No. 2160
傳教大師將來越州錄
日本國求法僧最澄目錄
總合二百叁十部四百六十卷
向臺州求得法門。都合一百二十八部叁百四十五卷（名目具別錄）
向越府取本寫取經並念誦法門。都合一百二部一百一十五卷 五佛頂轉輪王經五卷（一百張） 大輪金剛陀羅尼經一卷 常求利毒女經一卷 理趣品別譯經一卷 軍荼利菩薩法一卷 軍荼利別法一卷 瞿醯叁卷 無量壽如來瑜伽儀軌一卷（二十五枚） 一字頂輪王瑜伽法一卷 普賢金剛瑜伽法一卷 十八會瑜伽法一卷 普賢行願贊一卷（十枚） 叁十七尊名一卷 叁十七尊心要一卷 寶部金剛贊一卷 觀音法一卷 毗奈耶經一卷 般若心經梵本漢字一卷 梵漢字金剛輪真言一卷 陀羅尼啓請文一卷
已上二十部二十六卷（同帙） 大陀羅尼經一卷 梵天擇地經一卷 雜真言一卷 漢頂叁昧耶戒一卷 梵字佛頂尊勝真言一卷 壇樣一卷 叁十七尊樣一卷 叁十七尊供養具樣一卷 壇樣並供養具樣一卷 雜供養具印一卷 多聞天法一卷 金輪佛頂象樣一卷 一字轉輪叁印一卷 七俱胝佛母象樣一卷 一字梵字一卷 火頭金剛象樣一卷 八菩薩位樣一卷 冥道無遮齋法一卷（加火吽儀軌一卷）
已上一十八部一十八卷同帙 四教義二卷（第叁第四） 章安大師碑文一卷（常州弘善寺釋法宣撰 八紙） 梁肅與道士吳筠書一卷（叁紙） 天臺智者大師別傳一卷（章安和上述二十紙） 止觀輔行傳序一卷（普門子述） 釋簽緣起序一卷（君山除馑男普門子詞） 剡山石城寺彌勒石像碑一卷 妙樂和上遺旨一卷 叁如來畫像贊一卷 天臺大師誦經觀記一卷（荊溪和上撰） 祭第六祖荊溪和上文一卷（天臺沙門靈嶷作） 止觀記中異義一卷（[遽-虍+穴]座主記天臺沙門幹濟集） 天臺第七祖智度和尚略傳一卷（沙門志明集） 唐佛隴故荊溪大師贊一卷（會稽神邕述） 天臺國清雜集一卷 國清寺智者大師影堂記一卷（長安沙門昙羿） 青溪山記一卷 止觀小科文一卷 四教科文一卷 十不二科文一卷 長安座主傳一卷（天臺沙門幹濟述）
已上二十一部二十二卷同帙（雜第一叁十紙） 金剛經疏叁卷（沙門圓晖撰） 瓦官寺維摩碑一卷 關河文筆一卷 智度論音一卷 古今佛道論衡二卷 五百問事一卷 真人集一卷
已上七部十卷同帙（雜第二） 諸賢問答一卷 翰林院等集一卷 西國付法記一卷 湖州皎然和上齋文一卷 雜文五首一卷 韋之晉傳一卷 傅大士還詩十二首一卷 華嚴法界觀一卷 齋文式一卷 浮漚篇一卷 佛道二宗論一卷 叁教不齊論一卷 十弟子贊一卷 什法師付法一卷 刀挮歌一卷 靖心寺鍾銘一卷 五更贊念佛一卷 菩薩戒文句一卷 西域大師論一卷 看心論一卷 無生義一卷 雙林大士集一卷（二十紙） 曹溪大師傳一卷 絕觀論一卷 法華經名相一卷 青面北天陀羅尼法一卷 般若心經略疏一卷 達磨系圖一卷 佛受苦決義一卷（十五紙） 法性章一卷（加青辨量判斷一卷十紙） 二定二戒體一卷 四分律鈔數義一卷（二十紙） 四分律鈔音訓一卷（十五紙） 道場頂一卷（阙）
已上叁十四部叁十四卷同帙（雜第叁六十紙） 總日本國求法目錄一卷 相送集四卷（甲乙丙丁戊己庚 百紙）
已上二部五卷同帙 念誦供養具樣 五钴拔折羅樣一口 五钴金剛鈴樣一口 金剛輪二口 金剛羯磨二口 真言和上付法印信叁钴拔折羅一口
已上念誦供養具樣也
右件念誦法門等並念誦供養具樣等。向越府龍興寺。詣順曉和上所。即最澄並義真。逐和上到湖鏡東峰山道場。和上導兩僧治道場。引入五部灌頂曼荼羅壇場。現蒙授真言法。又灌頂真言水。便寫取上件念誦法門並供養具樣。勘定已畢。最澄等。深蒙郎中慈造。去年向臺州。兩僧等。受大小二乘戒。又寫取數百卷文書。今年進越府。二僧入五部灌頂壇。又抄取念誦法門。前後都總二百叁十部。四百六十卷也。能事已畢。今歸本鄉今欲請當州印信。外方學徒等。將示求法元由矣。然則郎中傳法之功。攀福于現當。群生聽法之德。期果于妙覺。伏願使君。近登叁臺位。遠證叁點果。然後。豎通叁界。橫撥十方。六道四生一切含靈。同入禅門。俱遊慧苑。信謗平等。自他得益欤
大唐貞元貳拾壹年歲次乙酉五月朔己巳拾參日辛巳
日本國求法僧 最澄錄
日本國求法譯語僧 義真
日本國求法傔從丹 福成
孔夫子雲。吾聞。西方有聖人焉。其教以清淨無爲爲本。不染不著爲妙。其化人也。具足功德。乃爲圓明。最澄阇梨。性禀生知之才。來自禮義之國。萬裏求法。視險若夷。不憚艱勞。神力保護。南登天臺之巅。西泛鏡湖之水。窮智者之法門。探灌頂之神秘。可謂法門龍象。青蓮出池。將此大乘往傳本國。求茲印信執以爲憑。昨者陸臺州已與題記。故具所睹爰申直筆。大唐貞元二十一年五月十五日。朝議郎使持節明州諸軍事守明州刺史上柱國荥陽鄭審則書
日本國入唐使
持節大使從四位上行太政官右大辨兼越前守 藤原朝臣 葛野麿
准判官兼譯語正六位上行備前掾笠 臣 田作
錄事正六位上行式部省少錄兼伊勢大目勳六等 山田造 大庭
錄事正六位上行太政官左少史兼常陸少目 上毛野公 穎人
山家將來目錄序
昔者吾叁聖之入唐求法也。皆有將來錄。先是刊行于世矣。今複殊壽此摹錄者。蓋使其真迹不朽也。夫國朝文物之盛。雲缁雲素。莫太于延曆弘仁聖代。至若其書法精眇。則晚唐以還聲書之士實所不能及。人佥知焉。宋人贊曰幾二王亦非誣。當時尚然。況今世存數千字者。可謂希世巨寶也。雖然毖之臧中。則非但人知稀。或恐不能全璧于後世。豈可不憾乎。今茲辛巳之夏。法曼超公赍郭填之本徕曰。大師入滅壹千年。于今真迹俨可見矣。今刻之以置開□塔院。則猶傳永世可不盛觀哉。于茲吾侪彈指隨喜而諾矣。頃日剞劂告功成。同法切責題一言。予固辭不許。故不顧唯質而不文書其始末雲
文政辛巳僧自恣日。延曆寺遮那業苾刍亮照撰並書
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