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《國清百錄》

「諸宗部」經文1934卷46頁碼:P0793
隋 灌頂纂

  《國清百錄》六 ▪第2页

  

  ..續本經文上一頁。斯乃生前之事略矣。可言死後問知仲尼弗語。縱使绛雪萦空玄霜拂樹。餌金丹而九轉。吞玉髓而千年乘雲也。駕九色之玄龍遊漢焉。控叁山之素鹄逍遙瑀臺之上。容與琳阙之間。未窺解脫之門。終趣蓋纏之境。唯正覺淵沖真如妙有。不生不滅無相無言。隨緣應質則假色成形。隨類觀音則因聲示說。故有白銀千尺之體。紫金丈六之身。八部般若之文四種悉檀之義。神通自在慧力無窮。因導化行開示悟入。歸依者盡發菩提回向焉。普登常樂。是以猕猴建塔遂生忉利之天。野雁[口*銜]華複往彌陀之國。豈直日藏沙門孤遊正道。月光童子獨見如來。四生因茲度脫。六道藉此昭蘇。實火宅之高車昏河之大筏。若乃周室昭王之世。影奪恒星漢朝明帝之時。光夢如日。使旋西寓化漸東都。置像南宮申心北面。自摩騰入洛。羅什遊秦。名教更弘道風斯熾。經臺像閣寶塔香山。麗溢岩阿绮盈都邑。豈期後魏真君之歲。後周建德之年。靈廟一除伽藍再滅。形容廢毀文字散遺。響落瓊鍾聲沈寶铎。修禅耆舊卷其舌而不談。護戒先賢改其形而晦影世絕調心之路。時虧汲引之途。無出世之津梁。失生民之大望。我大隋皇帝。乘幹禦宇握鏡披圖。父愛蒼生君臨赤縣。天地同其大德。日月合其重光。鼓之以雷霆潤之以風雨。除暴亂致太平。張四維朝萬國。功成作樂治定製禮。正道無爲區寰有截。辟泥洹之路開般若之門。宣十二分之經流四千年之法。精勤耆舊又舍俗歸僧。淨住初童持心秉戒。非直法輪再轉法鼓還鳴。四海于是無虞。兆民同而有賴。委羽乘毛之國慕風化以來庭靈禽嘉贶之祥。應圖書而萃苑。巍巍也非境智之思量。蕩蕩乎豈言談而能盡。玉泉寺者基此山焉。智顗禅師之蔔居也。敕旨正名著額其山。嵬崿嵯峨崎岖崱嶷。峰疑偃蓋巒似覆船。巨力窮奇之象。洪崖谲詭之形。崗曲抱而成垣。水萦回而結乳。青楓動葉遠照金霞。翠柳搖枝低臨玉沼。猨吟白雲之上。鸎啼碧樹之間。日月爲之蔽虧。霄液由之散聚。前瞻江路卻望荊岑。左帶昭丘右通巴峽。禅師本姓陳氏穎川人也。少禀生知童真剃落。從師南嶽蘊道天臺。睿智洪才之響。非直播于江南。知機妙辯之聲。固亦聞于河朔。皇帝外子太尉公晉王。性禀孝慈情包隱恻。能臣能子匡國匡家。蘊機神之智垂泛愛之心。布君子之風偃生民之草。往以僞陳納叛受律。行師策妙指。縱威棱江海。遂克定金陵。化平銅柱。叁吳霧卷。百越塵清。師乃因王利涉。王遂因師受戒。師至此而頭陀。王奏聞而起寺。于是異域才情之客。慕其道而雲臻。他鄉煉行之僧。味其風而雨集。師乃精言導理盡意談玄。語證禅支心開定本。幽宗博義若挹海而無窮。辯句清辭似懸河而自瀉。居朋之友雖盈量而爭歸。處少之徒從窮崖而莫反。爾乃信心檀越積善通人。鹹施一材俱投一瓦。憑茲衆力事若神功。營之不日而成飾矣。經時而就。層臺逈閣複殿連房。寒暑異形陰陽殊製。雕檐繡栱與危岫而爭高。鑿礎镌基共磐岩而等固。風光出其戶牖雲霧生其棟梁。華炫耀于金盤氣芬芳于玉樹。工圖相好湛若金山。匠寫真容凝如滿月殿起叁層之柱。懸于自響之鍾。堂開千葉之華。蓮捧飛來之座。燈光不滅灌海踰明。刹柱俱低承幡自舉。吉祥柔滑之草爛熳依庭。逆風和氣之香氛氲滿院。斜通洞穴直注凝泉。色似琉璃味同甘露。波投鼐鼎浪瀉階堂。飲腹消痾澆軀愈疾。石柱銅梁之狀影入蓮池。桃源菊浦之華香浮奈苑。可謂山類耆阇寺同離越。似龍宮而出現。疑鹿野以飛來。竊以前王鑿鼎。唯論體國之功。今共刊碑永記菩提之道。余任宰屬城寺居山部。文雖寫意書不盡言。其詞曰

  二儀開廓  四氣氛氲  方以類聚

  物以群分  通賢通聖  明後明君

  隨機設教  觀化垂文  樂章既造

  禮儀方製  定彼親疎  決茲疑滯

  披圖辯物  屬辭明例  唯化一生

  不論叁世  玄都玉簡  紫阙銀經

  解屍遺骨  飲液吞精  乘龍萬紀

  控鹄千齡  終非實相  猶是塵情

  唯有大雄  湛然常住  不生不滅

  無來無去  千門妙旨  一音演谕

  度脫衆生  涅槃雙樹  夢通劉後

  感應姬王  恒星掩耀  滿月澄光

  寫形東國  指聖西方  慈悲願海

  善逝津梁  法顯還晉  摩騰入洛

  華散經臺  香流像閣  釋教郁起

  桑門盛作  露泫珠幡  風吟寶铎

  真君建德  運鍾滅道  淪沒四生

  毀除叁寶  我皇啓聖  德侔蒼昊

  妙法更弘  真儀再造  陳氏僣號

  王赫斯征  勾吳霧卷  閩越廓清

  因逢智者  延谒山庭  珠生浮漢

  玉出深荊  華峰峍屹  石洞淵懸

  芬芳菊浦  滴瀝瓊泉  盤濄似谷

  覆嶺疑船  來儀宴坐  觸地蕭然

  妙辯悉檀  深窮般若  缁素雲會

  挹其河瀉  或施之材  或投之瓦

  經始不日  翻成大廈  更起龍宮

  還開鹿野  山連紫蓋  江抱黃牛

  西臨月峽  東接昭丘  栴檀圍繞

  琳碧環周  春窓夏牖  水殿山樓

  座吐芙蓉  龛懸石鏡  白毫相好

  绀發輝映  銀燕徘徊  錦鱗遊泳

  騰猴心靜  怖鴿影定  猗欤哲王

  命也蕃屏  自天生德  孝誠俱秉

  旦奭非俦  間平讵並  出總連辔

  入調鍾鼎  構此伽藍  實資力請

  魔殿[山*蹇]嵼  須彌郁律  倏睹劫終

  俄看燒訖  豈如彼岸  生死皆出

  金石不朽  天地可畢  镌勒岩阿

  永垂懋實

  後梁主蕭琮書第九十五

  遠欽高風未獲展侍。怃然西顧以日易年。承遊止玉泉創構坊宇。名僧雲會問道遠集。山林佳勝有助禅悅。即事倏然風雲永歎。涼暑珍啬續附承修。神足今還敢申訊谒。信驿有會方願祗承。蕭琮和南

  前陳領軍蔡征書第九十六

  自江東披破。弟子前預送京。不獲虔禮于茲五載。丹誠懇結豈筆劄所宣。山川永遠無因咨述。邃師奉命爰到阙廷。天子降情君主殊遇。新故崇待南北傾心。可謂使乎使乎。仲尼是以興歎仰。陳勝托有慰延欽。天高氣清願道體康愈。棲真千仞寂慮四禅。梁穗煙雲餐悅法喜。固非世俗之徒所能稱贊。征年衰事迫可以意求。弟侄兒孫隨時。過日撫塵擊壞用畢。余齡既達于窮通之數亦不常。以賤貧自恥。但觐奉翛然實增馳欷。伏願珍重繼複。下承脫值行人賜訪存沒。開皇十叁年九月十七日。前陳侍中安右將軍中書令領軍將軍南雍州大中正新豐縣開國侯弟子濟陽蔡征稽首和南

  長安昙暹禅師書第九十七

  開皇十叁年九月十叁日。京師興國寺昙暹和南。天臺山禅師足下。仰惟聲高道邁疑和上之來儀。德遠智深想彌天之再托。言思頂禮申接足于丹誠。伫望東山戀光儀之若渴。時來寒重願善起居。衆生難調化弘勞念。仰承遠遊荊鎮利物弘多。棲思青溪足暢懷抱。冀德光逈被用展翹誠。化導周行蒙沾勝益。願珍道德續結只承。謹和南。率奉醍醐願領微意

  導因寺惠嵓等致書第九十八

  竊以妙理沖玄。隔言象之外。應機濟物。寄真俗之談。自鹄樹潛儀金棺晦迹。微言托于傳授。密教假于弘通。故有五種法師四依開士。迩後連蹤繼迹數百年。中雖複慧炬潛輝。而法流恒瀉。加以惠思碩學。並願盡性窮源。然性不可窮。源何易盡。鹿羊之文既惑。兔馬之說猶疑。若不假以大心終歸永蔽。仰惟禅師盛德清高。跨衆流之表。奇才內密越詞人之上。雖不衣錦還鄉。且見懷珠反本。屬以天清地肅王道康夷。四衆傾心民庶欣仰。各願咨受鹹思采聽。幸以慧雲之潤忘秘吝于未聞。師子之音廣宣揚于渴仰。暫移狼迹之步。權啓滅定之門。俯就群心哀憐祈請。書雲朝聞夕殒。法說一句染神必不累月經年。繁勞視聽庶曾聞一實者。決了衣珠。未發菩提心並知回向。賢愚喜躍凡聖歡愉。豈不弘法棟梁含生舟楫。不任引領。謹遣十住寺臻法師歸依座下。普述衆心鹄望。泉湧之資側遲洪鍾之響辄以塵聞。鹹懷喜躍

  荊州道俗請講法華疏第九十九

  導因寺東岩菩薩戒弟子陳子秀等稽首和南。竊以法門不二理絕言忘。應病隨機假名相說。雖複常居寂滅而廣示威儀。不起道場躬升自在。義談廣狹迹現淺深。普是有識津梁含生舟楫。論其汲引莫不方便爲先。語其提攜無非譬喻爲本。宅中童孺識叁車而兢出。傭賃窮子知糞穢之可除。仰惟禅師居不恻之位。懷普洽之心。道貫叁空智階百法。辄欲奉屈宣揚法華一部。展禽邵伯述小功微。尚複布政棠陰宣風柳下。況複親承叁點高修六度。必願俯就傾誠留心。鑽仰漢皇白水由昌。大風桑井可嘉無容默已。庶令貴賤上下鹹識一乘。大葉小枝等蒙慈潤。幸使高源鑿井速見洪泉。醉臥惛迷還知昔寶。辄述衆情罔知陳具。謹請。開皇十叁載八月十日

  蔣山棲霞寺保恭請疏第一百

  棲霞寺衆保恭等和南。竊以瞻慕明德灰管屢遷。展觐以來炎涼甫隔。伏餐至法用禀教門。定水澹而無涯。詞峰高而不極。至如止觀方等之義。龍樹馬鳴之文。莫不殚其理窟究其沖妙。恭雖不敏少遊講席。窺玩南北經論法師叁十余年。求其奧旨不悟。觀諸法海寄在余生。所冀傾[彖/蟲]猶欣飽腹。然道安之遇澄上人便稱北面。慧永之逢遠上首即創東林。是知得奉勝人須安勝地者也。恭雖疎薄竊欽往彥。但所居棲霞寺者。宋代明征君宅僧紹之所建主也。镌山現像疏岩敞殿。似若飛來無慚踴出。若其林泉爽麗房宇萦纡。桂嶺春芳雲窓晝歇。自昔高行是用遊憩。故寺衆齊誠請延威德。惟願傍觀曩哲爰降。彼居依經受用必垂。納處所有園田基業。具在別條。謹共開府士柳顧言。證成斯誓。庶金剛之域與鹫嶺而長存。法寶斯傳等雞山而不滅。謹疏。開皇十五年八月六日保恭等疏

  秘書監柳顧言書第一百一

  弟子柳正善具成就稽首和南。暄和不審尊體起居何如。伏願禅法喜悅。去歲經蒙一旨至今保持。奉赍十卷玄義。往仁壽宮服讀八遍。粗疑略盡細閡難除。新治六卷並入文八軸。爲莊染未竟。少日鑽研。大王今遣使人蕭通國。參承書意自當仰簡。頻被顧問奉答必來。伏願夏竟便待舟楫。冀此殘生盡心聽受。忏悔往日懈惰昏沈。謹啓

  吉藏法師書第一百二(凡叁書)

  吉藏啓景。上至奉旨伏慰下情。薄熱不審尊體何如。伏願信後寢膳勝常。誨授無乃上損。吉藏粗蒙隨衆拜觐。未即伏增戀結願…

《國清百錄六》經文未完,請進入下頁繼續閱讀…

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