《圓悟佛果禅師語錄》十六 ▪第2页
..續本經文上一頁尚不起念。惡豈可複爲。所以道隨緣消舊業更不造新殃
道貴無心。禅絕名理。唯忘懷泯絕。乃可趣向。回光內燭。脫體通透。更不容擬議。直下桶底子脫。入此大圓寂照勝妙解脫門。一了一切了。只守閑閑地。初不分彼我勝負。才有毫芒見刺。即痛刬之。放教八達七通自由自在。長養綿密。千聖亦觑不見。自己尚似冤家。只求得遠離不隈傍。翛然澄淨。虛而靈寂而照。勇猛斷割徹底。無纖毫撓胸次。王老師謂之作活計。趙州除粥飯二時是雜用心。悠久踐履使純熟。乃合從上來無心體道。密密作用。自見工夫到下梢結角頭。自然如懸崖撒手。豈不快哉
書
與耿龍學書
妙喜示來教見。矻矻于此。意況甚濃。真不忘悲願也。而以宗正眼。照破義路情解。透見肝膽。何明眼如此。正宗久寂寥。後昆習窠臼守箕裘轉相鈍致。舉世莫覺其非。大家隨語生解。祖道或幾乎息矣。不有超卓穎悟之士。何以規正哉。此真正念乃真外護也。時節擾擾山居領衆。亦未可保全。尚未有可乘之便爲轉身之計爾。杲佛日。一夏遣參徒踏逐山後古雲門高頂。欲誅茅隱遁。其志甚可尚。今令謙去。山叟爲書數語及疏頭。亦與辍長財成之。可取一觀也。渠欲奉鋤。正在高裁也
拈古上
舉。百丈再參馬祖。祖見來拈拂子豎起。百丈雲。即此用離此用。祖挂拂子于舊處侍立片時。祖雲。爾已後鼓兩片皮如何爲人。丈取拂子豎起。祖雲。即此用離此用。丈挂拂子于舊處。馬祖便喝。百丈大悟。後來謂黃檗雲。我當時被馬祖一喝。直得叁日耳聾。汾州雲。悟去便休。說什麼叁日耳聾。石門雲。若不是叁日耳聾。爭承當得這一喝。雪窦雲。要會叁日耳聾麼。大冶精金應無變色。師雲。然則作家共相提唱。不妨各有爲人眼。要且只明得馬祖百丈大機。未明馬祖百丈大用。不惜眉毛露個消息也。要諸方檢責。還知這一喝麼。直似奮雷霹雳。聽者喪膽亡魂。要會叁日耳聾。正如擊塗毒鼓。聞者喪身失命。舉拂子雲。或有個問。即此用離此用。和聲便打。隨後與喝。複雲。還見馬祖百丈麼
舉。僧問雲門。佛法如水中月是否。門雲。清波無透路。僧雲。和尚從何得。門雲。再問複何來。僧雲。便恁麼去時如何。門雲。重疊關山路。師雲。清波萬裏湛寂凝然。寶月淩虛光吞群象這僧泛一只船。入雲門法海裏。引得一陣猛風看伊把柁張帆也不易當抵。及至下梢。可惜輸卻一籌。且道。是什麼處是輸處。試辨看
舉。翠岩示衆雲。一夏與兄弟東語西語。看翠岩眉毛在麼。師雲。輸機是算人之本。翠岩坐卻人舌頭。無鹐啄處。長慶雲。生也。因事長智。保福雲。作賊人心虛。是精識精。門雲。關。據欵結案。雖宗師競酬。還截得翠岩腳跟麼。不蹑前蹤。試請道看
舉。僧問雲門。初秋夏末前程。或有人問。未審對他道什麼。門雲。大衆退後。僧雲。過在什麼處。門雲。還我九十日飯錢來。師雲。這僧貪觀白浪。雲門見機而作。雖則截鐵斬釘。未是本分草料。有問崇甯。只對道。驢事未了馬事到來。待伊如何若何。劈脊便棒
舉。趙州雲。老僧答話去也。解問底置將一問來。僧出禮拜。趙州雲。比來抛塼引玉。卻引得個墼子。後來法眼舉問覺鐵嘴。此意如何。覺雲。與和尚說個喻。如國家拜將相似。問雲何人去得。有雲某甲去得。答雲。汝去不得。法眼雲。我會也。師雲。諸方盡道。趙州得逸群之用。一期間施設。不妨自在。這僧要擊節扣關。電光中卒著手腳不辦。覺鐵嘴能近取譬不墜家聲。法眼有通方鑒便知落處敢問。既是宗師。爲什麼抛塼只引得個墼子。試參詳看
舉。玄紹二上座見烏臼。烏臼問。近離什麼處。僧雲江西。臼便打。僧雲。久響和尚有此機要。臼曰。汝既不會。第二個近前。其僧茫然。臼亦打雲。同坑無異土。參堂去。雪窦雲。宗師眼目須是恁麼。如金翅鳥擘海直取龍吞。有般漢。眼目未辨東西。拄杖不知顛倒。只管說照用同時人境俱奪。師雲。雪窦明辨古今。分別邪正。若不知有。爭恁麼道。雖然只見烏臼放行。要明烏臼把住處麼。直得釋迦彌勒猶爲走使。據令而行。盡大地人並須吃棒
舉。睦州示衆雲。我見百丈不識好惡。大衆才集。以拄杖一時趕下。複召大衆。衆回首。百丈雲。是什麼。有什麼共語處。黃檗和尚。大衆才集。以拄杖一時趕下。複召大衆。衆回首。檗雲。月似彎弓少雨多風。猶較些子。雪窦雲。說什麼猶較。直是未在。若是雪窦。以拄杖趕下便休。可中有個無孔鐵槌。善能擔荷。可以籠罩古今乾坤坐斷。師雲。古人各出一只手提振綱宗。誘掖後進功不浪施。仔細點檢將來。百丈將棒喚狗。未免相顧睚[目*柴]。黃檗香餌綴鈎。吞著喪身失命。睦州當衆舉。覺與賊過梯。雪窦要人擔荷。無風起浪。今日總不恁麼。各請歸堂
舉。文殊菩薩問維摩居士雲。我等各自說已。雲何是仁者所說不二法門。師雲。這一轉語。叢林話會不少。有道默然。有道良久。有道據坐。有道不對。要且摸索不著。直得其聲如雷。普驚群動。自古及今前聖後聖所說法門。只向維摩片時之間。一時顯現。且道。正當恁麼時。作個什麼得見維摩
舉。風穴在郢州升座雲。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是不印即是。時盧陂長老出問。某甲有鐵牛之機。請師不搭印。穴雲。慣釣鯨鲵沈巨浸。卻將蛙步[馬*展]泥沙。陂伫思。穴喝雲。長老何不進語。陂擬議。穴便打一拂子雲。長老還記得話頭麼。試舉看。陂擬開口。穴又打一拂子。牧主雲。將知佛法與王法一般。穴雲。見個什麼道理。牧主雲。當斷不斷返招其亂。穴便下座。師雲。風穴擐叁玄戈甲。施四種主賓。明立信旗密排陣敵。及至盧陂才跨鐵牛。劃時擒下。遂令牧主知歸所。謂龍馳虎驟鳳翥鸾翔。雖然若是崇甯。待伊道有鐵牛之機劈脊便棒。殺人刀活人劍。還知落處麼
舉。僧問投子。一大藏教還有奇特事也無。投子雲。演出一大藏教。師雲。差病不假驢馱藥
舉。叁角示衆雲。若論此事。眨上眉毛早已蹉過。麻谷出問。蹉過則不問。如何是此事。角雲。蹉過。麻谷掀倒禅床。叁角劈脊便棒。師雲。劍刃上顯殺活。電光裏分缁素。不妨眼辦手親。是致箭鋒相拄。雪窦雲。兩個老漢。眉毛也未曾眨上。說什麼此事蹉過。師雲。慣調金镞久曆沙場。一箭落雙雕。人前誇敏手。雖然大似把手上高山。未免傍觀者曬。若據崇甯見處。喚作此事。早是好肉上剜瘡了也。何況更論眨上眉毛早已蹉過。麻谷雪窦賊過後張弓。則故是更有一個。蓦拈拄杖便下座
舉。舍利弗問須菩提。夢中說六波羅蜜。與覺時是同是別。師拈雲。低聲低聲。須菩提雲。此義幽深吾不能說。師拈雲。爛泥裏有刺。會中有個彌勒大士可往問之。師拈雲。推過別人又爭得。舍利弗遂問彌勒。師拈雲。將錯就錯。彌勒雲。誰爲彌勒誰是彌勒者。師拈雲。面皮厚叁寸
舉。僧問五祖。一大藏教是個切腳。未審切那個字。祖雲。八啰娘。師雲。迅雷不及掩耳
舉。大沩示衆雲。今時人只得大機不得大用。仰山舉此語似塔主。塔主踏翻凳子。沩山聞得呵呵大笑。師雲。須知大機中有大用。大用中有大機。且道。雙放雙收時如何。刹竿頭上仰蓮心
舉。藥山謂雲岩雲。與我喚沙彌來。岩雲。和尚喚他作麼。山雲。我有個折腳铛子。要伊提上挈下。岩雲。恁麼則與和尚出一只手去也。師雲。舉一明叁是衲僧尋常行履。雲岩既告往知來。藥山亦不謬分付。崇甯雖百醜千拙。有個沒底籃子。更望諸人兩手提挈。何故。有條攀條
舉。僧問破竈墮。如何是大修行人。竈雲。擔枷抱鎖。僧雲。如何是大作業人。竈雲。坐禅入定。複雲會麼。僧雲不會。竈雲。汝問我善善不從惡。汝問我惡惡不從善。後有僧舉似安國師。安雲。此子會盡諸法無生。師雲。窮善善自何生。究惡惡從何起。若能明見這個田地。便是諸法無生。有問崇甯。如何是大修行人。對他道。坐禅入定。如何是大作業人。對他道。擔枷抱鎖。且道。是同是別
舉。僧問趙州。未有世界早有此性。世界壞時此性不壞。如何是不壞之性。州雲。四大五蘊。僧雲。此猶是壞底。如何是不壞之性。州雲。四大五蘊。師雲。千尺寒潭徹底清
舉。長生問長慶。混沌未分時如何。慶雲。露柱懷胎。生雲。分後如何。慶雲。片雲點太清。生雲。只如太清。還受點也無。慶不對。生雲。恁麼則含生不來也。慶亦不對。生雲。直得純清絕點時如何。慶雲。猶是真常流注。生雲。如何是真常流注。慶雲。如鏡常明。生雲。未審向上還有事也無。慶雲有。生雲。如何是向上事。慶雲。打鼓鏡來相見。師雲。長生善問。長慶善答。膠膝相投。水乳相合。不見古者道。身從無相中受生。猶如幻出諸形相。幻人心識本來無。罪福皆空無所住。若明此個頌。便見二老宿問答。始知父母未生已前既生之後全體露現。且道。打破鏡來如何相見。撫掌雲了
舉。雪峰問僧。近離甚處。僧雲。覆船。峰雲。生死海未渡。爲什麼覆卻船。僧無語。覆船代雲。渠無生死。雪窦代雲。久響雪峰。師代雲。便與掀倒禅床。師雲。雪峰有驗人句。覆船有透關眼。雪窦有陷虎機。且道。崇甯成得個什麼邊事
舉。雪峰示衆雲。世界闊一丈。古鏡闊一丈。世界闊一尺。古鏡闊一尺。玄沙指火爐雲。且道。火爐闊多少。峰雲。如古鏡闊。沙雲。老和尚腳跟未點地在。師雲。現成公案。古鏡本非火爐。打破籠羅。火爐即是古鏡。若非父子投機。爭見赤心片片。諸人作麼生會他道這老漢腳跟未點地在。如來寶杖親蹤迹
舉。雲門示衆雲。爾若實未得個入頭處。叁世諸佛在爾腳跟下。一大藏教在爾舌頭上。且向葛藤處會取。師雲。崇甯土上加泥。敢道。直得沩山水牯。觸殺東海鯉魚。陝府鐵牛。吞卻嘉州大像
舉。古者道。這一片田地。分付來多時也。我立地待爾構去。法眼雲。這一片田地。分付來多時也。我坐待爾構去。師雲。這一片田地。分付來多時也。我今日當衆慶忏
舉。前寶壽問後寶壽。父母未生已前。那個是本來面目。後寶壽罔措。一日在市見二人相爭。有一人相勸雲。爾得恁麼無面目。壽遂大悟。師雲。築著磕著。當頭彰本地風光。應聲應色。直下無私毫透漏。還會他道得恁麼無面目麼。龍袖拂開全體現
舉。南泉示衆雲。王老師自小養得一頭水牯牛。擬向溪東牧。不免食他國王水草。擬向溪西牧。亦不免食他國王水草。不如隨分納些些。總不見得。師雲。和光順物與世同塵。不犯鋒釯收放自在。是南泉本分草料。山僧自小亦養得一頭水牯牛。有時孤峰獨立。有時鬧市縱橫。不論溪東溪西。一向破塵破的。且道。即今在什麼處著眼看
舉。僧問鏡清。學人未達其源。乞師指示。清雲。是什麼源。僧雲。其源。清雲。若是其源。爭受指示。僧去後侍者問。適來是成褫伊否。清雲無。者雲。是不成褫伊否。清雲無。者雲。和尚尊意如何。清雲。一點水墨兩處成龍。師雲。鏡清具本分鉗錘。有作家爐鞴。正如明鏡當臺舉無遣照。雖則赴感應機。要且猶費葛藤。若是山僧。忽有問未達其源。對他是什麼源。待伊道其源。劈脊便棒。更有問是成褫伊否。無和尚尊意若何。劈脊便棒。非唯截斷衆流。亦乃光揚宗眼。還辨得出麼
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