《汾陽無德禅師語錄》叁 ▪第6页

　　..續本經文上一頁當勢。聳四無礙之雷辯。掩千萬類之鼓音。邪正雙驅。有無互起。奪赤幡于手內。鞭白骨于階前。高建法幢。廣摧異見。非若馬鳴龍樹之威。豈敢當鋒者矣

　　夫禅師者。元真一氣。堅固叁空。行住怡然。語默憺靜。攜金剛之智印。傳諸佛之心燈。照積劫之昏衢。燭多生之暗室。截衆流于四海。了萬法于一言。直指人心。見性是佛。同師子而哮吼。大闡玄音。震龍猛之天雷。直明妙旨。皆是懸通佛記。須知。宿植勝因。若非洞貫天機。那得安禅靜慮。識心達本。冥契諸緣。悟性無生。頓超事理。當得續焰傳燈。光輝叁界。佛日長明者也

　　不出院歌

　　志靜安禅不出院。天機洞貫十方同。無爲大化人難湊。有作微權世易通。真慧劍絕磨砻。當疑破惑濯愚蒙。正定不生諸妄解。須知萬法本元空。塵沙界一念中。百千妙理瞥然窮。彈指盡收無量義。縱橫豈礙往來風。坦蕩蕩坐颙颙。幽庭深院對青松。澄神靜處間心地。唯有高僧問至宗。病起藥興除妄病。病除藥遣道堪崇。鶣鵲能針虛用力。祁婆妙術枉施功。寬性海普吞容。饒人量器列疆封。謙如育德申仁義。敦美溫良順克恭。圓自智感殊功。人問天上廣興隆。淳樸不移山野志。樂說無生得聖聰。休計度莫思量。眉間忽爾放毫光。照破無明多劫黑。叁山鬼賊不能藏。戒定慧解脫香。知見分明滿十方。爲報諸賢須守護遙天必定降嘉祥。寶光明殿親記說。雷音震吼法中王。伏龍鬼化剛強。如如不動行溫良。百福莊嚴資萬乘。總持道化樂時康。實堪忍樂深藏。不話春秋青與黃。兀兀如癡心自在。騰騰似醉性舒光。四句百非俱不著。優遊安坐法堂堂。頌曰。行心已歇身安靜。妄斷攀緣世不拘。絲發不移通法界。河沙佛國一毫舒

　　自慶歌

　　慶幸慶幸無人哭。安禅正坐常知足。不貪世利不求余。不羨榮華不怕辱。辰一齋寅一粥。粗細任從麥與谷。破衣壞衲度寒暄。普爲人天多植福。智慧刀戒定燭。照破無明黑闇獄。直截根源諸佛言。叮咛爲說須記錄。法性通無谄曲。問答隨機不拘束。慈悲喜舍種良田。寬裕清通施金玉。性恬和常肅穆。願與天人作眼目。五根五力導五通。叁脫叁空壞叁毒。清淨心無雜欲。常將慚愧作衣服。璎珞莊嚴解脫身。誓與塵勞不相續。法界周任延促來往不論僧與俗。無生無念總無疑。有德有能任斤斸。我今自慶自忻愉。同道同心常共讀。頌曰。無德無能無所解。無心無意續玄燈。無生無滅無來去。無是無非一個僧

　　德學歌

　　今之重學。古之重德。德學相扶。堪爲軌則。夙夜強學。席上珍總。似巢由千萬億。安睡高枕翠蘿間。青霭白雲伴賢德。武陵潛舜讓國。廬庵蓮社招不得。十八多才五老迎。披莎側笠千峰北。穿耳胡僧卻相識。同坐同吟同共食。攜琴執錫碧嵓巅。調琴卓錫長泰息。五千言美上德。積學成功卻失德。寂然不動更無思。感而遂通如晷刻。似安師見彌勒。正問叁科謂玄默。物外高談會者希。世智辯聰未奇特。道中人數相覓。瞬目揚眉便端的。丘伯當初仿佛間。自余誰更能相擊。古雲。一合乾坤夾是非。所以少林長面壁。頌曰。休經罷論絕文章。爲效先宗續古皇。心地開通明至理。全提應用得玄綱。真燈一照無明破。假幻叁因有質亡。爲報五湖參道者。速須親近法中王

　　因見古德玩珠吟乃述玩珠歌

　　蕩蕩神珠身廣大。落落圓空無障礙。萬象縱橫影現中。赤白青黃常自在。天然器含法界。不著聖凡兼古代。靈通照燭體無瑕。彼此是非百雜碎。有威神無生滅。貧苦之徒須擊發。赈濟叁塗六道中。利生引出乾坤月。或大或小人不別。隱顯人天離圓缺。用時便用不思量。拾礫之流明皎潔。無價寶如意珠。隨緣遇物化非虛。春興和煦成真相。秋分結實滿倉儲。心如空意如鏡。垢盡空空亦無鏡。豁達玲珑只個珠。愚人不識諸佛性。活鱍鱍白洞洞。古聖今賢皆掌弄。四方八面現靈光。但爀巍巍絕輕重。善友得濟饑悭。直出威音至聖前。分明識取個精真。長劫免被衆魔牽。本色衲僧高著眼。茅刀不過待驢年

　　與重岩道者住山歌

　　住山須識山中主。不識徒勞山裏住。青山綠水眼前飛。白靈散漫山頭去。嵓又高嶺又峻。曲襵徘徊身自困。臨崖石上坐思量。正性不明心躁悶。望林巒看石壁。滿目杉松懸布滴。不知何者是真山。妄念空多元不息。我修行憑何力。見性未分無道德。將甚酬他施主恩。一米七斤難消得。願今身逢知識。決擇身心去荊棘。常持法雨潤心田。百福莊嚴俱濟益。豁然通心明悟。這回識得山中主。行住坐臥體輕安。問答隨機巧回互。身如山性如水。山水空花無表裏。對境看時似有形。子細推窮從誰起。既分明心通徹。坐臥山中常快活。不消功力用求真。皎皎青天見明月。照山林無不遍。一片霞光如白練。飛禽走獸任縱橫。皆是向渠影中現。師子王常獨步。百怪千邪離驚怖。龍天釋梵總歸依。此是妙峰真正主。千溪萬[堅-臣+（虍-七+（一/谷））]總唯心。直至涅槃山上路。頌曰。山中有主山中住。山石經行山水語。端坐山林山色心。心外無山山是生。識得山中不死人。覺智圓明自看取。乾坤大地及江河。總是山僧行李處

　　廣智歌一十五家門風

　　大道頗見有高低。真空那肯說疎離。如海吞流同增減。似妙峰聳總擎持。萬派千溪俱入海。七金五嶽盡須彌。玉毫金色傳燈後。二叁四七普聞。知信衣息廣開機。諸方老宿任施爲。識心是木從頭說。迷心逐物卻生疑。或直指或巧施。解導前綱出後機。旨趣分明明似鏡。盲無慧目不能窺。明眼士見精微。不言勝負惰愚癡。物物會同流智水。門風逐便演宗枝。即心佛非心佛。曆世明明無別物。即此真心是我心。我心猶是權機出（已上是馬祖宗派）

　　或五位或叁路。施設隨根巧回互。不解當今是本宗。展手玄通亡佛祖（已上是洞山宗派）

　　或君臣或父子。量器方圓無彼此。士庶公侯一道平。愚智賢豪明漸次（已上是石霜宗派）

　　有時敲有時唱。隨根問答談谛當。應接何曾矢理儀。淺解之流卻生謗。或雙明或單說。只要當鋒利禅悅。開權不爲鬥聰明。舒光只要辨賢哲。有圓相有默論千裏持來目視瞬。萬般巧妙一圓空。爍迦羅眼通的信（已上是沩仰宗派）

　　或全提或全用。萬象森羅實不共。青山不礙白雲飛。隱顯當臺透金鳳（已上是石頭藥山宗派）

　　象骨鏡地藏月。玄沙崇壽照無缺。因公致問指歸源。旨趣來人明皎潔（已上是地藏至雪峰宗派）

　　或稱提或拈掇。本色衲僧長擊發。句裏明人事最精。好手還同楔出楔。或擡薦或垂手。切要心空易開口。不識先人出大悲。管燭之徒照街走（已上是雲門宗派）

　　德山棒臨際喝。獨出乾坤解橫抹。從頭誰敢亂區分。多口阿師不能說。臨機縱臨機奪。迅速鋒铓如電掣。乾坤只在掌中持。竹木精靈腦劈裂。或賓主或料揀。大展禅宗辨正眼。叁玄叁要用當機。四句百非一齊翦。勸同袍莫強會。少俊依前成窒礙。不知宗脈莫颟顸。永劫長沈生死界。難逢難遇又難聞。猛烈身心快通泰

　　了義經歌

　　修多羅藏。諸佛奧旨。示生滅門。釋無生理。直指心源。敷第一義。截僞續真。授人天記。意出有無。行過籌計。言不拘理不製。正顯無功亡漸次。八萬四千諸度門。只爲迷徒多巧僞。有邪谛無真智。立正摧邪二俱秘。大聖無功一切通。叁毒不生佛出世。此個經信有幾。毗盧藏內貫花偈。是經常在一塵中。大智之人能普濟。釋梵護天龍喜。惡鬼修羅恭敬禮。更有千邪百怪來。聞說此經皆[跍*月]跪。真實經離文字。演波羅蜜普周備。化相能開方便門。總攝多般都一智。眼絕見耳絕聽。六用如空不相閉。萬象森羅夢裏塵。誰人肯向夢中睡。素怛囕明有記。摩怛哩迦依了義。清淨無生解脫根。雜念盡爲煩惱抵。淨屍羅遮俗世。毗尼木叉親自製。波離不識比丘元。無垢始明心地契。報君知須審細。一種談經明解義。河沙曠劫曆微塵。不識茲經長日醉。解空人祖佛位。剖出衆生根本智。利他自利化無邊。妄斷攀緣成大士。勸人天聽了義。直出輪回生死際。當處無心空不生。永棄斷常能所地。緣起無因不強名。只個圓音勝一切。分明爲報道中人。勤讀此經長莫廢。複雲。作麼生得不廢去

　　佛道訣

　　佛道顯然。顯然不是。不是不辨。萬象俱現。日月空明。物我皆冰。冰鏡弗真。杳絕疎親。陽焰空花。今古何存。虛機釋幻。妄自指陳。指陳不了。全成大兆。了指失宗。妄認西東。達本識空。劫盡莫通。二乘不曉。如石壓草。草根不除。葉不能枯。草石俱掃。更有何惱。吾宗直截。太虛生滅。生滅通辨。隨機緣轉。弗用針錐。直須快見。快見無差。即是余家。余家無物。衆魔不屈。叁世如來。皆從斯出。日用無傷。觸目開彰。口放毫光。永絕稱揚。乾坤廣大。人王法王。如斯不決。任自提綱

　　古皇道

　　古皇道坦然。坦然常自在。智慧與愚癡。邪正成窒礙。東西南北周。不明妄作解。心明一切明。心昧一切昧。六門靜六通。叁毒成叁界。總是意根生。不須生妄解。地水與火風。四空爲祖代。祖代不惺惺。子孫虛揑怪。八萬四千門。結繁都一塊。森羅日月分。依位不相背。漢玉及胡冰。九夏水流快。切莫妄指陳。指陳眼翳殺眼中青不亡空花豈可退。古今參學徒。與此恰相對。不過大中關。病根終不差。與爾撥大虛。解脫觀自在。如今一切通。洞曉十方界

　　是非歌

　　出家學道總須知。在衆叢林切莫虧。尊幼古今诠有德。勿同愚輩是兼非。聞說好心便喜。聞說惡恨不死。好惡都來只自心。剛向其中覓道理。世間人多無智。不解思量是非起。大智之人看著伊。自己容身入無地。子路曾遭漁父呵。夫子慚顔足忘履。舍利尊第一記。亦被愚夫親正指。如來慈眼視衆生。了達古今明本際。看周秦及漢魏。敗國亡家皆總是。曆劫是非地獄因。聞說是非須審細。我聞說心不起。只個是非便親旨。些子浮言尚不銷。問甚西來祖師意。要分明辨根帶。曉個是非真有地。更有人來說是非。向道余今識得爾

　　魚鼓歌

　　天地之間。宇宙之際。不逐四時。甯同叁世。爲魚則滄波之外。作木乃白蓮宮裏。頭尾俱全。鱗角皆備。心寬腹大而…

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