靜默禅思修智慧之色。常見一切衆生得無生忍現前受記歡喜之色。常見一切登金剛慧斷無明闇補處之色。常見一切沐浴法流不退之。色已發眼根願竟。相與至心五體投地。歸依世間大慈悲父

  南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無善寂佛 南無梵命佛 南無智喜佛 南無神相佛 南無如衆王佛 南無持地佛 南無愛日佛 南無羅睺月佛 南無華明佛 南無藥師佛 南無持勢力佛 南無福德明佛 南無喜明佛 南無好音佛 南無法自在佛 南無梵音佛 南無妙音菩薩 南無大勢至菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩

  又複歸依如是十方盡虛空界一切叁寶

  願以慈悲力同加覆護。令(某甲)等得如所願滿菩提願(一拜)

  次發耳根願

  又願今日道場同業大衆。廣及十方四生六道一切衆生。從今日去乃至菩提。耳常不聞啼哭愁苦悲泣之聲。不聞無間地獄受苦之聲。不聞镬湯雷沸振響之聲。不聞刀山劍樹鋒刃割裂之聲。不聞十八地獄間隔無量苦楚之聲。又願從今日去耳常不聞餓鬼饑渴熱惱求食不得之聲。不聞餓鬼行動節間火然作五百車聲。又願從今日去耳常不聞畜生身大五百由旬爲諸小蟲噆食苦痛之聲。不聞抵債不還生馲駝驢馬牛身常負重鞭杖楚撻困苦之聲。耳常不聞愛別離怨憎會等八苦之聲。不聞四百四病苦報之聲。不聞一切諸惡不善之聲。不聞鍾鈴螺鼓琴瑟箜篌琳琅玉佩惑人之聲。唯願一切衆生從今日去。耳常得聞諸佛說法八種音聲。常聞無常苦空無我之聲。常聞八萬四千波羅蜜聲。常聞假名諸法無性之聲。常聞諸佛一音說法各得解聲。常聞一切衆生皆有佛性法身常住不滅之聲。常聞十地菩薩忍音修進之聲。常聞得無生解善入佛慧出叁界之聲。常聞諸法身菩薩入法流水真俗並觀念念具足萬行之聲。常聞十方辟支羅漢四。果之聲。常聞帝釋爲諸天說般若之聲。常聞十地補處大士在兜率宮說法不退轉地行之聲。常聞萬善同歸得佛之聲。常聞諸佛贊歎一切衆生能行十善隨喜之聲。願諸衆生常聞諸佛贊言善哉是人不久成佛之聲。已發耳根願竟。相與至心五體投地。重複歸依世間大慈悲父

  南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無善業佛 南無意無謬佛 南無大施佛 南無名贊佛 南無衆相佛 南無德流布佛 南無世自在佛 南無德樹佛 南無滅癡佛 南無無量佛 南無善月佛 南無無邊辯相佛 南無寶月菩薩 南無月光菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩

  又複歸依如是十方盡虛空界一切叁寶

  願以慈悲力同加攝受。令(某甲)等得如所願滿菩提願

  次發鼻根願

  又願今日道場同業大衆。廣及六道一切衆生。從今日去乃至菩提。鼻常不聞殺生嗞味飲食之氣。不聞畋獵放火燒害衆生之氣。不聞蒸煮熬炙衆生之氣。不聞叁十六物革囊臭處之氣。不聞錦绮羅縠惑人之氣。又願鼻不聞地獄剝裂燋爛之氣。不聞餓鬼饑渴飲食糞穢膿血之氣。不聞畜生腥臊不淨之氣。不聞病臥床席無人看視瘡壞難近之氣。不聞大小便利臭穢之氣。不聞死屍膖脹蟲食爛壞之氣。唯願大衆六道衆生從今日去。鼻常得聞十方世界牛頭旃檀無價之香。常聞優昙缽羅五色華香。常聞歡喜園中諸樹華香。常聞兜率天宮說法時香。常聞妙法堂上遊戲時香。常聞十方衆生行五戒十善六念之香。常聞一切七方便人十六行香。常聞十方辟支學無學人衆德之香。常聞四果四向得無漏香。常聞無量菩薩歡喜離垢發光焰慧難勝遠行現前不動善慧法雲之香。常聞衆聖戒定慧解脫解脫知見五分法身之香。常聞諸佛菩提之香。常聞叁十七品十二緣觀六度之香。常聞大悲叁念十力四無所畏十八不共法香。常聞八萬四千諸波羅蜜香。常聞十方無量妙極法身常住之香。已發鼻根願竟。相與至心五體投地。歸依世間大慈悲父

  南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無梨陀法佛 南無應供養佛 南無度憂佛 南無樂安佛 南無世意佛 南無愛身佛 南無妙足佛 南無優缽羅佛 南無華纓佛 南無無邊辯光佛 南無信聖佛 南無德精進佛 南無妙德菩薩 南無金剛藏菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩

  又複歸依如是十方盡虛空界一切叁寶

  願以慈悲力同加攝受。令(某甲)等得如所願滿菩提願

  次發舌根願

  又願今日道場同業大衆。廣及十方四生。六道一切衆生。從今以去乃至菩提。舌恒不嘗傷殺一切衆生身體之味。不嘗一切自死之味。不嘗生類血髓之味。不嘗怨家對主毒藥之味。不嘗一切能生貪愛煩惱嗞味之味。願舌恒嘗甘露百種美味。恒嘗諸自然飲食之味。恒嘗香積香飯之味。恒嘗諸佛所食之味。恒嘗法身戒定慧之所熏修所現食味。恒嘗法喜禅悅之味。恒嘗無量功德滋治慧命甜和之味。恒嘗解脫一味等味。恒嘗諸佛泥洹至樂最上勝味之味。已發舌根願竟。相與至心五體投地。歸依世間大慈悲父

  南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無真實佛 南無天主佛 南無高音佛 南無信淨佛 南無婆耆羅陀佛 南無福德意佛 南無焰熾佛 南無無邊德佛 南無聚成佛 南無師子遊佛 南無不動佛 南無信清淨佛 南無虛空藏菩薩 南無薩陀波輪菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩

  又複歸依如是十方盡虛空界一切叁寶

  願以慈悲力哀愍覆護。令(某甲)等得如所願滿菩提願

  次發身根願

  又願今日道場同業大衆。廣及十方一切衆生。從今日去乃至菩提。身常不覺五欲邪媚之觸。不覺镬湯爐炭寒冰等觸。不覺餓鬼。頭上火然烊銅灌口焦爛之觸。不覺畜生剝裂苦楚之觸。不覺四百四病諸苦之觸。不覺大熱大寒難耐之觸。不覺蚊蚋蚤[(訊-言)/蟲]諸蟲之觸。不覺刀杖毒藥加害之觸。不覺饑渴困苦一切諸觸。願身常覺諸天妙衣之觸。常覺自然甘露之觸。常覺清涼不寒不熱之觸。常覺不饑不渴無病無惱休強之觸。常覺臥安…

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