《佛說佛母出生叁法藏般若波羅蜜多經》二十五 ▪第2页
西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 诏譯
..續本經文上一頁法故宜應精進。當于二事若行若立。待法上菩薩摩诃薩還出宮舍複登法座。我當聽受甚深正法。爾時法上菩薩摩诃薩。常入般若波羅蜜多叁摩地。及無量無數菩薩叁摩地。于是諸叁摩地中住經七歲。常啼菩薩摩诃薩。亦于七歲中。若行若立未嘗坐臥。不念飲食不生疲倦。但念法上菩薩摩诃薩。當于何時出叁摩地還登法座。令我得聞般若波羅蜜多。是時常啼菩薩于法座所散種種華。彼長者女及五百侍女。亦學常啼菩薩。于七歲中若行若立未嘗坐臥。不念飲食不生疲倦。亦複一心待彼菩薩出叁摩地。爾時常啼菩薩摩诃薩。以樂法心勤精進故。忽聞空中有聲告曰。法上菩薩後當七日出叁摩地。常啼菩薩聞是空中聲已。心大慶快踴躍歡喜。于法座所。與長者女並五百侍女。以種種寶清淨嚴飾。時長者女等各各脫身所著妙衣積以爲座。當令法上菩薩摩诃薩安處其座。爾時常啼菩薩即于是處周行求水爲灑其地。是時諸魔隱蔽諸水悉令不現。魔作是念。常啼菩薩求水不得心當生苦。心生苦故退失道意善根不增。爾時常啼菩薩摩诃薩。知是魔力所隱蔽已即作是念。我今應自破身出血。于法座所爲灑其地。何以故。塵土坌汙菩薩當座非所清淨。我今爲求無上法故。設破己身何所吝惜。又複我從世世已來。以欲因緣受生死身輪轉諸趣。唐捐其功終無利益。不曾爲此清淨法故舍自身命。是故今時宜應精進。作是念已即執利刀破身出血而灑其地。彼長者女並五百侍女。亦學常啼菩薩。破身出血而灑其地。彼常啼菩薩並長者女等勇猛堅固。作是事已善根增長。彼諸惡魔不得其便。爾時帝釋天主。以其天眼觀是事已即作是念。常啼菩薩摩诃薩。甚爲希有。發大勇猛被堅固铠不惜身命。爲求法故。爲欲成就阿耨多羅叁藐叁菩提。廣度一切衆生出輪回苦。發大精進甚爲希有。帝釋天主作是念已。即令其地血所灑處。變成赤栴檀香水。面百由旬皆栴檀香。爾時帝釋天主。即贊常啼菩薩摩诃薩言。善哉善哉。善男子。汝今爲求無上法故發大精進。過去諸佛如來應供正等正覺。本行菩薩道時。亦如汝今等無有異。爾時常啼菩薩摩诃薩複作是念。法上菩薩摩诃薩當說法時。我無香華將何供養。帝釋天主知所念已。即以千斛天曼陀羅華。奉上常啼菩薩摩诃薩。爾時常啼菩薩摩诃薩受是華已。等分其半先散座側
爾時法上菩薩摩诃薩。過是七歲已從叁摩地出。還詣法座安處其上。與無數百千大衆恭敬圍繞。時常啼菩薩摩诃薩。見法上菩薩摩诃薩處于座已心大歡喜。譬如苾刍得第叁禅樂。即持帝釋所奉天曼陀羅華先所分者。向法上菩薩摩诃薩散擲供養已。合掌谛心聽受宣說般若波羅蜜多甚深正法
爾時法上菩薩摩诃薩。因常啼菩薩摩诃薩故謂諸衆言。汝等當知。一切法平等。般若波羅蜜多亦平等。一切法離。般若波羅蜜多亦離。一切法無動。般若波羅蜜多亦無動。一切法無念。般若波羅蜜多亦無念。一切法無畏。般若波羅蜜多亦無畏。一切法無味。般若波羅蜜多亦無味。一切法無邊。般若波羅蜜多亦無邊。一切法無生。般若波羅蜜多亦無生。一切法無滅。般若波羅蜜多亦無滅。虛空無邊。般若波羅蜜多亦無邊。大海無邊。般若波羅蜜多亦無邊須彌山莊嚴。般若波羅蜜多亦莊嚴。虛空無分別。般若波羅蜜多亦無分別。色無邊。般若波羅蜜多亦無邊。受想行識無邊。般若波羅蜜多亦無邊。地界無邊。般若波羅蜜多亦無邊。水界火界風界空界識界無邊。般若波羅蜜多亦無邊。金剛喻法平等般若波羅蜜多亦平等。一切法無分別。般若波羅蜜多亦無分別。一切法無所得。般若波羅蜜多亦無所得。一切法平等無性。般若波羅蜜多亦平等無性。一切法無壞。般若波羅蜜多亦無壞。一切法不可思議。般若波羅蜜多亦不可思議
爾時常啼菩薩摩诃薩聞是法已。即于會中得入一切法平等叁摩地。一切法離叁摩地。一切法無動叁摩地。一切法無。念叁摩地。一切法無畏叁摩地。一切法無味叁摩地。一切法無邊叁摩地。一切法無生叁摩地。一切法無滅叁摩地。虛空無邊叁摩地。大海無邊叁摩地。須彌山莊嚴叁摩地。虛空無分別叁摩地。色無邊叁摩地。受想行識無邊叁摩地。地界無邊叁摩地。水火風空識界無邊叁摩地。金剛喻法平等叁摩地。一切法無分別叁摩地。一切法無所得叁摩地。一切法平等無性叁摩地。一切法無壞叁摩地。一切法不可思議叁摩地。常啼菩薩摩诃薩得入如是等六萬叁摩地門。于是諸叁摩地中得見十方如兢伽沙數叁千大千世界如兢伽沙數諸佛。世尊。各與菩薩聲聞人天大衆。以如是名字如是章句。宣說般若波羅蜜多。如法上菩薩摩诃薩。今此會中有諸大衆恭敬圍繞。以如是名字如是章句。宣說般若波羅蜜多。等無有異
爾時佛告須菩提言。如我所說。彼常啼菩薩摩诃薩。以如是等種種方便精進堅固。勤求般若波羅蜜多。而彼菩薩于彼法上菩薩摩诃薩所。得聞般若波羅蜜多。得入諸叁摩地門。從叁摩地出已即得多聞具足。如大海水深廣無邊。于現生中常得見佛。世世所生生諸佛刹。乃至于刹那間亦不暫離諸佛世尊。須菩提。當知求般若波羅蜜多者。有如是等功德利益。是故今我法中菩薩摩诃薩。諸求般若波羅蜜多者。亦應如是求
囑累品第叁十二
爾時佛告尊者阿難言。汝今當知。般若波羅蜜多者是諸佛母。出生諸佛一切智智。阿難。若欲行般若波羅蜜多者。應當于此甚深正法受持讀誦記念思惟爲人演說。乃至書寫一句一偈置清淨處。以寶函盛尊重恭敬。即以種種金銀珍寶香華燈塗幢幡寶蓋等廣大供養。乃至一香一華一禮一贊。隨其所應恭敬供養。當知是人則受我教我所稱贊。阿難。佛是汝大師不。阿難白佛言。世尊。佛是我大師。我是佛弟子。佛言。阿難。汝今是我弟子。汝于現世給侍恭敬尊重于我。我涅槃後汝當恭敬尊重供養此般若波羅蜜多甚深正法。是即恭敬尊重于我。是爲最大報佛恩者。阿難。我今以是般若波羅蜜多甚深正法付囑于汝。汝當受持慎勿忘失。宣通流布使不斷絕。阿難。汝當精進助宣此法。莫作末後斷佛種人。第二第叁如是囑累。阿難白佛言。如世尊敕。我當奉持。如世尊敕。我當奉持。如是叁白已。佛言。阿難。當知隨爾所時此般若波羅蜜多正法在世。即爾所時諸佛世尊在世說法。又複阿難。若有善男子善女人。于此般若波羅蜜多甚深正法。愛樂恭敬受持讀誦。記念思惟爲人演說。乃至書寫尊重供養者。當知是善男子善女人。世世所生常得見佛聽受正法
佛說此經已。慈氏等諸菩薩摩诃薩。尊者須菩提。尊者舍利子。尊者阿難等。諸大聲聞衆。並帝釋天主等。乃至一切世間天人阿修羅等。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行
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