..續本經文上一頁哉世尊。願賜閑靜聽。我更問此陀羅尼大悲秘藏。雲何方法。雲何受持。唯願說之。爾時世尊觀察大衆。舒顔含笑。贊月愛言。善哉大士。能問此事。一心谛受。當爲汝說。佛告月愛。若有人天意樂受行我大悲法門者。彼人應當于白月八日或十五日。香湯沐浴塗諸妙香。著白淨衣食叁白食（謂乳酪粳米食或雲大麥）起悲傷心。于諸衆生願誓安樂。于東方日出時。或夜月圓滿時。于清淨處。或月夜露地。當作叁肘香水曼荼羅（雲壇地也）以香泥塗地。除去惡硵。壇開四門（若用日初出肘。當作四方壇。若以月夜盛時。當作滿月形）須四缽乳安其四角。又須四瓶盛滿香水亦著四門以隨時五色草木花安其瓶口。須五爐香四角布列一爐安中心。又以一燈其燈用蘇安著中座。複取四缽盛花水及粳米飯。于壇中心作一蓮花座。雜色綩綖敷其臺上。安置佛形或觀世音像。此門安置閻羅等。東門安置天主等。略說。以種種幡蓋交映嚴飾。燒香唯得用阿迦噜香（唐雲沈水香）如法結已。行者向西門面向南。于座前置一火爐燒豎勒炭。先取蘇酪蜜和著器中。行者先請十方佛及住大地菩薩金剛天龍鬼神已。系心不亂想六趣衆生種種苦惱。如向所說。既見此已。悲泣盛徹欲救護。複想己身乘寶花臺飛到其所。調身按摩流淚如雨。欲滅其火陪複悲哽。痛徹骨髓（若心不相應者。當想一切餓鬼如己所愛父妻子）如是作觀十四遍已。即于定中得如來極愛一子之地。想了出觀。面對東方。召請十方一切餓鬼。誦此召請咒滿十四遍已。複想諸鬼遍滿閻浮。次爲開咽令得解脫。即咒壇中香水乳飯香花等。用食咒還著本處。行者爾時即取一撮乳酪。誦施食咒。咒叁遍一擲火中。如是滿足千遍已。爾時此處有無量百千那由他十方餓鬼。一切集聚間無空缺。歡喜飲食。即現其身與行者語。隨行者意一切施與不違逆。行者即爲示教利喜令得解脫。當爾之時。十方刹土現在諸佛遙贊行者。複與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念。一切天龍各各將香花璎珞種種妓樂遙施行者。行者由行威神力故。不起于座即得百千那由他陀羅尼門。百千俱胝叁昧門。善男子。舉要而言。是人現身火不能燒。水不能溺。毒不能害。刀不能傷。轉坐受身即十住成如來地。佛告月愛言。是名施甘露味大壇場法。若欲速疾一子地叁昧陀羅尼等及阿耨菩提者。要須入大曼荼羅。若爲事弊不能成辦者。但如上所說依法受行。一切成驗也。爾時世尊即爲月愛菩薩摩诃薩而說偈言

　　是陀羅尼門　　諸佛先已說

　　我今亦演說　　饒益人天故

　　若人信樂者　　聞持如此咒

　　汝聽其功德　　我今當略說

　　若于千億劫　　廣造不善業

　　誦持此咒故　　七日能令淨

　　菩薩于億劫　　積集諸福德

　　誦持此咒故　　七日能令勝

　　當知諸佛法　　方便不思議

　　得者乃能知　　佛言無有二

　　爾時世尊複告月愛菩薩言。善男子。當知此人說其功德不可窮盡。汝應憶念如法受持。何以故。我于處處經中。說世間出世間由偏說。悲田最爲第一。複次月愛。我于一時。爲諸比丘說。若人以深敬心施我飲食。未授我中間。回以施狗。我贊此人得福無量。是故月愛。雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。汝今谛聽。我複爲汝說此陀羅尼功能所作之事。若複有重罪惡業累障難可除斷者。每日咒乳粥以施餓鬼。滿足七日。一切罪障悉滅無余。又複一法。若人遇大重病及諸鬼病等。當作面粥叁器。咒之七遍。于曠野中施諸餓鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。又複國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子（唐雲白芥子）和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。又複若人橫遭口舌者。當作蜜漿。咒之七遍。灑著四方。一切口舌自然殄滅。又複若有怨家仇心欲相謀害者。當于晨朝爲諸鬼等設美飲食。稱前怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。又複有法。若饑儉劫時。當咒五谷乳酪等一百八遍。投著湫池中。即得國土民人豐樂。又複有法。若欲悉底唎摩耶者。取牛蘇乳酪等。面向此方。咒之千遍。施諸餓鬼。呼舍提馱藍婆等。爲我取彼彼即得來。若欲令去呼令將去便將去。又複有法。若欲使取種種財寶者。如上設食。咒滿萬遍。呼名語之。即得金銀七寶來施行者。又複一法。取胡粳米蘇蜜等。指撮咒之一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。又複有法。若欲滿足檀那。行者每日施餓鬼飲食。滿其百日即得具足。又法。若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即得長壽。又法。若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。如是略說但有一切求事種種衰患舉意對治一切皆得。是故我今略說少耳。爾時世尊複告月愛菩薩摩诃薩言。此陀羅尼經不可思議。說其功德。若複一劫若減一劫。亦不能盡。若當來世能持此經。當知是人已爲便攝二十種大福德聚。何謂二十。一者現在不爲饑渴窮厄疾病衰禍惱娆身心。二者人有所食啖。若美不皆成上味。叁者其人所入野道。蟲毒和合草藥終不能傷。四者其人鬼神羅刹精魅魍魉觀之如佛。五者其人諸佛菩薩天仙龍神護如眼精。六者其人所有疫病若業若模不能近身。七者其人壽命增進臥安覺妄觸事吉祥。八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色。十者其人常逢善友。乃至菩薩現爲侶。複次一者其人未來常生刹利王家。二者其人具足色力壽樂辭辯。叁者其人常生諸佛菩薩前。四者其人所在之處伏藏自現。五者其人恒得他人恭敬侍接。六者其人所有財寶無能奪者。七者其人意欲所願悉得稱遂。八者其人不隨饑儉劫難生。九者常生天上受尊勝樂。十者常以法喜禅悅無饑渴。是爲二十種大福德聚。善男子。此陀羅尼威德自在。若視饑渴人面誦之即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝。何咒有情不蒙其福。最故我今殷勤叁說囑累于汝。汝當憶持爲衆生說勿便忘失。爾時月愛菩薩從佛得聞此方便法。歡喜踴躍。即以毗楞伽摩尼珠璎珞及諸花香而散佛上。即于佛前以偈贊曰

　　大悲觀世音　　迦陵頻伽音

　　以衆巧言辭　　開示甘露法

　　爲欲悉摧伏　　廣大業山故

　　以此方便門　　殷勤付屬我

　　我依佛嚴教　　堪能廣流布

　　唯願法中生　　草複以爲盧

　　佛說此經已。一切衆菩薩摩诃薩金剛力士釋梵四鎮天龍鬼神。聞佛如來贊說此親那畢利多甘露味法陀羅尼。皆悉歡喜奉教修行

　　施餓鬼甘露味陀羅尼神咒經

　　南無步補利（一）怛他羯哆耶（二）唵（叁）薩婆辟唎多羯羅耶（四）阿伽叉（五）莎诃

　　其契法。起立以兩腳作十字立。先以左手仰垂于膝間作施無畏相。次右手大母指屬入掌中。四指把舉于右耳珰著。以莫頭相來去。即誦念妙言叁遍。時觀一切餓鬼等叁十六部鬼神悉集誦咒人邊。合掌瞻仰觀者行者。此[女*赤]羅尼妙言。若有善男子女人童男童女受持讀誦者。現身行十種福聚。何等爲十。一毒藥不能中。二毒蛇不敢螫。叁刀仗不能害。四王官不敢嗔。五衆人皆愛敬。六天龍常隨護。七衣食悉豐足。八者顔貌端正。九永離毛豎畏。十不受叁塗身

　　唵步補唎（一）伽怛唎（二）怛他羯哆耶

　　其契相法。准上召喚契法。並足立。以十指合掌。頭各相著。其間令相去一寸。開腕當心上著。此名大悲心輪[女*赤]羅尼法。結此契時。誦念妙言七遍。時觀想契上有一水精摩尼寶珠。放水精光照觸諸鬼。一切猛火皆悉不燃。此水精光明入諸鬼口。諸鬼煙喉皆得通息離諸苦惱

　　南無素噜波曳怛他羯哆耶（叁）怛侄他（二）蘇噜蘇噜波羅蘇噜（四）莎婆诃

　　其契相法。半跏坐如轉輪王坐法。先以右手如托頸狀。去頸一寸許。以肘安右膝上。次以右仰側舒五指垂右膝上。作施乳狀。作此契時。誦念妙言七遍。想觀左手十指端出白色乳潼。色踰白銀。流出不絕。是諸鬼等皆張口承乳。皆得飽滿。作契者彼善男子現身當得十六種功德。何者爲十六。一者壽命長遠。二顔色姝美。叁氣力充盛。四心常歡樂。五辯才無滯。六者恒無饑想。七口中香潔。八人皆敬仰。九天神侍衛。十毗舍遮鬼現形供給。十一身無疾患。十二威德如王。十叁惡人惡鬼見皆生喜。十四得千輪王福。十五夢見諸菩薩羅漢。十六所生之處世界震動

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