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《阿唎多羅陀羅尼阿噜力經》

「密教部」經文1039卷20頁碼:P0023
唐 不空譯

  ..續本經文上一頁圓爐。爐前以種種香作小圓壇子取未墮地瞿摩夷作彼人形。持利刀割此糞人。一片一投火中護摩乃至形盡。如是日叁時至一月隨念何人即得珍敬如仆隸見主

  又以一切諸香作人形。然阿輸迦木火。男從右腳女從左腳。以利刀片片割護摩。如上時月。一切人見聞者皆得如意

  又以黃黍米糠作人形。用波羅多迦木然火。割護摩。日時月如上。即一切鬼神隨得應念珍重供養。仍與一切財寶五谷等所索不違

  又以油麻滓作人形。然婆羅門皂莢木火。余如上叁七日已。一切啰乞沙(二合)娑隨念珍重

  又粳米作人形。然秣馱木。余如上叁七日准前

  又生酥作形。然阿師伐木。余如上一月已一切准前

  又以粳米飯和酥作形。然波羅賒木。如上一月已一切天准前

  又酪和飯作人形。然阿輸迦木如上一月一切。迦噜拏如上

  又黃黍谷和作人形。然伽陀羅木。如上一月一切乾闼婆如上

  又豌豆酪蜜和作人形。然杉摩夜木。如上一月。摩醯首羅並眷屬如上

  又油麻滓或油麻。和荞麥面。作人形。一如上一切猛惡損害。鬼神等皆降伏不違教命。我今更說余法。于舍利塔誦二千五百。得成伐噜(二合)屍婆。如上所說法者。皆得具作成也

  又但心誦不出音。能滅一切前身中所作一切惡業罪障。出聲誦滅現在一切罪障。即見好相

  又直入海泉水中至腰下。誦二洛叉半即聖者現說一切功德諸善法門

  又如上以阇智素勿利(二合)那花二十五萬莖。一誦一投泉中。即聖者爲說滅諸罪障法門

  又以日日供養聖者。心念二十一遍。一切罪障悉滅無余

  又心念誦。觀想心作塔形乃至八百。此人命終生極樂國土

  又造一肘塔。塔前誦八百。一切罪障消滅命終如上

  又食前食後。若坐若臥若行若住。但心念誦即得菩薩不退地位。臨終親見聖者

  又若不能造塔。但心念塔。于前各誦萬遍已。亦以心念種種供養者。一切應墮地獄重罪悉滅無余

  又若爲利益一切衆生故念誦。一切善法隨身而集

  我今更說余法。若于塔前或于山頭。大設供養于觀自在菩薩前自受八戒食大麥飯及乳食。誦叁洛叉半。即成浮利婆(二合)屍婆法

  又正月一日。或二月十五日。受八戒供養聖者誦八千。即悉地。後所作事皆得自在

  又若正月一日供養聖者。燒沈香以有香之花八千葉。每葉一誦一投打菩薩心上。乃至花盡一夜念誦。得見聖者。若不得見即得五百兩素伐啰那

  又以牛酥八千遍護摩七日已。啰惹珍敬

  又摩那羅樹枝作小筐子。以種種寶莊嚴其筐。以婆羅門皂莢木然火。取摩羅那木八百遍護摩。隨喚何人無問遠近即到

  又以阿輸迦木。長六指作骨撾子。上山頂吃大麥乳食。加持叁洛叉。然自白月十五日叁日不食。以阿輸伐多樹葉蓋骨撾子。更誦多少。乃至其處有一仙女來已。行人即起問訊便乞所願。或作姊妹母妻等。是仙女必不敢違。常爲供承十二人分及與金釘。仍延命千歲

  又月蝕之時用上牛酥盛于淨器。取阿輸波多樹葉蓋之。加持不絕。比至月生如故已。現叁種相。所謂沸煙火焰。若沸服之。壽五百歲日行五百裏。于不現形仙中爲尊。若煙出服之。即隱形去地二十四指。日行千由旬壽千歲。火出而服得大神力明仙壽叁劫

  又以紅蓮花和叁甜。護摩一萬從此火中吉祥天現。姝妙殊特手執蓮花。隨所求願即與。或與爲母姊妹等事亦與金釘

  又受八戒用大麥食。及和乳吃。坐叁棱草席誦八千遍。一切饑渴之苦皆消滅

  又入水至臍誦一俱胝。能見地中一切伏藏。亦開一切阿修羅門。能破一切日月宮殿。任爲降伏。或任追召一切那誐。亦能令死活。一切諸毒無不消滅。亦能作扇底迦。亦能取伏藏。亦能攝取一切衆生。亦能令本無男女者而有男女

  又誦八百遍。能護己身捔勝之處而不墮負

  又于王宮之內如上護身。一切怨家惡人所皆獲勝

  又塔前誦六洛叉。然以不割截白[疊*毛]。蓋覆像作無限不間誦。比至[疊*毛]上火出已。行人得將叁千人乘空。能作種種不思議事

  我今更說別法。准前像上加持摩诃稅門(二合)馱像。作白檀色。珍寶璎珞種種如法莊嚴。其發上結不得披下。天衣白色。畫已設大供養。如法誦叁洛叉得悉地

  我今更說別事法。先受八戒。或于淨處或泉水邊造一舍利塔。中安十二因緣偈。晨造一塔持誦八千。日中亦然。得一切明仙中輪王。恒與聖者同住。亦向西方見阿彌陀佛。延壽一劫。無量明仙前後圍繞。大梵天王自來供養隨意自在

  又阿伐利(二合)末羅(二合)迦木然火。亦以此木和叁甜護摩八千。即與眷屬隨意珍敬

  又阿娑安(二合)戰那藥。摩那多(二合)悉羅藥。及取自身血女人身血波利(二合)摩羅花。已上藥皆等分搗篩爲末。叁日不食。直入海泉水中至臍立。手執上藥作無間斷念誦。比至火焰出。此藥一切天龍藥叉啰乞娑娑等八部鬼神皆來使喚。亦能令诳。亦能得一切真言悉地。及諸刀仗器具皆令诳惑。乃至過去未來被诳。何況現在

  又獻聖者。萎蓮花和己血及上酥。先像前作小壇子。設大供養。取遏迦木然火。用其藥護摩。如是叁度。隨念何人任意所使如仆人見主。仍得一百錠金必不敢違

  又任然雜木柴。以墓中土護摩。隨念何人稱其名爲之八千遍。即得隨意敬重

  又以赤芥子油。並取芥根莖及花和自身血。用遏迦木然火。護摩其藥。隨念何人稱其名如上。若加持其七遍其人火急即至

  又先受八戒誦八千遍已。令好手畫人亦受八戒先教持誦阿唎多啰真言。畫作弊羅娑像。像前安四枚阿悉伐(二合)樹葉。取象牙及豌豆

  又以摩那那。悉羅藥。或取叁兩或取八兩。已上叁味安前葉上

  又用叁葉蓋其藥。或用八日十五日或月蝕時。加持其藥中無間念誦。比現叁相隨得上中下悉地

  我今更別說法。先受八戒以爲乞食。日時香湯洗浴著新淨衣。發大菩提心斷除貪愛。于一切有情起慈悲心。或于塔中或于佛前誦叁洛叉。然淨[疊*毛]上畫觀自在菩薩。手執蓮花。于蓮花上立應爲黑色。以寶莊嚴。發髻向上。以細白[疊*毛]博著二肩。畫已安舍利塔中。叁日不食像前設大供養。用體悉(二合)多木和酥蜜。護摩二萬四千。即像放光。或地動或聞鼓聲。或燈焰漸長或花動。若見如是相即知以悉地。能滅一切諸惡已蒙本尊恒爲護持。所求大願皆得自在。此人所在見者愛敬

  又以阿師伐(二合)馱樹葉。著蘇噜(二合)馱安阇那。于像前加持不間息。比現叁相得叁悉地

  又日叁時香湯洗浴。及換淨衣乞食而食。如法供養誦叁洛叉。然或二十叁日或二十九日。以烏油麻和叁甜。護摩八千。得一千迦利沙半那

  又口含菖蒲根無限念誦。比現叁相得叁悉地。暖聰明。煙隱身。火乘空次第應知

  又以紫檀木。長六指或十二指作齒木。先持叁洛叉。即白月十五日像前無間念誦比叁相現得叁悉地

  又正月一日受八戒。日叁洗浴誦一洛叉。然畫阿唎馱啰像。色如檀木坐蓮花。以種種寶莊嚴發上髻。左手執蓮右手把果。著白天衣戴華冠。以慈悲顔看行者。畫已安舍利塔中。以白蓮花護摩一洛叉。即得一切明仙中王。常與聖者同住。亦能遊行極樂世界。亦能降伏大梵天王從座而下。亦得爲四天下主。隨所念至皆得自在。亦得親見一切諸佛延壽一劫

  又欲得速悉地。乞食日時洗浴香湯如法洗已。誦五十洛叉必得悉地。心所求事皆得圓滿

  又以白牙作筒子。以金裝其表。于內盛摩那多(二合)悉啰(雄黃)藥。安像前無限念誦。加持此藥筒子。比現叁相得叁悉地

  又先像前誦十六洛叉。即安像舍利塔中。以白[疊*毛]覆作無間誦。比像火然。得將千余人乘空

  又不語于像前坐叁棱草誦十六洛叉。白月取烏昙婆羅木護摩八千。能療一切病無不愈

  又入水至臍誦一洛叉。能見一切地中伏藏能破一切阿修羅宮。能縛一切火神。能結界能召諸龍。能令已死者更生。亦能作舍安(二合)馱。亦能作烏阇阿(二合)多那(二合)陀也亦能攝喚亦能令諸毒消除。凡毒惡有情皆得降伏。亦能與彼生男女。加持八千一切戰陣皆勝。亦能令外賊降伏

  又以多唎(二合)路诃(叁金即金銀銅)長六指許作蓮華。日叁時香湯洗浴。不與一切人語。于塔中誦五洛叉。然供養叁日不食。持其蓮花無間斷誦。比花火然。得將叁千人乘空。得往生極樂國土。與一切聖者等一切菩薩同住

  又食大麥食日叁浴叁換衣誦一俱胝。得心中悉地

  又畫觀自在像如前法。右廂加畫阿唎多[口*梨]菩薩。立于蓮花臺上身色如檀木。以寶莊嚴發向上結。戴蓮花冠著白天衣合掌恭敬作禮自在狀。畫已設大供養誦叁洛叉。得心中一切悉地

  爾時觀自在菩薩摩诃薩。說此微妙秘密甚深法已。于是會中大菩薩衆。天龍八部一切金剛。聞是法已皆大歡喜禮佛而退

  阿唎多羅阿噜力經

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