《大般涅槃經集解》五十九

卷第五十八

　　廣出俱屍城緣起　廣出俱屍城涅槃緣起　廣出須達緣起　廣出逐外道緣起

　　師子吼品之第五

　　師子吼言世尊十六大國（至）拘屍那城入般涅槃

　　案。僧亮曰。衆生有待處漏盡。此下將辨處爲道。故發問也。寶亮曰。修道之第四。文人寄處。所以明道也。大意有五因緣。第一爲益人曠遠。第二欲報地往恩。第叁爲欲還此中正受。第四爲果彼本願。第五爲逐外道也

　　善男子汝不應言拘屍那城（至）邊地弊惡隘陋小城

　　案。僧亮曰。先答不應謂此爲隘陋也

　　善男子我念往昔過恒沙劫（至）我眷屬者受恩能報

　　案。僧亮曰。明此是初發心處。故在此也。寶亮曰。第二報地恩也

　　複次善男子往昔衆生（至）娑羅樹間叁昧正受

　　案。僧亮曰。明此是往昔出家修道之處也。寶亮曰。第叁欲還此中。叁昧正受故也

　　善男子我念往昔過無量劫（至）敷揚演說大涅槃經

　　案。僧亮曰。明此是發願之處也。寶亮曰。四果本願也

　　善男子我初出家未得阿耨（至）我時默然已受彼請

　　案。僧亮曰。爲洴沙王有請。故所以來此也

　　善男子我初得阿耨多羅（至）我即往彼受王供養

　　案。僧亮曰。此下皆爲逐外道故。次第至此。外道于此。必受化故。故來此也。寶亮曰。第五爲逐外道。兼先受此受故也

　　外道六師相與集聚（至）我時受已即住其中

　　案。僧亮曰。因出須達所起祇洹精舍事也

　　是時六師心生嫉妒悉共集詣波斯匿王

　　案。僧亮曰。此下廣說外道之辭也

　　作如是言大王當知（至）六師之徒歡喜而出

　　案。僧亮曰。王知有益。是故許之

　　時波斯匿王即敕嚴駕（至）阿耨多羅叁藐叁菩提心

　　案。僧亮曰。外道雖複未降。而所益已多也

　　是時六師各相謂言（至）阿耨多羅叁藐叁菩提心

　　案。僧亮曰。隨其所至。略已遍也

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