《宏智禅師廣錄》四 ▪第6页

　　明州天童山覺和尚上堂語錄

　　..續本經文上一頁不我斷其知。掃盡諸緣外化。不我分其用。底時內紹。紹了非功。轉處誕生。生而發照。照中分應。應處無心。所以道。動若行雲。止猶谷神。且作麼生得恁麼去。無心體得無心道。體得爲心道也休

　　上堂舉。風穴示衆雲。若立一塵。家風興盛。不立一塵。家風喪亡。師雲。立一塵作麼生受用。爲甚麼野老颦蹙。不立一塵。作麼生受用。爲甚麼野老讴歌。又向其間指注去也。幾許歡心幾許愁。好看野老兩眉頭。家風平貼清如鏡。水瘦山空一樣秋。手段通變身心自由。不怕風濤雪擁舟。海上叁山頹一掣。六鳌連落上金鈎。諸禅德。是須恁麼體。是須恁麼用。且作麼生委悉。華嶽連天秀。黃河輥底流

　　上堂大而無外。小而無內。合虛空而無欠無余。混萬象而成團成塊。不出不在。不失不壞。我不與物爭。物不爲我礙。路逢達道人。不將語默對。叁千界裏放光明。雙六盤中休喝彩參

　　上堂舉僧問洞山。寒暑到來如何回避。山雲。何不向無寒暑處去。僧雲。如何是無寒暑處。山雲。寒時寒殺阇梨。熱時熱殺阇梨。師雲。若論此事。如兩家著棋相似。爾不應我著。我即瞞汝去也。若恁麼體得。始會洞山意。天童不免下個注腳。裏頭看勿暑寒。直下滄溟瀝得幹。我道。巨鳌能俯拾。笑君沙際弄釣竿

　　上堂僧問。承師有言。隨緣不住相。應事不觸物。正恁麼時如何。師雲。現身來說法。隨類觀世音。進雲。直得絕蹤絕迹。師雲。東說西話。作麼生辨得個絕蹤迹。進雲。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。師雲。又卻向甚麼處去也。進雲。只如絕蹤迹處。又作麼生。師雲。語帶玄而無路。舌頭談而不談。進雲。梭頭路細。語默難臻。師雲。只恐不恁麼。師乃雲。寂寂寥寥。清嚴家法。浩浩蕩蕩。光顯門庭。守家法則失撫會應變之方。立門庭則失安穩宴閑之道。若也驅耕夫牛。奪饑人食。須有個般手段始得。只如衲僧家。合作麼生行履。還會麼。身裏出門門裏身。眼中之物物中眼

　　上堂舉僧問雲門大師。如何是超佛越祖之談。門雲胡餅。師雲。雲門老子能施設。胡餅佛祖俱超越。哆哆和和兩片皮。狤狤獠獠叁寸舌。不是特地展家風。也非投機應時節。生鐵鑄成無孔錘。忒團圞兮難下楔。諸禅德。且道。天童今日是下楔不下楔。明眼人辨取

　　上堂皓然雪月淨無埃。一色功中更放開。喚起牧童蓑底夢。白牛鼻孔拽教回參

　　上堂無法可說。釋迦于光耀土而掩門。有意相傳。達磨在少室山而面壁。知音者鑒。默照者神。道契環中而有智遊。言滿天下。無口過。若能恁麼去。方知道離文字絕言語。清淨妙明。是諸人本所遊踐處。作麼生體悉。還會麼。金雞啄破琉璃卵。玉兔挨開碧落門

　　冬至日上堂。陰陽爻象此爲宗。殺活機頭看變通。玉女退身功後位。木人引步異中同。一塵不受能虛廓。萬像無遺卻混融。借得因緣成現用。玲珑八面盡家風

　　上堂舉。龐居士雲。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。師雲。既是無爲。作麼生學。若也心空。又作麼生及第。還相委悉麼。其或未然。天童又爲分疎去也。飲幹巨海。推倒須彌。廓大靈通更是誰。馨香秀林栴檀枝。哮吼出屈師子兒。叁千界現一彈指。八萬門開雙用眉。知不知爲不爲。道滿十處兮心超億劫。影流萬象兮氣分二儀

　　歲旦上堂。宿雨洗去山面塵。東君料理山家春。浩劫壸中勿新歲。枯木岩前有古人。寒暑不到。以法界爲處。齒發不老。以虛空爲身。坐間默有相傳意。川上幹無逝去津

　　上堂生不爲有。動與寂隨。滅不爲無。處與智共。所以道。如鏡照像。像非外緣。如珠發光。光還自照。因緣有所不到。生死有所不及。正恁麼時。如何體悉。夜半烏兒頭戴雪。天明啞子抱頭歸

　　上堂生滅夤緣不著人。一年才盡又逢春。森羅借得爲他用。法界渾侖是我身。不受雜毒。自然純真。拈卻千差亡彼此。打成一片沒根塵

　　上堂舉灌溪問末山。如何是末山。山雲。不露頂。如何是末山主。山雲。非男女等相。溪喝雲。何不變去。山雲。不是神不是鬼。變個甚麼。師雲。非男女之相。出有無之量。透萬機之前。超叁界之上。窮而通。簡而當。松含月兮夜寒。溪帶雨而春漲

　　上堂僧問。龍門一躍雷聲震。宇宙爲霖事若何。師雲。透得過也未。僧雲。直得搖幹蕩坤。振鬣擺尾。師雲。也須是個般人手段始得。僧雲。古人道。一雨所滋根苗有異時如何。師雲。爾是黃連徹蒂苦。僧雲。到者裏請師垂示一言。師雲。第一莫要問。第二莫要休。僧雲。大千同一潤。萬物盡滋榮。師雲。無根樹上。還有些子消息也無。僧雲。陰陽不到處。百草盡抽芽。師雲。是恁麼始得。師乃雲。管籥真風暗度韶。春恩如許在芳條。志公不是閑和尚。柱杖頭邊有剪刀。衲僧家。雖無心而浩浩能應。雖有應而恰恰無爲。還能恁麼變通也麼。亡機莫怪冷眉目。得用何妨熱肺腸

　　上堂莺弄歌喉華弄妍。許如春事在門前。道沖而用亡機者。買盡風流不著錢

　　上堂舉。劉鐵磨訪沩山。山雲。孝牸牛汝來也。磨雲。來日臺山大會齋。和尚還去麼。山放身臥。磨便出。師雲。劉鐵磨見紫湖。吃拄杖而來便能通變。大沩山參百丈。踢淨瓶之後。具此神通。語默俱到。彼此同風。且道。二老宿遊踐處作麼生。還會麼。但得琴中意。何勞弦上聲

　　聖節上堂。壽等南山。位崇北鬥。機運象先。體同道久。明逾日月兮普及幽深。德合乾坤兮廓無前後

　　四月八日上堂。清徹性空水。圓明淨智身。個中不洗體。直下了無塵。有成佛有降神。有彼岸有迷津。哆哆和和此其始。膠膠綴綴此其因。底時節釋迦文。惡水蓦頭澆莫嗔。何須念彼觀音力。自然還著于本人。諸仁者只如抦杓在爾手裏時。合作麼生。不因一事。不長一智

　　上堂舉僧問雲門。不起一念還有過也無。門雲。須彌山。師雲。不起一念。向道須彌舌頭一脔肉。口唇兩邊皮。雲門得用妙如許。不落是非知不知

　　上堂僧問記得。僧問風穴。語默涉離微。如何通不犯。穴雲。長憶江南叁月裏。鹧鸪啼處百華新。意旨如何。師雲。問東答西。舌頭無骨。僧雲。風穴豈不是別機宜識休咎底漢。師雲。爾且道。風穴意作麼生。僧雲。黃金打就玉鹦鹉。一聲聲作鹧胡啼。師雲。適來卻圓成。而今百雜碎。僧雲。要圓成也不難。師雲。冬不寒臘後看。師乃雲。蕭然一念未萠初。露柱懷胎辨得無。風掃余雲月未上。霁虛廓淨絕方隅。道無根神無寄。心無像智無緣。獨立卓卓而不依。一切自照靈。萬物爲已者。其唯聖人乎。正恁麼時作麼生體悉。還會麼。月逐舟行江練淨。春隨草上燒痕青

　　上堂舉石頭問長髭。甚麼處來。髭雲。嶺中來。頭雲。大庾嶺頭一鋪功德。還成就也未。髭雲。成就久矣。只欠點眼在。頭雲。莫要點眼麼。髭雲。便請。石頭垂下一足。髭便禮拜。頭雲。爾見甚麼便禮拜。髭雲。如紅爐一點雪相似。師雲。嶺頭功德眼。倦足等閑垂。紅爐一點雪。直下廓亡依

　　上堂百草頭上平生事。鬧市門前百億身。及盡許如閑影響。體明空劫那邊人。那邊人何所有。白雲斷處青山秀。絕他緣唯自守。結夏須教醭生口。有說便是野幹鳴。無說自然師子吼

　　結夏上堂。凡聖通同共一家。寂光田地看生涯。而今選佛心空去。自有丘園開覺華。禁足九旬看未舉步前處所。護生叁月。體不觸物底身心。多身在一身中安居。一身在多身中辨道。所以道。諸佛法身入我性。我性同共如來合。又雲。以大圓覺爲我伽藍。若能恁麼去。更有甚麼事。且作麼生體悉。得與如來合去。還相委悉麼。莫于叁界現身相。坐斷十方明性空

　　上堂妙湛不痕。明白自耀。合體也不空而有。順事也不礙而通。無爲而爲。非住而住。雲無心而雨。谷有神而自空。衲僧家。能恁麼現成。能恁麼變轉。能恁麼受用。能恁麼方圓。始得一切處應用無虧。還相委悉麼。森羅萬像一法印。裏許更無差別痕

　　天申節上堂。叁千世界出彈指。百億莊嚴集化身。壽域無疆同道久。河沙劫數一成春

　　上堂世尊無說說。迦葉不聞聞。默默到時良自慶。家山元在白雲根

　　上堂語處不傷筋骨。句中有玄。做處不帶瘢痕。用中得妙。能恁麼去也。自然不見膠膠綴綴紛紛纭纭。所以道。常寂寂常曆曆。諸佛不求覓。衆生斷消息。若能恁麼擔荷去。更有甚麼應用不周。更有甚麼生死可及。到恁麼時。古人又道。猶屬功在。且作麼生轉得。與那人合去。還會麼。戶外有雲從斷徑。坐中無照勝然燈

　　上堂僧問。雁過長空。影沈寒水。雁無遺蹤之意。水無沈影之心。未審如何行履。師雲。無心道者能如此。未得無心也大難。僧雲。鳥道無蹤迹。虛空絕點痕。師雲。阿爾又作道理去也。僧雲。不作道理。又作麼生。師雲。皓玉本無瑕。雕文喪君德。師乃雲。歸根得旨。葉落知秋。拈得鼻孔。失卻舌頭。照徹叁世佛之頂[寧*頁]。把定曆代祖之襟喉。玉井涵碧。冰壺斷流。諸法空寂爲之座。是須坐處不停囚

　　上堂當處出生。當處滅盡。叁世如來。相授此印。石人放意臥煙寒。玉女搖頭看曉信參

　　上堂舉僧問雲門。樹凋葉落時如何。門雲。體露金風。師雲。雪峰之子德山之孫。葛藤牽轉難窮根。截斷衆流見源底。相應函蓋同乾坤。長長短短無節奏。綿綿密密忒鹘侖。隨波逐浪恁麼去。上船便到家前門

　　上堂天童一夏與兄弟共住。諸人鼻孔。出得氣快也未。若也出得氣快。叁世諸佛。與爾把手共行。曆代祖師。與爾同門出入。其或未然。非唯帶累先宗。亦乃埋沒自己。敢問諸人。只如鼻孔子。且作麼生出氣。還相委悉麼。青山轉處水流月。寒葉落時風帶秋

　　解夏上堂。十五日已前。頭上不著七寶冠。十五日已後。腳下掣斷五色線。頭上不著七寶冠。正坐不見坐。腳下掣斷五色線。正去不見去。正當十五日。觑破兩頭。直得君臣道合。父子氣和。琉璃殿上。玉女搖頭。明月堂前。石人撫掌。退一步也。萬仞崖前撒手。進一步也。百尺竿頭轉身。生滅去來。動靜出沒。只在個時撮聚。許多機要。放行把住。總在我侬。且道。正恁麼時如何還會麼。先行不到猶迷己。末後才過又借功

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