..續本經文上一頁不早圖。且無複民。王乃驚曰。果如孛戒。我所任者。如狼在羊中。知民當散。如犇車逸馬。道人既告。何以教之。道人曰。孛去國亂。皆由奸臣。王宜更計。國尚可複。願一循行。目見耳聞。當知其實。王即與道人私出。案行國界。見數十童女。年皆五六十。衣服弊壞。呼嗟而行。道人問曰。諸女年大。何以不嫁。答曰。當使王家窮困。如我快也。道人曰。汝言非也。王者位尊。何能憂汝。女曰不然。王治不政。使國饑荒。夜則困于盜賊。晝則窮于胥吏。衣食不供。誰當嫁娶我也。王複前行。見諸老母。衣不蓋形。身羸目瞑啼哭而行。道人問曰。皆有何憂。答曰。當使國王窮盲。如我快耶。道人曰。是言非也。老自目瞑。王有何過。諸母曰。我夜爲盜所劫。晝爲吏所奪。窮行采薪。觸犯毒螫。使我如此。非王惡耶。王複前行。見一女人跪構牛乳。爲牛所踏。躄地罵曰。當踏王婦。如我快也。道人問曰。牛自踏汝。王家何過。答曰。王治不政。使國荒亂。盜賊不禁。令我善牛見奪。爲弊牛所踏。非王惡耶。道人言。汝自無德不能構牛。女曰。不然。若王家善。孛自當留。國不亂也。王複前行。見烏啄蝦蟆。蝦蟆罵曰。當使惡王見啖。如我快也。道人曰。汝自爲烏所啖。王當護汝耶。答曰。不望護也。王無恩澤。政治不平。祭祀廢絕。天旱水竭。故使我身烏見啖耳。蝦蟆喚曰。知爲政者。棄一惡人。以成一家。棄一惡家。以成一鄉。不知政者。民物失所。天下怨訟。道人曰。百姓無罪。呼嗟感天。神使蝦蟆降語如此。王自具見。宜退惡人。改往修來。與民更始。如種善地。雨澤以時何憂不熟。王曰。今當任誰。道人言宜急請孛。孛仁聖知時。反國必安。王還即遣使者。入山請孛言。若孛不還者。當向叩頭道。我自知怨負萬民。憂不能食。須待孛到。孛素慈仁。憂念十方。知我國荒。想必來也。使者受命。往到孛所。稽首白言。大王殷勤致敬無量。自知罪過深重。違失聖意。使國荒亂。百姓窮困。涕泣思孛。不能飲食。願垂愍念。一來相見也。孛哀人民故。隨使者還。道見死猕猴。故剝取其皮。欲以生語。國人聞孛來。皆出界迎。孛到城外。止故精舍。王出相見。作禮問訊畢一面坐。叉手謝孛言。空頑不及虐負萬民。請自悔勵幸遂原之。孛曰甚善。四臣過耳語。孛曰。卿等無過。何不公談。四臣恚曰。凡爲沙門。欲望天福。人皆稱善。不當殺猕猴取其皮也。孛曰。卿等自迷惑。不別真僞耳。是非好惡。天悉知之。苦樂有本。不可強力。爲惡罪追。雖久不解。作善福隨。終不敗亡。禍福在己。愚謂之遠。以我剝皮。而殺猕猴。難此似是。卿曹默默。爲奸不止相教事耶。言命在天。謂善無益。爲惡無殃禍福之報。自然如響。響應隨聲。非從天墮。卿等作惡。豈不自識。雖欲誣之自然不聽。此非谏我。爲自中耳。卿一人言。人死神滅。不複生者。是聖語耶。從意出乎。自欲爲惡。反言作善無福。爲惡無殃。夫天之明象。日月星辰。列現于上。誰爲之者。四臣默然。孛複曰。天地之間。一由罪福。人作善惡。如影隨形。死者棄身。其行不亡。譬如種谷。種敗于下。根生莖葉。實出于上。作行不斷。譬如燈燭展轉然之。故炷雖消火續不滅。行有罪福。如人夜書火滅字存。魂神隨行。轉生不斷。卿曹意志。自以爲高。如人殺親可無罪乎。四臣答言。夫蔭其枝者不摘其葉。何況殺親而當無罪。孛曰。然卿難我似是。吾取死皮。而尚訊之。卿曹所爲法當雲何。卿一人言。人死神滅不複生。一人言。苦樂在天。一人言。作善無福。爲惡無殃。一人自怙。知占星宿。外陽爲善。內陰爲奸。譬如僞金其中純銅。貌飾美辭。心行讒賊。如狼在羊中。主不能覺天下惡人。亦稱爲道。被發臥地。道說經戒。專行谄欺。貪利欲。得愚人信伏。如雨掩塵。群妖相厭。如水流溢。不時入海。多所傷敗。惟有聖人。能濟天下。化惡授善。莫不蒙祐。若善無福。惡無殃者。古聖何故。造製經典。授王利劍。夫行有報。其法自然。善者受福。惡者受殃。天之所疾。禍無久遲。陰德雖隱。後無不障。故國立王。王政法天。任賢使能。賞善伐奸。各隨其行。如響應聲。人死神去。隨行往生。如車輪轉。不得離地。信哉罪福。不可誣也。人行至誠。鬼神助之。惡雖不覺。終必受殃。故當戒慎。遠惡知慚。若皆爲善。禀氣當同。不善者多。或有不平。或壽不壽。多病少病。醜陋端正。貧富貴賤。賢愚不均。至有盲聾喑痖跛蹇隆殘。百病皆由宿命行惡所致。其受百福。人所樂者。則是故世行善使然。積德忠政。故有日月星辰。有天有人。帝王豪貴。是明證也。何可言無。宜熟思之。勿謂不然。孛說是時。王與臣民。無不解悅。孛複曰。古昔有王。名爲狗獵。池中生甜魚。甘而少骨。王使一人監護。令日獻八魚。其監亦日竊食八魚。王覺魚減。更立八監。使共守護。八監。又各日竊八魚。守之者多。魚爲之盡。今王如是。所任不少。爲亂益甚。譬如人摘生果既亡其種食之無味。王欲爲治。不用賢人。既失其民。後又無福。治國不正。則使天下有诤奪之心。如人治産。不勤用心。則財日耗。國有勇武習戰陣者。不足其意則弱其國。爲王不敬道德。不事高明。生則賢者不歸。死則神不生天。掠殺無辜。使天下怨訟。則天降災。身失令名。治國以法。爲政得忠。敬長愛少。孝順奉善。現世安吉。死得生天譬如牛行其道直正余牛皆從。尊貴有道。率下以正。遠近伏化。則致太平。爲君當明探古達今。動靜知時。剛柔得理。惠下利民。有施平均。如是則世世豪貴。後可得泥洹之道。衆坐皆喜。稱善無量。王即避坐。稽首白言。今孛所語。譬如疾風吹卻雲雨。幸卒慈念。垂化如前。孛即起行。隨王入宮。四臣愚癡。于是見廢。孛複治國。恩潤滂流。風雨時節。五谷豐熟。人民歡喜。四方雲集。上下和樂。遂致太平。佛言。時孛者。今我身是也。姊子道人。則阿難是。時王藍達。今卑先匿是。時夫人。則好首是。時犬賓只者。車匿是。時四大臣。則今四道人殺好首者。是時語蝦蟆者。今得羅漢漚陀耶是。我爲菩薩。世世行善。勤苦積德。無央數劫。爲萬民故。今自致得佛。所願皆得。諸值我時聞經法者。宜各精進爲善勿懈。佛說是已。有叁億人。得踐道迹。皆受五戒。歡喜奉行

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