《阿毗達磨大毗婆沙論》五十九

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　結蘊第二中一行納息第二之四

　　若于此事有過去愛結系。亦有過去見結系耶。答若未斷。謂于此事若有前生愛結未斷。見結亦未斷。即于此事亦有過去見結系義。若于此事雖有前生愛結未斷而見結已斷。即于此事無有過去見結系義。如道類智已生于修所斷法。有愛結前生未斷。集類智已生于見滅道所斷見結不相應法。有愛結前生未斷。由此義故。此中總說若未斷言。不說道類智未至已生位。由彼位亦有有愛無見故。迷共相結過去未斷必系叁世所系事故。非如愛等作不定說。設有過去見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。謂于此事若有前生見結未斷。亦有前生愛結未斷。即于此事亦有過去愛結系義。若于此事雖有前生見結未斷。而前于此愛結未生。雖余處生而于此事亦名未生。設生已斷。即于此事無有過去愛結系義。若于此事有過去愛結系。亦有未來見結系耶。答若未斷。謂于此事若有前生愛結未斷見結亦未斷。即于此事亦有未來見結系義。若于此事雖有前生愛結未斷。而見結已斷。即于此事無有未來見結系義。余如前說。設有未來見結系複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。謂于此事。若有未來見結未斷。亦有前生愛結未斷。即于此事亦有過去愛結系義。若于此事雖有未來見結未斷。而前于此愛結未生。雖余處生而于此事亦名未生。設生已斷。即于此事無有過去愛結系義若于此事有過去愛結系。亦有現在見結系耶。答若現在前。謂于此事若有前生愛結未斷。亦有見結現在前則有現在見結系義。若于此事。或起余結現在前。或起善無覆無記心現在前。或于余處起見結現在前。或無心時則無現在見結系義。設有現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。謂于此事若有見結現在前。亦有愛結前生未斷。即于此事亦有過去愛結系義。若于此事雖有見結現在前。而前于此愛結未生。雖余處生而于此事亦名未生。設生已斷。即于此事無有過去愛結系義。若于此事有過去愛結系亦有過去現在見結系耶。答此中有叁句。或有過去愛結系。無過去現在見結系。謂于此事有愛結前生未斷而見結已斷。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。而見結已斷者遮有過去現在見結。謂集類智已生。于見滅道所斷見結不相應法。有前生愛結未斷。道類智已生。于修所斷法。有前生愛結未斷。或有過去愛結系及有過去見結系。無現在。謂于此事有愛結前生未斷。及有見結未斷而不現在前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。有見結未斷者。顯有過去見結。彼未斷位于所系事必有過去見結系故。而不現在前者。遮有現在見結。或有過去愛結系。亦有過去現在見結系。謂于此事有愛結前生未斷。亦有見結現在前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。亦有見結現在前者。顯有現在見結。此過去有不說自成。見結現在前過去必有故。設有過去現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結系。亦有未來現在見結系耶。答此中有叁句。或有過去愛結系。無未來現在見結系。謂于此事有愛結前生未斷。而見結已斷。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。而見結已斷者。遮有未來現在見結。余如前說。或有過去愛結系。及有未來見結系無現在。謂于此事有愛結前生未斷。及有見結未斷而不現在前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結有見結未斷者。顯有未來見結。彼未斷位于所系事必有未來見結系故。而不現在前者。遮有現在見結。或有過去愛結系亦有未來現在見結系。謂于此事有愛結前生未斷。及有見結現在前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。有見結現在前者。顯有現在見結。此未來有不說自成。見結現在前未來必有故。設有未來現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結系。亦有過去未來見結系耶。答若未斷。此中義意如前應知。設有過去未來見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。此中義意廣如前說。若于此事有過去愛結系。亦有過去未來現在見結系耶。答此中有叁句。或有過去愛結系。無過去未來現在見結系。謂于此事有愛結前生未斷。而見結已斷。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結而見結已斷者。遮有過去未來現在見結。謂集類智已生。見滅道所斷見結不相應法。有愛結前生未斷。道類智已生。修所斷法有愛結前生未斷。或有過去愛結系。及有過去未來見結系無現在。謂于此事有愛結前生未斷。及有見結未斷而不現在前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。有見結未斷者。顯有過去未來見結。而不現在前者遮有現在見結。或有過去愛結系。亦有過去未來現在見結系。謂于此事有愛結前生未斷。亦有見結現在前。此中有愛結前生未斷者。顯有過去愛結。亦有見結現在前者。顯有現在見結。此過去未來有不說自成。見結現在前必有過去未來故。設有過去未來現在見結系。複有過去愛結系耶。答若前生未斷則系。若前未生設生已斷則不系。此中義意廣如前說。如對見結對取結疑結亦爾。俱唯叁界見所斷故。以愛對彼作小七句。如對見說。于中亦有少分差別。謂取結唯有道類智已生。于修所斷法有愛結前生未斷者。有過去愛。無叁世取。非如見結集類智已生于見滅道所斷見結不相應法。有愛結前生未斷者。亦有過去愛無叁世見。差別義少故此不說。如愛結對後作小七。乃至嫉結對悭結隨其所應作小七亦爾。此中隨其所應者。唯慢與愛俱通叁界五部。唯有漏緣非遍行故。對後作小七句。皆如愛說。無明通叁界五部。有漏無漏緣遍行非遍行見疑通叁界唯四部通有漏無漏緣遍行非遍行。二取通叁界唯四部。有漏緣通遍行非遍行。恚唯欲界通五部。唯有漏緣非遍行。嫉悭唯欲界修所斷有漏緣非遍行。如是諸結寬狹有異。對後七句有不同者。是故須說隨所應言

　　如小七大七亦爾差別者。以二對一乃至以八對一。謂以過去愛結恚結。先對過去慢結。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在。慢結作七句如以過去愛結恚結。對慢結作七句。對無明結見結取結疑結嫉結悭結各作七句亦爾。次除愛結。以過去恚結慢結先對過去無明結。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在無明結作七句。如以過去恚結慢結。對無明結作七句。對見結取結疑結嫉結悭結各作七句亦爾。次除恚結。以過去慢結無明結。先對過去見結。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在見結作七句。如以過去慢結無明結對見結作七句。對取結疑結嫉結悭結各作七句亦爾。次除慢結。以過去無明結見結。先對過去取結。次對未來。次對現在。次對過去現在次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在取結作七句。如以過去無明結見結。對取結作七句對疑結嫉結悭結各作七句亦爾。次除無明結。以過去見結取結。先對過去疑結。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在疑結作七句。如以過去見結取結對疑結作七句。對嫉結悭結各作七句亦爾。次除見結。以過去取結疑結。先對過去嫉結。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在嫉結作七句。如以過去取結疑結對嫉結作七句。對悭結作七句亦爾。複除取結。以過去疑結嫉結。先對過去悭結。次對未來。次對現在。次對過去現在次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在悭結作七句。如以二結對一結。以叁以四以五以六以七以八結對一結亦爾

　　如過去愛等爲首有七。乃至過去未來現在愛等爲首亦各有七。如是應知有七七句。此中有說以過去愛等。先對過去恚等。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在恚等爲初七句。以過去愛等。先對未來恚等。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。次對過去未來現在。後對過去恚等爲第二七句。以過去愛等。先對現在恚等。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。次對過去未來現在。次對過去。後對未來恚等爲第叁七句。以過去愛等。先對過去現在恚等。次對未來現在。次對過去未來。次對過去未來現在。次對過去。次對未來。後對現在恚等。爲第四七句以過去愛等。先對未來現在恚等。次對過去未來。次對過去未來現在。次對過去。次對未來。次對現在後對過去現在恚等。爲第五七句。以過去愛等。先對過去未來恚等。次對過去未來現在。次對過去。次對未來。次對現在。次對過去現在。後對未來現在恚等。爲第六七句。以過去愛等。先對過去未來現在恚等。次對過去。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。後對過去未來恚等。爲第七七句。是謂小七。以過去愛恚等。先對過去慢等。次對未來。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。後對過去未來現在慢等爲初七句。以過去愛恚等。先對未來慢等。次對現在。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。次對過去未來現在。後對過去慢等。爲第二七句。以過去愛恚等。先對現在慢等。次對過去現在。次對未來現在。次對過去未來。次對過去未來現在。次對過去。後對未來慢等爲第叁七句。以過去愛恚等。先對過去現在慢等。次對未來現在。次對過去未來。次對過去未來現在。次對過去。次對未來。後對現在慢等。爲第四七句。以過去愛恚等。先對未來現在慢等。次對過去未來。次對過去未來現在。次對過去。次對未來。次對現在。後對過去現在慢等。爲第五七句。以過去愛恚等。先對過去未來慢等。次對過去未來現在。次對過去。次對未…

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