《虛堂和尚語錄》叁
卷第叁 / 慶元府阿育王山廣利禅寺語錄 / 侍者德惟似泾如阜編 / 慶元府請疏 / 朝散郎。集英殿修撰。知慶 / 元軍府事。兼管內勸農使 / 兼[泳-永+公]海製置使 陳 昉撰
右伏以。尊者放光明。指八祥六勝之地。育王捧舍利。現十洲叁島之區。個是釋迦古道場。直須覺士正丈室。選從四衆。斷自九重。虛堂愚公長老禅師。慧海慈航。宗門心印。堂虛貯明月。絕無片點塵埃。林邃撼清風。掃盡諸般障礙。遍主淅江名刹。暫眠靈隱閑雲。好向玉。幾峰。橫出一枝。便據金獅座。旁行四句。東歸衣錦再傳鹫嶺之燈。北面瓣香仰。祝聖人之壽。謹疏
師。寶祐四年四月初七日。在靈隱鹫峰庵。受請十九日入寺
指山門。道不及處。方便盡多。只是易見難入。諸人氣宇如王。莫認門頭戶底
指佛殿。老子傍若無人。到處稱尊。今日自知理虧。還我一坐具地。展具雲。大衆退後
據方丈。橫按主丈雲。莫有生而知之者麼。入來我者裏。買帽相頭。不比盲枷瞎棒。靠主丈
師至法座前。焚香望阙。謝恩畢。捧敕黃。示衆雲。約束萬象。聳動人天。風雲會合。來自日邊。縱饒海。口亦難宣
拈製府疏。宣發聖人之妙。如春行萬國。豈在乎叁寸筆端重新點出。苟或尚存知解。高聳聽官
拈諸山疏。刹竿標處。鍾梵相聞。要知暖氣相噓。總在裏許
拈山門疏。同門出入。未嘗謾爾諸人。苟或粉飾太過。山僧只得掩耳
指法座。人人腳跟下。有此座子。何必平地升高。爾若蹈得著。燈王退身有分
師升座拈香雲。此一瓣香。爇向爐中。恭爲祝延。今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願。堯仁廣被。舜德日新
次拈香雲。此一瓣香。爇向爐中。奉爲大丞相樞使國公。同知樞密。參政相公。洎文武百僚。增崇祿算。伏願。尊崇廊廟。撫鎮華夷
次拈香雲。此一瓣香。爇向爐中。奉爲判府製帥。集撰侍郎。洎郡縣文武官僚。增崇祿算。伏願。柱石邦家。金湯祖道
此香絕氣息者久矣。無端撥著冷灰。重新騰焰。奉爲前住安吉州道場山護聖萬歲禅寺。先師運庵和尚。爇向爐中。用酬法乳
師斂衣就座。索話。人天交接。兩得相見。莫有不承言不滯句底麼。時有僧問。一般擔板得人憎。十載深雲獨掩扃。今日大方親捧 敕。阿師真個藥頭靈。學人上來。請師祝 聖。師雲。雲靜日月正。僧雲。昔日梵王請佛。蓋爲群生。今朝 聖主特差。有何祥瑞。師雲。天高蓋不盡。僧雲。與麼則四衆沾恩去也。師雲。誰不承恩。僧雲。只如判府製師集撰侍郎。以忠正剛大之道。爲法擇人。還許學人借水獻花也無。師雲。迦葉門前風凜凜。僧雲。若如是則名滿天下去也。師雲。爾不得忘卻。僧禮拜
師乃雲。黃面老漢。末上放乖。向靈山會上萬百衆前。以佛法付囑國王大臣有力檀那。迨今二千余年。代不乏賢。使我沙門釋子。得以流通慧命仰助國風。若謂佛法果有付囑。則謗于黃面老子。若謂佛法果無付囑。則今日王舍城中。君聖臣賢。遞相欽奉。以致海內生靈。無不同瞻麗正之光。松柏之茂。畢竟以何爲據。卓主丈。南嶽峰頭八字碑
複舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見。帝宣對。僧奏雲。陛下還記得否。帝曰。何處相見來。僧雲。自從靈山一別。直至于今。帝曰。以何爲驗。僧無對。後來雪窦代雲。貧道得得而來。師雲。垂衣端拱百國來賓。者僧不是無對。無奈天威逼人
當晚小參。今夜略去佛法玄妙機關。單單與諸人。說些細大法門。以表進寺識面之初。諸人又不可作等閑。入在情識裏胡蔔亂蔔。若說舍利初自烏石嶺頭。飛入山中放光現瑞。此又是不出諸人共知。若說六殊勝地。自寶幢市。四十五裏。直到明州。此又是不出諸人共見。作麼生。得不落知見去。所以道。法離見聞覺知。若行見聞覺知。是則見聞覺知。非求法也。況古鄮禅叢。俊衲如市。個個附托得人。誰肯受爾者般祭鬼飯食。蓦喚侍者雲。收起鞏縣茶瓶
複舉。陳操尚書。一日同衆官登樓。遙見數僧。中間一士雲。來者總是行腳僧。尚書雲。不是。士雲。焉得知其不是。尚書雲。待近。與諸公勘過。須臾僧至。尚書召雲。上座。僧悉舉首。尚書雲。不信道。師雲。盡謂清明之下。昧者尤多。殊不知。壺中天地。別有日月。山僧此者來赴育王。首見帥府節齋陳侍郎。一問一答。和氣滿前。要且無許多勘辨。且道。與陳操尚書相去多少。卓主丈杖。情閑岩樹看愈好。室靜磵泉聞轉幽
行禮到大慈。請上堂。見不見之形。對揚有准。察不察之色。撈摝無垠。若能轉向那邊。鴉飛不度。不以形器拘。不以色塵礙。自然超諸聖廛。出大方表。溪山雲月處處同歸。水鳥樹林互相顯發。然雖如是。爭柰我慈峰老子未肯橫點頭在。何故。卓主丈。壺中自有佳山水。終不重尋五老峰
複舉。堂頭物初和尚。舉。五祖道。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會便。不是了也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會方始是。師雲。五祖當時一時落草。自謂土曠人稀。殊不知。今日被慈峰老子。掏定咽喉。直得無取氣處。育王到此。客聽主裁。只得放過。何故。人情做得冤家結得
仗錫和尚至。上堂。舉。盤山似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。若能如是是真出家。師雲。盤山其實只要出家兒萬法不相到。山僧昔寄霞谷。與棘林老子也如是。別去一十余年。今日相見亦如是。且道。其中意作麼生。卓主丈。如是如是而已矣
解夏小參。防微杜漸。深切著明。也是無風。匝匝之波。更若立製安居。何異破珠求影。衲僧家。智遊象外。妙入環中。點破生佛未興。不落古今窠臼。說甚麼鳗湫浚潔玉幾高寒。直饒舉得頭來。早是枯桑變水。育王恁麼告報。不出常情。只如克期取證一句。又作麼生。卓主丈。善學柳下惠。終不師其迹
複舉。雲門示衆。平地上死人無數。出得荊棘林者是好手。時有僧出雲。恁麼則堂中第一座有長處也。門雲。蘇嚧蘇嚧。師雲。雲門大似任公子設以五十犗。投竿釣東溟。山僧尋常善于包荒。不欲宣人之過。因甚如此。擊拂子。何官無私。何水無魚
次日上堂。長期百二十日。短期九十日。夏月蟲蟻多。黃面老子。恐爾東走西走殺生害命。故立製以禁之。今朝期滿。鄮峰門下。未嘗有一人敢容易下腳。何故。卓主丈。恐蹈著犯突吉羅罪
徑山石溪和尚遺書至。上堂。雞足峰前。黃梅渡口。逗到冷泉幾掣肘。若謂淩霄非正傳。畢竟衣法屬誰手。野犴鳴獅子吼。虛空昨夜翻筋鬥
上堂。舉。讓和尚問馬祖雲。汝學坐禅。爲學坐佛。若學坐禅。禅非坐臥。若學坐佛。佛非定相。于無住相。不應取舍。師雲。南嶽引馬祖。入牛角裏。作老鼠活計。忽然得個出路。卻笑南嶽坐在裏許
上堂。天寒人寒。大家在者裏。與麼會得。鐵板障也須退縫。不然本擬屠龍。翻成射虎
上堂。舉。岩頭見德山便問是凡是聖。德山便喝。頭便禮拜。後來洞山聞雲。當時若不是奯公。也大難承當。岩頭聞雲。洞山老漢。不識好惡。錯下名言。我當時一手擡一手搦。師雲。岩頭大似明上座趁盧行者。到大庾嶺頭。卻回向同伴。道此去杳無消息
上堂。舉。雪峰示衆。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。師雲。莫快坐。來頻勸酒。自從別後見君稀
上堂。元宵謝知事。僧問。有句無句。如藤倚樹。此意如何。師雲。掬水月在手。弄花香滿衣僧雲。樹倒藤枯。句歸何處聻。師雲。抛卻黃金捧碌甎。僧雲。沩山放下泥盤。呵呵大笑。又作麼生。師雲。天堂未就地獄先成
乃雲。今歲元宵州家。放十分之燈。與民同樂。唯有鄮山堂殿廊庑。半明半滅。往來者。與露柱交肩。燈籠鬥額。燈明王聞得出來。欲顯發本光作大佛事。山僧與之震威一喝。何故。自有僧知事。何勞強出頭
雪窦和尚至。上堂。金輪峰頂。錦鏡亭邊。有一句子。殃害天下衲僧。未有一人點校得出。育王久日桦來唇豈容緘默。且道。是那一句。卓主丈。見說前村風更惡。杏花無處避春寒
佛涅槃上堂。大覺世尊。爲見衆生執妄爲本。當百花明媚萬葆敷榮。示以入滅之相。汝等比丘。若能于此。著得一只眼。釋迦自釋迦。波旬自波旬
上堂。舉。藥山看經次。有僧問。和尚尋常不許人看經。爲甚麼卻自看。山雲。我只圖遮眼。僧雲。某甲還看得麼。山雲。爾若看。牛皮也須穿。師雲。師不如弟子
摘茶。次清涼和尚至。上堂。僧問。沩山摘茶。次問仰山雲。終日只聞子聲。不見子形。仰山撼茶樹。意旨如何。師雲。錢出急家門。僧雲。沩山雲。子只得其用不得其體。師雲。出門不用頻叮囑。僧雲。仰山雲。未審和尚作麼生。沩山良久。仰山雲。和尚只得其體。不得其用。師雲。子爲父隱。僧雲。沩山雲放子二十棒。師雲。手臂終不向外曲
乃拈雲。趙州曾問南泉老。禮拜燒香只舊時。若是清涼萬菩薩。等閑聞著也攢眉
結夏小參。栴檀叢林。栴檀圍繞。析之則片片皆香荊棘叢林。荊棘圍繞。揀之則枝枝可畏。故我釋迦老子。以平等性智。攝諸比丘。同入大圓覺海。于一百二十日長期之內。撈摝澄濾。成就慧身。要且不見有禁足安居之相。今正是時。合作麼生。卓主丈。竹杖化龍去。癡人戽夜塘
複舉。永明壽禅師。在天臺韶國師會中。普請次。聞墮薪有聲。豁然契悟乃雲。撲落非他物。縱橫不是塵。山河並大地。全露法王身。師雲。壽禅師。大似窮儒登群玉之府。無不稱心滿意。只是中間。有一字子未穩
上堂。謝秉拂夏齋。一稱南無佛。皆已成佛道。若說到金輪水際昆侖山椒。功歸何所。擊拂子。吽吽。有甚[飢-幾+畢][飢-幾+羅][飢-幾+追]子。快下將來
上堂。舉。僧問香林。如何是室內一盞燈。香林雲。叁人證龜成鼈。師拈雲。香林二十年雲門侍者。向紙衣錄中。得此句子。育王則不然。忽有人問。只向他道。皇天無私惟。德是輔
石帆和尚至。上堂。舉。雲門行腳到九江。陳操尚書請齋次。問雲。儒書即不問。叁乘十二分教。自有講師。如何是衲僧行腳事。門雲。曾問幾人來。書雲。只今問上座。門雲。只今且置。作麼生是教意。書雲。黃卷赤軸。門雲。此是文字語言。作麼生是教意。書雲。口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘…
《虛堂和尚語錄叁》經文未完,請進入下頁繼續閱讀…