《正法華經》九 ▪第2页

　　西晉月氏國叁藏竺法護譯

　　..續本經文上一頁衆會及後來世。普聞受持追學究竟。天人龍鬼諸尊神王。佥皆悅豫發大道意。自致正覺度脫一切。于時世尊。見宿王華發心至誠。爲一切諸佛贊曰善哉。乃爲將來諸菩薩施。勸進後學令入道智。谛聽谛聽善思念之。唯然世尊。願樂欲聞。佛言。乃往過去江河沙劫。爾時有佛。號離垢日月光首如來至真等正覺。出現于世。其土壽命四萬二千歲。教化衆生濟度危厄。于時十方菩薩大會有八十億。諸聲聞衆七十二江河沙等。又其佛土而無女人叁惡之趣。無阿須倫八難之患。其地平正绀琉璃色。衆寶校成莊嚴清淨。生衆寶樹周回圍繞。珍琦珓珞周匝覆蓋。豎諸幢幡。寶瓶香爐燒衆名香。一切樹下設寶床榻。坐具嚴飾不可稱載。諸坐具上有五千億諸天之座。鼓諸音樂歌佛功德。以爲供養。于時其佛。爲諸菩薩及聲聞衆。分別講說正法華經。時有菩薩。名衆生憙見。聞佛敷演散解義要。即奉佛法遵習苦行。夙夜精進。萬二千歲。經行不坐竟萬二千歲。即便逮得普現叁昧。逮此定已辄複思惟。吾以逮是普現叁昧。便能致此正法華經因逮定意。踴躍歡喜心自念言。我當供養離垢日月光首如來至真奉正法華經。即如其像叁昧正受。處在虛空。雨心天華雜香栴檀。用供養佛。應時所雨衆華雜香。普熏十方諸佛世界。其聞香者悉得法忍。衆生之類和心相向。衆生憙見菩薩。從定意起重自思惟。雖用雜物供養于佛。不能暢盡至真之德。以身供養爾乃無上。尋如所念。斷絕五谷專食衆香。衆香華汁而以飲之。日使身中內外皆香。如是服香竟十二年。複和衆香以塗其體。香油潤衣。而立誓願以身爲燈。爲一切故。即然其身供養諸佛。以精誠故。其光遍照八十江河沙諸佛世界。應時諸佛同聲贊曰。善哉善哉。族姓子。精進乃爾世之希有。斯真供養如來經典。乃爲衆生忍苦不勞。超踰天人一切所行。國財妻子施所不及。供養之中爲尊爲上。爲最爲長爲無疇匹。以身施者乃成法施。諸佛世尊歎是德已。則便默然。于時菩薩自然其身。千二百歲火故不滅。用一心故無有苦患。于是之後火焰乃息。勤修精進供養法故。于是終沒還生其世。更複值見離垢日月光首如來至真之士。生離垢施國王宮內。自然化生結加趺坐。而爲父母說此頌曰

　　尊王識念我本行　　堅強勤修大精進

　　所重愛身以用施　　建立住此逮叁昧

　　說此偈已啓其父母。離垢日月光首如來至真。今故現在。吾往昔時至心供養。因是逮致了一切音總持法要。是正法華無上經典學中要者。經卷本有八十姟百千億那術姟偈。當一心思。何所造作立佛像摸。而常心中無嗔恚。怒此正法華菩薩所行。吾本宿世。習若幹千億百千姟偈。從彼如來。而聞受之。離垢施王贊其子曰。善哉善哉。當共俱往躬身當觐供養聖尊。說此言已。與父王俱踴在空中。去地七刃經行虛空。足不蹈地。其身正坐七寶珓珞珍琦帳中。往詣佛所叉手禮佛。以頌贊曰

　　人中之尊　　顔姿離垢　　其光巍巍

　　照于十方　　吾本供養　　聖尊無極

　　今複自親　　故來奉面

　　爾時衆生憙見菩薩大士。說此偈已。前白離垢日月光首如來至真。世尊垂恩愍哀十方。故複現在訓誨一切。度脫衆生無不蒙賴。時離垢日月光首如來。告衆生憙見菩薩。今時已至吾欲滅度。以此法教而相囑累。佛因其時至所教周悉亂世欲到吾舍去矣。爲佛施座今取滅度。又告之曰。以斯經典重相囑累。普令流布等潤十方。鹹使一切皆蒙福慶。衆生憙見則曰。受教。其佛夜半便取滅度。于時菩薩衆生憙見見佛滅度。以栴檀香琦異妙香蛇維佛身。取其舍利香汁洗之。感慕哀泣淚下如雨。修造寶瓶八萬四千。立七寶塔高至梵天。莊嚴幢蓋懸衆寶鈴。心自念言。吾已供養世尊舍利當複更事超過于前。告諸菩薩及大聲聞。諸天龍神一切人民。諸族姓子鹹共思念。世尊舍利普共供養。于是佛告宿王華菩薩。當爾世時。衆生憙見菩薩勸率衆人。供奉舍利八萬四千塔。于塔寺前。建立形像百福德相。然無數燈燒香散華。光顯道法。供養奉事七萬二千歲。供養訖竟。在其衆會。化無數千諸聲聞衆。開諸菩薩皆令逮得普現叁昧。見衆菩薩建立定已。自現其身諸根缺漏。諸菩薩衆及諸弟子天龍鬼神。舉聲號啕淚下如雨。是族姓子衆生憙見菩薩大士。是我等師開化我黨。今現缺減諸根不具。是故悲酸不能自勝。于時衆生憙見。謂諸菩薩及大弟子諸天龍神。吾建要誓至誠之願。如我所言隨順不虛。我此手臂成紫金身。令我手臂平複如故。地當大動于虛空中雨衆華香。所言適竟。地即大動天雨衆華。尋時手臂平複如故。衆生憙見欲度一切。因示現此慧力所行。福德功勳勢力所致。佛告宿王華菩薩。欲知爾時衆生憙見菩薩大士。今藥王菩薩是。又族姓子。菩薩勤苦不可稱計。捐身棄命無有限量。常建大乘志無上道。興發大功無極之德。于如來前然一足指。功德難喻。況然其身以爲供養。勝施國土妻子血肉。設以珍寶滿佛世界。布施供養諸佛聖衆。福德雖多不及于彼。所以者何。福報有盡無益衆生。若族姓子族姓女。受正法華一四句頌。分別奉行爲人解說。比其福施萬不如一。猶如巨海萬川皆歸。此經如是。一切諸法最爲元首。猶若須彌衆山中高。如月盛滿星中最明。大慧光明照曜叁界。爲諸法首無上道王。猶如日出普照天下消衆幽冥。此經如是。蠲除一切愚癡闇蔽。皆入道明。猶天帝釋忉利天上諸天中王。此經如是。一切諸法衆經典主。攬持十方度脫一切。猶梵天王處第七宮。製禦諸天莫不奉命。此經如是。普濟衆生學與不學。教導叁乘行君父業。猶如四道及至緣覺。皆超一切諸凡夫學。正法華經亦複如斯。皆超一切上中下乘。處衆生之原化諸不逮。猶如菩薩所行高遠。過諸聲聞緣覺之業覆護叁世。此經如是。調禦諸法。悉令成就無上正真。猶如世尊叁界法王。被道服飾叁十二相誘衆愚蔽。此經如是。從菩薩學乃至如來。開導聲聞諸緣覺等。皆使成就無上正真。猶族姓子。斯經典者爲叁界護。度脫衆生危厄之難。飽滿饑虛衆情之患。寒者溫暖。熱者清涼。有裸露者皆得衣被。開導衆生悉令入道。猶如導師將護衆賈。菩薩如是。養育衆生若如慈母。譬如船師渡人往返。菩薩如是。周旋叁界度脫一切滅衆闇冥。猶如炬火滅衆闇冥。化生老死。猶轉輪王製禦四域。此經如是。以聖道明照耀叁界。猶如大明消天下冥。此經如是。致不退轉無從生忍至成佛道

　　佛告宿王華菩薩。斯經典者。度脫一切衆苦之患。拔斷諸垢叁毒疹疾。救濟生死諸系牢獄。若聞此經。尋即解了能書寫者。其功德福無能稱計。何況聞持懷抱誦說。華香供養雜香澤香然燈幢幡。若有聞持藥王菩薩往古學品。受持思念之。其福過彼衆物供養。不可稱載。若有女人。聞此經法尋即受持。便于此世畢女形壽。後得男子。若有女人。于五濁世最後末俗。聞是經法能奉行者。于是壽終生安養國。見無量壽佛。與諸菩薩眷屬圍繞。生寶蓮華坐師子座。無淫怒癡除去衆結。亦無貪嫉未曾懷恨。適生其國得五神通。逮不退轉不起法忍。已逮法忍。辄得睹見七十二億兆載江河沙諸如來衆。適見諸佛。眼根清淨。眼根已淨。所見一切十方諸佛。遙贊歎之。善哉善哉。族姓子。汝乃值是能仁佛世。間佛所說正法華經。受持諷誦爲他人說。此功德福。火不能燒水不能漂。盜賊怨家縣官不侵。千佛嗟歎不能究竟。所獲功德不可限量。巍巍如是。緣斯功德。降伏衆魔。棄諸怨敵。渡生死難周旋諸患。又族姓子。以是經法伏衆惡逆。爲諸千佛所見建立。擁護汝身。天上世間而無俦匹。自舍如來。未有聲聞及諸菩薩。功德福祐智慧定意。無有等侶

　　佛告宿王華菩薩。若有學人。受是經者。所逮聖明勢力威德。超越若斯。是故仁者。若有講說此藥王品。有贊善者。後生爲人。口中自然優缽華香。身栴檀香。若聞此經贊歎善者。其人現在功德遠聞。佛已豫歎其人功勳。佛告宿王華。吾以是經囑累汝等衆生憙見往古法品。最後末俗五濁之世。流布天下閻浮利內。無能中壞。其魔波旬不能得便。及魔宮屬邪神鬼魅。無能害者。天龍羅刹鸠洹厭鬼。無敢當者。又宿王華。是藥王品威德所立。所流布處若有疾病。聞是經法病則消除。無有衆患。因是功德。後致正真無老病死。若有比丘。最後末世。手執青蓮華。滿盛雜香。供散法師。心自念言。假使有人。求菩薩乘至此道場。吾授斯華以爲草座。敷佛樹下降伏衆魔。具足法鼓吹大法螺。緣此濟度生死之海。若大乘學。見諸比丘持是經卷。當觀其人功德如是。佛說是藥王菩薩往古品時。八萬四千菩薩。即皆逮得曉一切音方便總持。于時衆寶如來贊言。善哉善哉。宿王華菩薩。卿能咨啓不可思議經典行業。如來講說何以快哉

　　正法華經妙吼菩薩品第二十二

　　于是世尊能仁如來。即從眉頂大人之相演百千光。照于東方千八百萬億江河沙諸佛國土。靡不周遍。過是諸佛土有世界。名莊嚴照明。其土有佛。號離垢紫金宿華王如來至真等正覺。與無央數諸菩薩衆眷屬圍繞。宣布導化。能仁如來所演光明。遍照彼土。又其佛土有一菩薩。名曰妙音。從過去佛殖衆德本。供養無數百千兆姟諸佛正覺。每見諸佛咨受經典。逮成聖慧。以得尊重叁昧。定法華叁昧。施離垢叁昧。樂宿王叁昧。無著光叁昧。慧印叁昧。普曉諸音叁昧。等集衆德叁昧。喜信淨叁昧。神足戲樂叁昧。慧光叁昧。嚴淨王叁昧。離垢光叁昧。離垢藏叁昧。無緣叁昧。日轉叁昧。取要言之。普悉逮得億百千姟江河沙數諸叁昧定。其佛光明普遍周至照妙音菩薩。妙音菩薩蒙佛聖光。因詣佛所白世尊曰。我欲往詣至忍世界。見能仁佛稽首作禮。咨受經典及欲致敬文殊師利。藥王菩薩。妙勇菩薩。宿王華菩薩。尊意行菩薩。淨王菩薩。超藥菩薩。咨講經義受諸不及。令一切聞悉發道意。其佛告曰。往族姓子。雖到彼土。莫發異想而念其土懈廢下賤。所以者何。又族姓子。彼忍世界。其大陸地黑山雜糅。衆垢石沙穢惡充滿。溪澗山谷不與凡同。其土佛身卑小丈六。諸菩薩身長七八尺。又卿本體高四萬二千踰旬。而我現身八萬四千踰旬。端正…

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