《大乘理趣六波羅蜜多經》十 ▪第3页

　　罽賓國叁藏般若奉诏譯

　　..續本經文上一頁示教化一切是名方便。了煩惱性本來解脫是名智慧。了知結使虛妄分別是名方便。了衆生心本來寂靜是名智慧。勸令修斷隨眠習氣是名方便。一切衆生心行差別。八萬四千諸塵勞門即佛慧門是名智慧。聲聞緣覺善巧勸修。漸入佛道是名方便。菩薩修行如是般若波羅蜜多。疾證阿耨多羅叁藐叁菩提。是名般若波羅蜜多。佛說此摩诃般若波羅蜜多時。會中叁十二俱胝菩薩摩诃薩。得無生法忍。七十萬八千衆生。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。此會大衆各以種種妙花寶幢幡蓋諸莊嚴具瞻蔔花香。供養般若波羅蜜多。散于如來及慈氏菩薩摩诃薩等諸菩薩上。一切諸天于虛空中作天妓樂。種種歌頌贊歎如來。于無量劫成就菩提無邊功德。爾時佛告一切大衆慈氏菩薩摩诃薩。汝等能問甚深般若波羅蜜多。大乘功德無盡法門不可思議。彼諸會衆聞是經者。亦當圓滿如是功德。若聞是經生信解心。受持讀誦書寫解說。如是等人利益無量不可思議。亦非譬喻算數之所能及。爾時薄伽梵解絡掖衣。授與慈氏而作是言。善哉善哉善男子。汝能問此甚深般若波羅蜜多一切十方諸佛如來悉皆隨喜。時慈氏菩薩受佛衣已。頂戴尊敬而作是言。此衣即是如來真身製底一切天龍人非人等皆應作禮。右繞恭敬種種供養。爾時大衆忽見無量雜花。寶鬘幡蓋從十方來。住佛頂上在虛空中。須臾之間遍覆大會。慈氏菩薩大衆之上。又于幡蓋供養具中。出大音聲贊言善哉善哉。慈氏菩薩摩诃薩快問斯義我等深心隨喜供養爾時舍利弗白佛言世尊此等花鬘幡蓋。從何而來出是音聲贊歎隨喜。爾時薄伽梵告舍利弗言。善男子此慈氏菩薩。于過去世行菩薩行。度脫無量百千萬億諸衆生等。于今有住菩薩不退地者。或在聲聞獨覺人天之中。彼諸衆生以宿因緣于十方界。各以種種寶花鬘蓋。供養般若波羅蜜多經及佛如來。贊歎慈氏如是功德有是音聲。說此語已一切衆會。于慈氏菩薩摩诃薩所。深生尊重鹹作是言。我等今日得大善利。得見是人親近供養。于如來所得聞是經。世尊此諸衆生得聞佛名。及慈氏菩薩摩诃薩名。尚得無量無邊功德。何況親于佛前得聞是經信解受持

　　爾時世尊告舍利弗。若有善男子善女人。于一劫中種種布施金銀琉璃。珊瑚瑪瑙真珠摩尼。頭目髓腦無所吝惜。護持禁戒安忍精進修諸禅定。若聞此經一四句偈。我說此人成就大乘般若波羅蜜多。而此功德勝前功德。若離此法諸波羅蜜悉不成就。舍利弗以是因緣。若善男子善女人。聞此經典信解受持思惟修習。我說是人速能成就無上菩提。當知是人則爲已得諸佛如來菩提法印。舍利弗若有菩薩。說此經時應發是願。我今應當諷誦此經廣爲人說。能生此念即名圓滿檀波羅蜜。何以故一切施中法施最勝。若持此經守護法身。即是圓滿戒波羅蜜。順無生忍亦即名爲忍波羅蜜。如理不懈此即名爲精進波羅蜜。安住寂滅此即名爲靜慮波羅蜜。得自然慧不由他悟。是即名爲般若波羅蜜。舍利弗若複有人。受持此經四句偈等。速能圓滿無上菩提。若諸菩薩持此法要讀誦書寫或持經卷。所在之處則爲有佛。當知是人已得如來一切法藏若有受持此經典者。形雖差別而菩提心無有二相。何以故舍利弗此經則是不退菩提實相法印。以是當知若諸菩薩隨順此經。當知是人得不退轉無上菩提。若諸菩薩隨順此經。當知則是隨順一切佛法。爾時護世四天大王及諸眷屬。悉皆合掌尊重恭敬。一心正念而白佛言。世尊我等四王。今爲如來作護正法衆。若善男子善女人。持此經者即是法師。我當承事供養恭敬如佛無異。何以故一切諸佛及大乘法。皆從此經出故。爾時天帝釋白佛言。世尊我雖從佛得聞余經。未曾得聞如是甚深最勝經典。我今堪任與諸天衆。隨此經典所在國土城邑聚落。山林樹下空閑之處。有受持讀誦書寫解說。我等諸天爲作聽衆。以是經故。令彼國王後妃眷屬。色力增盛永無憂患。大臣卿相一切人民及說法師。我等常當共作擁護令無衰患。令諸國界陰陽順序無諸愆失。一切怨敵無能侵害。稼穑成熟人民安樂。增彼法師色力辯才自在無礙。又令法師處大衆中。得大無畏如師子王廣爲他說

　　爾時薄伽梵告天帝言。善哉善哉憍屍迦。汝于此經及說法師。如是擁護令無衰患。汝今當知若護法師則是護法。若護法者則護國土及一切衆生。爾時索诃世界主大梵天王。白佛言世尊我與梵衆天等。舍禅定樂隨此經典及說法師所在之處。我當往彼爲現四相。令彼法師知我等來。雲何爲四一者見大光明二者聞有異香。叁者令彼法師辯才無礙。四者令諸聽衆專念一心。以此四相知我在會。聽聞正法爲作擁護。爾時魔王波旬。白佛言世尊佛說此經。令我宮殿皆無光色。震動不安力勢衰損。所以者何以諸菩薩摩诃薩聽此經故。若此經典在在處處。有善男子善女人等。受持此經乃至一偈一句。一經于耳信解受持。當知此人已受阿耨多羅叁藐叁菩提記當紹佛位。爾時魔王波旬白佛言世尊彼善男子善女人。以受持是經令我眷屬威德勢力悉皆摧滅。若有人受持讀誦書寫解說此經典者。所在之處我等誓願常作擁護。不起一念障礙之心

　　爾時薄伽梵告舍利弗。汝當于未來世。受持讀誦流布此經。爲令正法得久住故。舍利弗言唯然世尊我當受持。複告阿難言。汝當受持讀誦流布此經。阿難陀言唯然世尊我當受持我等雖能奉行不得如諸菩薩廣宣流布

　　佛告阿難勿憂此經不能流布。無量菩薩摩诃薩。盡在此會悉願傳通會中有六十俱胝菩薩摩诃薩。爲欲護持此經典故。從座而起白佛言。大聖世尊我等誓當于十方界流通此經。此索诃世界自有慈氏。宣布是經不令斷絕。若佛滅後後五百歲。有諸衆生于此經典。暫得聽聞一經于耳。當知此人佛所記別。受持此經一偈一句。當知皆是慈氏菩薩摩诃薩威神之所建立。爾時薄伽梵告諸菩薩言。善哉善哉善男子。汝等今于我所護持此經。當于無量殑伽沙佛所亦護是經。時慈氏菩薩摩诃薩。長跪合掌而白佛言。大聖世尊我問此經。觸犯如來。今于佛前至誠忏悔。唯願慈悲哀恕我過。及諸菩薩亦當受我如是悔過

　　佛告慈氏汝于是經。得深理趣般若波羅蜜多。于大乘法無有疑惑。于身口意無有誤失。一切諸佛共印可汝。我亦如是汝所說法如我無異。爾時阿難白佛言世尊當何名此經。我等雲何奉持。時薄伽梵告阿難言。此經是過去現在未來菩薩摩诃薩大乘理趣。亦爲一切衆生眼目。亦爲諸佛本母。所以此經名大乘菩薩理趣六波羅蜜多無量無邊無盡義經。以是名字汝當奉持

　　佛說是經已。具壽阿難陀等諸大聲聞。慈氏菩薩摩诃薩等諸大菩薩。一切世間天龍藥叉阿蘇羅健闼婆迦噜羅緊捺羅摩怙洛迦人非人等。及不眴世界無盡藏菩薩摩诃薩等。一切大衆聞佛所說。皆大歡喜信受奉行

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