《安樂行道轉經願生淨土法事贊》二 ▪第2页
..續本經文上一頁犯此人皮裹驢骨。叁塗自入不須爭。我等聞之心髓痛。誓願頓舍世間榮。普願回心生淨土。手執香華常供養
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願往生願往生。娑婆極苦非生處。極樂無爲實是精。九品俱回得不退。阿鞞跋致即無生。非直初生無限極。十地已下劫難窮。如此大海塵恒沙。有緣到者入其中。四種威儀常見佛。行來進止駕神通。六識縱橫自然悟。未藉思量一念功。普勸同生善知識。專心專注往西方。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若叁日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖衆。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利故說此言。若有衆生聞是說者。應當發願生彼國土
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願往生願往生。極樂無爲涅槃界。隨緣雜善恐難生。故使如來選要法。教念彌陀專複專。七日七夜心無間。長時起行倍皆然。臨終聖衆持華現。身心踴躍坐金蓮。坐時即得無生忍。一念迎將至佛前。法侶將衣競來著。證得不退入叁賢。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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願往生願往生。彌陀侍者二菩薩。號曰無邊觀世音。一切時中助佛化。分身六道起慈心。念念隨機爲說法。惛惛難悟罪根深。百計千萬數出世。萬中無一出煩籠。念汝衆生長劫苦。諸佛對面不相逢。人天少善尚難辯。何況無爲證六通。雖得見聞希有法。粗心懈怠益無功。縱使連年放腳走。趁得貪嗔滿內胸。貪嗔即是身叁業。何開淨土裹真空。寄語同生善知識。念佛慈悲入聖叢。衆等傾心皆願往。手執香華常供養
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舍利弗。如我今者贊歎阿彌陀佛不可思議功德。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經
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願往生願往生。釋迦如來常贊歎。東方恒沙等覺尊。大悲同化心無二。一佛施功多亦然。爲斷凡夫疑見執。皆舒舌相覆叁千。共證七日稱名號。又表釋迦言說真。終時正意念彌陀。見佛慈光來照身。乘此彌陀本願力。一念之間入寶堂。寶堂莊嚴無限極。化佛聖衆坐思量。心性明于百千日。悲智雙行法爾常。我今既到無爲處。普願含靈歸此方。衆等傾心皆願往。手執香華常供養
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舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。大焰肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經
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願往生願往生。南方諸佛如恒沙。亦舒舌相覆叁千。爲其本國凡聖衆。贊歎釋迦變現身。出現娑婆五濁內。標心爲化罪根人。我見邪貪增上慢。教令出世及生嗔。念汝衆生流浪久。諸佛誠言謂不真衆。等回心生淨土。手執香華常供養
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舍利弗。西方世界。有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經
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願往生願往生。西方諸佛如恒沙。各于本國贊如來。分身百億閻浮內。示現八相大希奇。五濁凡夫將謂實。六年苦行證無爲。降魔成道說妙法。種種方便不思議。普勸衆生歸淨土。前思卻慮更生疑。我今舒舌以爲證。西方極樂必須依。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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舍利弗。北方世界。有焰肩佛。最勝音佛。難俎佛。日生佛網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經
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願往生願往生。北方諸佛如恒沙。皆舒舌相證牟尼。爲我凡夫來出世。隨緣說法應時機。時機相感聞即悟。如說修行不致疑。七日稱名無間雜。身心踴躍喜還悲。慶得希聞自家國。諸佛證判得還歸。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經
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願往生願往生。下方諸佛如恒沙。各于本國度衆生。證贊釋迦出五濁。能爲難事化群萠。善巧隨宜令斷惡。偏心指授向西方。一切福業皆回向。終時化佛自來迎。利根智者聞歡喜。忽憶叁塗心即驚。驚心泥豎勸忏悔恐罪不滅墮深坑。衆等回心生衆生。手執香華常供養
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舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。見一切義佛。如須彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經
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願往生願往生。上方諸佛如恒沙。還舒舌相爲娑婆。十惡逆五多疑謗。信邪事鬼餒神魔。妄想求恩謂有福。災障禍橫轉彌多。連年臥病于床枕。聾盲腳折手攣橛。承事神明得此報。如何不舍念彌陀。彌陀願力皆平等。但使回心華自捧。一念逍遙快樂國。畢竟常安無退動。衆等回心願生彼。手執香華常供養
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舍利弗。于汝意雲何。何故名爲一切諸佛所護念經。舍利弗。若有善男子善女人。聞是諸佛所說名及經名者。是諸善男子善女人。皆爲一切諸佛。共所護念。皆得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受我語及諸佛所說。舍利弗。若有人。已發願。今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。于彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子善女人。若有信者。應當發願生彼國土
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願往生願往生。釋迦如來大慈悲。應現娑婆度有緣。有緣遍滿叁千界。隨機示悟斷貪癡。總勸厭此人天樂。無常八苦火燒人。念佛誦經除罪障。諸佛遙加護念身
晝夜六時強發願。持心不散業還成。業成見佛華臺主。須臾變作紫金臺。從佛逍遙入寶國。畢竟永絕愁憂聲。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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舍利弗。如我今者稱贊諸佛不可思議功德。彼諸佛等。亦稱說我不可思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛。能爲甚難希有之事。能于娑婆國土五濁惡世劫濁見濁煩惱濁衆生濁命濁中。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲諸衆生。說是一切世間難信之法。舍利弗。當知。我于五濁惡世行此難事。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲一切世間。說此難信之法。是爲甚難。佛說此經已。舍利弗。及諸比丘。一切世間天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受。作禮而去
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願往生願往生。世尊殷勤告身子。表知諸佛大悲同。互相贊德心無異。巧應時機各有功。六方如來皆贊歎。釋迦出現甚難逢。正治五濁時興盛。無明頑硬似高峰。劫濁時移身漸小。衆生濁惡等蛇龍。惱濁遍滿過塵數。愛憎違順若嶽山。見濁叢林如棘刺。命濁中夭刹那間。依正二報同時滅。背正歸邪橫起怨。九十五種皆汙世。唯佛一道獨清閑。出到菩提心無盡。還來火宅度人天。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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願往生願往生。如來出現于五濁。隨宜方便化群萌。或說多聞而得度。或說少解證叁明。或教福慧雙除障。或教禅念坐思量。種種法門皆解脫。無過念佛往西方。上盡一形至十念。叁念五念佛來迎。直爲彌陀弘誓重。致使凡夫念即生。衆等回心皆願往。手執香華常供養
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願往生願往生。世尊說法時將了。殷勤付屬彌陀名。五濁增時多疑謗道俗相嫌不用聞。見有修行起嗔毒。方便破壞競生怨。如此生盲闡提輩。毀滅頓教永沈淪。超過大地微塵劫。未可得離叁塗身。大衆同心皆忏悔。所有破法罪因緣。衆等回心生淨土。手執香華常供養
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高座待下座聲盡。即爲大衆。總忏悔雲
弟子道場衆等。爾許多人各各標心愧謝。諸佛冥空幽顯得道聖人。叁十叁天等。一切天神地神。虛空山林河海神等。天曹地府。閻羅伺命。五道太山。叁十六王地獄。典領一切靈只等。及此道場尊經。舍利形像靈儀等。唯願大悲光威神。加備護念攝受證明。今日道場主某甲。及爾許多人。披心忏悔
弟子某甲等。自從無身有身無識有識已來。乃至今日至于今時。于其中間。所作身口意業十惡之罪。無量無邊
或放縱身業。殺害劫奪一切地獄畜生衆生。水陸虛空蠕動之類。不可知數。或殺害劫奪一切修羅鬼神衆生。水陸虛空蠕動之類。不可知數。或殺害劫奪一切人天叁寶師僧。父母六親眷屬。善知識法界衆生。不可知數。或故殺誤殺。戲笑殺自殺。教他殺隨喜殺。相續殺無間殺。愛憎違順殺。放逸殺貪味爲財殺。如是等殺罪無量無邊。今對道場凡聖。發露忏悔。永盡無余。忏悔已。至心歸命阿彌陀佛
下接高和雲
忏悔已。至心歸命阿彌陀佛
高接下忏雲
弟子衆等次當忏悔偷盜罪。或放縱身業。偷盜劫奪一切地獄畜生衆生。水陸虛空蠕動之類。不可知數。或偷盜劫奪一切修羅鬼神衆生。水陸虛空蠕動之類。不可知數。或偷盜劫奪一切人天叁寶師僧。父母六親眷屬。善知識法界衆生。不可知數。或故盜誤盜。戲笑盜自盜。教他盜隨喜盜。放逸盜無間盜。愛憎盜違順盜。貪味爲財盜。如…
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