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《不空罥索咒經》

「密教部」經文1093卷20頁碼:P0399
隋 阇那崛多譯

  如是我聞。一時婆伽婆在逋多羅山頂觀世音宮殿所居之處。于彼山中多有娑羅波樹多摩羅樹。瞻蔔華樹阿提目多迦華樹等。更有種種無量無邊諸雜寶樹。周匝莊嚴。與大比丘衆八千人俱。複有無量首陀會天。無量百千左右圍繞。其名曰自在天衆大自在天衆。複有若幹大梵天王及諸天子。請佛說法

  爾時觀世音菩薩摩诃薩。于是海會大衆之中。即從座起整理衣服。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛面目熙怡。開顔含笑而白佛言。婆伽婆于有心咒。名曰不空罥索王。我于往昔從發菩提心已來。過九十一劫。于是劫中有世界名曰觀視。于彼刹中複有一佛。名曰世界王如來應正遍知。然彼如來憐愍我故說此心咒。我時于彼佛世尊所受持不忘。以是力故。從是已來常爲無量無邊百千摩醯首羅諸大天衆。淨居天王並諸天子無量無邊說法教化。令向阿耨多羅叁藐叁菩提。世尊我于彼佛所得是咒已。即得不忘智勝莊嚴等一萬叁昧。世尊隨有此心咒處。當知彼處有大天衆。所謂自在天大自在天。大梵天梵天等一萬二千守攝防護。世尊隨其所在有是咒處。應如塔想。世尊隨何方面有是心咒。應當證知彼諸人輩。已曾供養百千萬億那由他諸佛種諸善根。世尊若複有人聞此不空心咒者。當知彼人。若于往昔于他人所。行諸穢惡造諸非法。毀謗諸師毀謗正法。未來世必墮阿鼻地獄。一切諸佛菩薩聲聞辟支佛等皆悉舍離。彼人于後生悔恨心不複造惡。彼人若能一日一夜斷食誦此心咒。彼人重罪現世輕受。或一日間得寒熱病。或複二日或複叁日或複四日。或複七日得寒熱病。或複眼痛或得耳痛。或唇齒疼痛或舌齶疼痛。或複心痛或複腹痛。或膝痛或脅痛腰脊肋痛。或患支節疼痛或得痔病。或大小便利不通或下痢。或患手足或頭。痛或患瘡癬或患白癞大癞甘瘡疱瘡反華瘡惡毒瘡月食瘡。或得羊癫諸鬼病等。或值咒咀野道種種言說。或爲他作而反著之。或爲已作而更著之。或被枷禁系在牢獄或被他打或被他殺。或他期克罵詈毀辱或被誹謗。世尊我今略說。或值身口意業逼切。或夜得惡夢。以現受故彼等惡業悉得除滅。況複清淨諸衆生輩。正信正行不滅罪者無有是處。世尊若有四輩人民等。設以谄曲心聞此咒者。或複讀誦或複受持。或晝夜常誦或爲他解說已教令聽聞。乃至在畜生前說此心咒令彼耳聞。複能說是金剛句等自心念言。金剛句者何等是也。所謂一切不舍是也。一切不分別是也。一切無爲是也。一切不遲至是也。一切不作是也。一切不染是也。一切平等心是也。一切無至是也。一切不棄舍是也。一切不離五陰是也。如是方便當須念佛。彼等諸人十方諸佛數滿一千在于現前。彼等諸佛當教是人忏悔除罪。世尊我今略說。若複有人。以竹帛書是心咒受持禮拜。有如是等無量無邊功德之聚。世尊我今略說。聞此咒者不應起诤。世尊若人共他鬥诤聞此咒者。或爲驚怖大家或護他意。或因調戲聞此咒者。世尊彼等諸人應當思惟。令我耳根聞此咒者。以觀世音菩薩威神力故非我自力。世尊譬如有人。或取栴檀香或取龍腦香。或取麝香等種種諸香。誹謗毀辱罵詈言說。誹謗毀辱罵詈言訖已。還以是香塗其身體。然彼栴檀乃至麝香不作是念。彼人誹謗我罵詈我毀辱我。豈有是心。我與彼香不與彼耶。無有是處。世尊但彼自有香性不舍本性。如是如是。世尊若有人。于我此心咒或複毀辱。或複道說誹謗乃至如上所說。以谄曲之心恭敬尊重。世尊彼谄曲衆生于未來世。于諸善根能爲佛因。生生處處不離戒定及勝智慧成就福聚之香。于未來世能持戒香。世尊若善男子善女人。或比丘比丘尼優婆塞優婆夷。或余人輩爲此心咒故。于月八日十四日十五日。空腹一日一夜莫食。身持禁戒心行精進。一日七遍夜複七遍。誦此心咒已。莫念余事莫共他語。世尊彼人現世得二十種功德。何等爲二十種功德。一者一切病痛不惱其身。雖有病痛以福業力故速得除差。二者其身微妙柔軟光澤多人愛敬。叁者諸根調伏。四者大得財寶所求隨稱不被他劫奪。五者火不能燒。六者水不能漂。七者王不能奪。凡所造業常得吉利。八者惡雹不傷惡龍攝毒。九者不被災旱不畏惡風疾雨。十者若人被蟲食于禾稼。當取其沙灰水等任意咒之七遍。八方結界上下諸方普遍結之。一切驚怖一切蟲毒即得除滅。十一者一切惡鬼吸人精氣。或于夢中爲人夫婦。欲相厭魅亦不能害。十二者于一切惡衆生所常得安樂。心恒敬重無時暫舍。十叁者若有諸怨生于惡意。欲來仇對亦自消滅。十四者但有惡人欲相害者。不能爲害即自去離。十五者一切咒詛一切蠱道。速即自攝不能加害。十六者若處于衆中最強。十七者諸有煩惱不能纏繞。十八者當在陣敵鋒刃相害一心誦咒。一切刀杖箭矢即不著身。十九者一切善神常隨擁護。二十者生生處處常得不離慈悲喜舍。世尊若人能受持如是心咒者當得如是二十種功德。世尊更複有得八種法。一者命終之日觀世音菩薩當作比丘像現其人前。二者命終之時心不散亂四大安隱。無諸苦惱紛繞其身。叁者病雖困笃亦無諸漏泄穢汙屎尿不淨。四者命終之日得正憶念心不亂錯。五者命終之日不複覆面而死。六者命終之日得無量辯才。七者命終之日欲樂生何佛國土者隨意往生。八者常得善知識不相舍離是故八種福相現其人前。若有人能一日叁時誦念。一時叁遍受持此咒者。當斷酒肉五辛。則所得功德日夜增長。菩薩不自爲已。知諸衆生心性力故當爲說之。勿爲悭吝勿作憍嫉。或雲我能爲汝汝不能耶。所以者何。菩薩舍嫉妒意。爲諸衆生作大利益。而取菩提入菩薩數。言菩提者即是大智。言衆生者即是方便。此二法者爲衆生故而有所得。世尊願佛聽我說此心咒。于如來前欲演說故。亦爲四部諸衆生輩。得安樂故得利益故。更爲自余罪惡衆生除滅罪故。爾時世尊告觀世音菩薩言。汝清淨衆生說是心。咒應當知時如來隨喜。此心咒者。于未來世行菩薩行善男子善女人。于此心咒當作父母想

  爾時觀世音菩薩摩诃薩。瞻睹尊顔目不暫舍。而白佛言。世尊佛已聽我說此心咒。一切菩薩所應禮拜恭敬尊重。此解脫圓滿法門。爲衆多人得利益故得安樂故。爲欲憐愍衆多人故。爲諸天人世間得世樂故

  我今頂禮叁世一切諸佛。及菩薩僧去來現在聲聞緣覺

  我今頂禮正行正向一切諸聖

  我今頂禮大智舍利弗

  我今頂禮彌勒世尊菩薩衆等

  我今頂禮本師阿彌陀如來

  我今頂禮常住叁寶

  敬禮觀世音菩薩摩诃薩大慈悲者。而說咒曰

  多侄他(一)唵吽(二)這啰這啰(叁)支唎支唎(四)朱嚧朱嚧(五)摩诃迦[口*留]尼迦(六)悉唎悉唎(七)之唎之唎(八)毗唎毗唎(九)缽頭摩诃薩多(十)哥羅哥羅(十一)吉利吉利(十二)句盧句盧(十叁)摩呵舒大薩多婆(十四)佛著耶佛著耶(十五)陀婆陀婆(十六)吉膩吉膩(十七)缽啰(二合)摩舒大薩多婆(十八)迦啰迦啰(十九)吉唎吉唎(二十)句嚧句嚧(二十一)摩诃薩他莫缽羅(二合)缽多(二十二)這邏這邏(二十叁)毗遮啰(二十四)珊遮啰(二十五)缽啰(二合)遮啰(二十六)伊吒吒伊吒吒(二十七)婆啰婆啰(二十八)毗唎毗唎(二十九) 哹嚧哹嚧(叁十)伊醯夷醯(叁十一)摩呵迦[口*流]尼迦(叁十二)摩呵缽遮缽帝鞞沙建啰(叁十叁)娑啰娑啰(叁十四)柘啰柘啰(叁十五)呵啰呵啰(叁十六)呵呵(叁十七)兮兮(叁十八)[喣-句+休][喣-句+休](叁十九)唵(引)迦娑婆啰诃(去)莫鞞沙達啰(四十)達啰達啰(四十一)地唎地唎(四十二)度嚧度嚧(四十叁)多啰多啰(四十四)薩啰薩啰(四十五)簸啰簸啰(四十六)婆(輕道)羅婆(輕道)啰(四十七)阿啰濕迷(二合)室多薩呵薩啰(四十八)波羅帝曼地(徒筆反)多(四十九)舍[口*梨]啰(五十)十啝啰十啝啰(五十一)多波多波(五十二)婆伽槃(五十叁)蘇摩地底夜(五十四)颉履屣伽拏(五十五)居鞞羅(五十六)婆啰醯眠達啰(五十七)颉履屣伽拏(五十八)啼婆伽拏(五十九)嚩(扶夜反)利至多(六十)遮羅拏(六十一)蘇嚧蘇嚧(六十二)朱嚧朱嚧(六十叁)沒嚧沒嚧(六十四)散捺鸠摩啰(六十五)侯[口*流]達啰(六十六)婆娑(長)婆(六十七)比疏[這-言+奴]檀那(去)大(六十八)颉履使那夜迦(六十九)蒱呼毗指多鞞沙達羅(七十)達啰達啰(七十一)地唎地唎(七十二)度嚧度嚧(七十叁)他啰他啰(七十四)伽啰伽啰(七十五)夜啰夜啰(七十六)羅啰羅啰(七十七)何啰何啰(七十八)末啰末啰(七十九)拔啰拔啰(八十)拔啰陀夜(八十一)薩曼多婆盧吉多(八十二)毗盧吉多(八十叁)盧雞攝啝啰(八十四)摩醯攝婆啰(八十五)慕呼慕呼(八十六)沒[口*路]沒[口*路](八十七)沒夜沒夜(八十八)門柘門柘(八十九)何[口*邏]叉何[口*邏]叉莫摩(姓去甲)寫(九十)薩婆拔夷嚩(九十一)薩婆烏簸達啰鞞嚩(九十二)薩婆烏簸薩耆嚩(九十叁)薩婆揭啰醯嚩(九十四)婆(去)馱槃達那(九十五)曷啰社怛(九十六)娑迦(去)啰(賊九十七)何只儞(火九十八)憂馱迦(水九十九)鼻挲(毒一百)設薩多啰(戎仗一百一)簸唎摹遮迦(能解脫一百二)迦拏迦拏(一百叁)吉儞吉儞(一百四)句[這-言+奴]句[這-言+奴](一百五)遮啰遮啰(一百六)因地唎夜(一百七)婆(去)邏蒱澄伽(一百八)柘妒阿唎耶薩底夜(一百九)叁缽啰迦釋迦(一百十)多莫多莫(一百十一)叁莫叁莫(一百十二)莫薩莫薩莫呵耽暮(一百十叁)安馱迦啰比馱摩那(一百十四)殺波啰蜜多缽利哺啰迦(一百十五)彌唎彌唎(一百十六)吒吒吒吒(一百十七)茶(偷嫁反)茶茶茶(一百十八)知知知知(一百十九)伊尼夜折莫吃唎多(一百二十)缽唎迦啰(一百二十一)伊醯夷醯(一百二十二)伊濕婆啰(一百二十叁)哹多槃這迦(一百二十四)句[梳-木+口]句[梳-木+口](一百二十五)波啰波啰(一百二十六)迦啰…

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