《佛果圜悟禅師碧岩錄》一 ▪第5页

　　..續本經文上一頁州。後人喚作無事禅。賺人不少。何故他問趙州。州答雲。東門西門南門北門。所以只答他趙州。爾若恁麼會。叁家村裏漢。更是會佛法去。只這便是破滅佛法。如將魚目比況明珠。似則似是則不是。山僧道。不在河南。正在河北。且道是有事是無事。也須是子細始得。遠錄公雲。末後一句。始到牢關。指南之旨不在言诠。十日一風。五日一雨。安邦樂業。鼓腹讴歌。謂之太平時節。謂之無事。不是拍盲便道無事。須是透過關捩子。出得荊棘林。淨裸裸赤灑灑。依前似平常人。由爾有事也得。無事也得。七縱八橫。終不執無定有。有般底人道。本來無一星事。但只遇茶吃茶。遇飯吃飯。此是大妄語。謂之未得謂得。未證謂證。元來不曾參得透。見人說心說性說玄說妙。便道只是狂言。本來無事。可謂一盲引衆盲。殊不知。祖師未來時。那裏喚天作地。喚山作水。來爲什麼祖師更西來。諸方升堂入室。說個什麼。盡是情識計較。若是情識計較。情盡方見得透。若見得透。依舊天是天。地是地。山是山。水是水。古人道。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。到這個田地。自然淨裸裸赤灑灑。若極則理論。也未是安穩處在。到這裏。人多錯會。打在無事界裏。佛也不禮。香也不燒。似則也似。爭奈脫體不是。才問著。卻是極則相似才拶著。七花八裂。坐在空腹高心處。及到臘月叁十日。換手捶胸。已是遲了也。這僧恁麼問。趙州恁麼答。且道作麼生摸索。恁麼也不得。不恁麼也不得。畢竟如何。這些子是難處。所以雪窦拈出來。當面示人。趙州一日坐次。侍者報雲。大王來也。趙州矍然雲。大王萬福。侍者雲。未到和尚。州雲。又道來也。參到這裏。見到這裏。不妨奇特。南禅師拈雲。侍者只知報客。不知身在帝鄉。趙州入草求人。不覺渾身泥水。這些子實處。諸人還知麼。看取雪窦頌

　　句裏呈機劈面來（響。魚行水濁。莫謗趙州好）爍迦羅眼絕纖埃（撒沙撒土。莫帶累趙州。撈天摸地。作什麼）東西南北門相對（開也。那裏有許多門。背卻趙州城。向什麼處去）無限輪錘擊不開（自是爾輪錘不到。開也）

　　趙州臨機。一似金剛王寶劍。擬議即截卻爾頭。往往更當面換卻爾眼睛。這僧也敢捋虎須致個問頭。大似無事生事。爭奈句中有機。他既呈機來。趙州也不辜負他問頭。所以亦呈機答。不是他特地如此。蓋爲透底人自然合轍。一似安排來相似。不見有一外道。手握雀兒。來問世尊雲。且道某甲手中雀兒。是死耶是活耶。世尊遂騎門阃雲。爾道我出耶入耶（一本雲。世尊豎起拳頭雲。開也合也）外道無語。遂禮拜。此話便似這公案。古人自是血脈不斷。所以道。問在答處。答在問處。雪窦如此見得透。便道句裏呈機劈面來。句裏有機。如帶兩意。又似問人。又似問境相似。趙州不移易一絲毫。便向他道。東門西門南門北門。爍迦羅眼絕纖埃。此頌趙州人境俱奪。向句裏呈機與他答。此謂之有機有境。才轉便照破他心膽。若不如此難塞他問頭爍迦羅眼者。是梵語。此雲堅固眼。亦雲金剛眼。照見無礙。不唯千裏明察秋毫。亦乃定邪決正。辨得失。別機宜識休咎。雪窦雲。東西南北門相對。無限輪錘擊不開。既是無限輪錘。何故擊不開。自是雪窦見處如此。爾諸人又作麼生。得此門開去。請參詳看

　　垂示雲。恁麼恁麼。不恁麼不恁麼。若論戰也。個個立在轉處。所以道。若向上轉去。直得釋迦彌勒。文殊普賢。千聖萬聖。天下宗師。普皆飲氣吞聲。若向下轉去。醯雞蠛蠓。蠢動含靈。一一放大光明。一一壁立萬仞。傥或不上不下。又作麼生商量。有條攀條。無條攀例。試舉看

　　大凡扶豎宗教。須是有本分宗師眼目。有本分宗師作用。睦州機鋒。如閃電相似。愛勘座主。尋常出一言半句。似個荊棘叢相似。著腳手不得。他才見僧來。便道見成公案。放爾叁十棒。又見僧雲。上座。僧回首。州雲。檐板漢。又示衆雲。未有個入頭處。須得個入頭處。既得個入頭處。不得辜負老僧。睦州爲人多如此。這僧也善雕琢。爭奈龍頭蛇尾。當時若不是睦州。也被他惑亂一場。只如他問近離什麼處。僧便喝。且道他意作麼生。這老漢也不忙。緩緩地向他道。老僧被汝一喝。似領他話在一邊。又似驗他相似。斜身看他如何。這僧又喝。似則似是則未是。被這老漢穿卻鼻孔來也。遂問雲。叁喝四喝後作麼生。這僧果然無語。州便打雲。這掠虛頭漢。驗人端的處。下口便知音。可惜許。這僧無語。惹得睦州道掠虛頭漢。若是諸人。被睦州道叁喝四喝後作麼生。合作麼生只對。免得他道掠虛頭漢。這裏若是識存亡。別休咎。腳踏實地漢。誰管叁喝四喝後作麼生。只爲這僧無語。被這老漢便據欵結案。聽取雪窦頌出

　　兩喝與叁喝（雷聲浩大。雨點全無。自古至今。罕有人恁麼）作者知機變（若不是作家爭驗得只恐不恁麼）若謂騎虎頭（[囗@力]瞎漢。虎頭如何騎。多少人恁麼會。也有人作這見解）二俱成瞎漢（親言出親口。何止兩個。自領出去）誰瞎漢（教誰辨。賴有末後句。洎乎賺殺人）拈來天下與人看（看即不無。[覤-兒+且]著即瞎。阇梨若著眼看。則兩手掊空。恁麼舉。且道是第幾機）

　　雪窦不妨有爲人處。若不是作者。只是胡喝亂喝。所以古人道。有時一喝不作一喝用。有時一喝卻作一喝用。有時一喝如踞地獅子。有時一喝如金剛王寶劍。興化道。我見爾諸人。東廊下也喝。西廊下也喝。且莫胡喝亂喝。直饒喝得興化。上叁十叁天。卻撲下來。氣息一點也無。待我蘇醒起來。向汝道未在。何故。興化未曾向紫羅帳裏撤真珠。與爾諸人在。只管胡喝亂喝作什麼。臨濟道。我聞汝等。總學我喝。我且問爾。東堂有僧出。西堂有僧出。兩個齊下喝。那個是賓。那個是主。爾若分賓主不得。已後不得學老僧。所以雪窦頌道。作者知機變。這僧雖被睦州收。他卻有識機變處。且道什麼處。是這僧識機變處。鹿門智禅師。點這僧雲。識法者懼。岩頭道。若論戰也。個個立在轉處。黃龍心和尚道。窮則變。變則通。這個些子。是祖師坐斷天下人舌頭處。爾若識機變。舉著便知落處。有般漢雲。管他道叁喝四喝作什麼。只管喝將去。說什麼叁十二十喝。喝到彌勒佛下生。謂之騎虎頭。若恁麼知見。不識睦州則故是。要見這僧太遠在。如人騎虎頭。須是手中有刀。兼有轉變始得。雪窦道。若恁麼。二俱成瞎漢。雪窦似倚天長劍。凜凜全威。若會得雪窦意。自然千處萬處一時會。便見他雪窦後面頌。只是下注腳。又道誰瞎漢。且道是賓家瞎。是主家瞎。莫是賓主一時瞎麼。拈來天下與人看。此是活處。雪窦一時頌了也。爲什麼卻道。拈來天下與人看。且道作麼生看。開眼也著。合眼也著。還有人免得麼

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