..續本經文上一頁。功德如是不可稱計。佛于是而作頌曰
目皆見諸佛 鹹能供養之
聞所說趣受 其人佥信樂
宿命所更曆 供養無數佛
適聞彼佛名 一切悉識念
其本之名號 爲衆人說之
複睹他衆生 能究竟佛道
興發歡喜心 棄捐諸八難
刈去諸诤訟 所生常閑靜
假使信名者 世護正真主
其心不懷結 雪棄愦鬧事
設犯無擇罪 受殃若幹劫
一時遇頭痛 諸釁永畢除
不爲火所災 在風不見中
彼聞如來名 王不能加害
未曾爲生盲 不聾亦不痖
其奉最勝號 手腳不缺減
鬼神揵沓和 餓鬼厭惡神
若聞如來稱 人毒咒不行
諸魅若羅刹 諸天若幹龍
奉此最勝名 皆共愛敬之
佛複告童子。假使有聞彼佛名者。疾逮叁昧決諸狐疑不著音響。志無所生勞勳億千。所以然者聞佛名故。若值佛名坦然無疑則能奉持越無數劫。其于末世信樂此法功德如是。若聞導師滅度後名。善宣法訓執持講說。若能誦懷于人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億姟諸佛。聞所說法皆能受持。已自修立開化衆生。聞不求短而悉化之令住佛道。其人設奉諸佛名者。爲應供養諸佛大聖。並信吾身從佛之教常自歸命。永得解脫不趣地獄其信佛慧則歸吾身。其誹謗者是魔官屬。斯在五趣所遊衆生世尊悉濟。令立一乘以一毛孔。如來至真則能演出江河沙光明度脫衆生。佛于是作頌
不疑音聲句 疾逮得叁昧
興暢億功勳 聞佛名所致
于後末世時 奉持此經道
聞諸世吼名 其心不猶豫
滅度諸正覺 若頒宣法教
聞衆導師名 奉持能分別
則爲具奉行 諸佛所演法
能致尊嚴淨 衆聖所應宜
臨欲壽終時 尋見億姟佛
趣能皆啓受 諸佛所說法
已能逮立行 並化億衆生
所聞不虛耗 普建諸佛道
則爲悉奉持 一切諸佛教
信吾真聖目 亦供養諸佛
歸命諸最勝 永度諸惡趣
其信佛慧者 此人從吾教
若好佛道法 爲隨大聖教
設誹謗正法 皆是魔官屬
如五趣衆生 所有體毛孔
濟危如是數 入之一乘道
佛告童子。如來至真以一毛孔用演江河沙等光明威神。若有信此于一世中睹見億數諸佛世尊。若複聞此法王所說不懷結網。亦當成佛如我今也。若複隨順講斯經典。于最後世希有信者。如江河沙數士夫世界。如此悉遍照佛土如是無思議。設能計是一切諸數。滿中珍寶施于如來。加聞佛名心懷欣豫。當逮此慧不可思議。數數思念諸導師尊。其功德福不可稱計。又佛光明照于十方。其身巍巍如寶合成。加聞佛名不懷狐疑。尋時逮得無所從生。口氣馥芬名香遠聞。宣持佛名其功德如是不可稱量。佛于是而作頌曰
從一毛孔中 世吼聖威神
演出其光明 猶如江河沙
假使有信此 諸佛無量光
一世所覺了 逮見億載佛
若聞斯經者 法王所歎詠
省之不懷疑 當逮如我今
其有如應時 聞說斯經者
然後末世時 爲人分別說
猶如江河沙 贊士夫所由
以一光明曜 照若幹佛土
一切皆共計 佛土無思議
滿中紫磨金 親自奉世護
若聞諸佛名 心中懷坦然
不如歎佛名 是福最無限
常能數數念 至真等正覺
無能歎究暢 計數其功德
其身所演光 如寶甚煌煌
設聞諸佛名 不造立沈吟
逮成于法忍 口氣香馥芬
如天栴檀香 悉由宣佛名
佛告童子寶網。假使人聞佛身毛孔所演光明。其晖遠照開導衆生心中悅豫。在所生處得侍諸佛不離在側。亦如阿難今來侍佛。猶如子孫親裏骨肉。奉行佛道以見世明。歡喜無量所致恭恪不可稱限。見諸佛已具足奉事獲福如是。孰聞佛名而不敬承。惟魔官屬迷惑外道能不信耳。童子。適見佛尋自歸命是經法者。末世歸之。執在身手心思口誦。曾見過佛說是尊經義。能殷勤供養者。斯經卷歸彼人自然在手。法王所詠所建立誓願至誠後世必獲。若以一心奉無數佛。不如信此經典之要。福不可量勝供諸佛。容貌端正勇猛無畏。功德殊異財富無數志意堅強。叁十二相莊嚴吉祥莫不宣暢。佛于是而作頌曰
佛身諸毛孔 若有人聞者
佛名及明曜 能導化衆生
世世所生處 常爲佛侍者
如阿難侍吾 聞法辄受持
爲子若親屬 奉修菩薩道
當見世光明 歡喜無有量
得見最勝味 愛敬不可稱
具足承事之 常致妙道慧
誰聞導師名 而不敬承者
惟有魔官屬 外道不笃信
長者子寶網 睹佛尋奉養
然後末世時 經法歸彼掌
本聞佛講說 分別此尊經
若供養自歸 自然歸彼手
法王之所說 當受斯妙卷
建立斯正願 後世自然獲
若一心供事 不可計諸佛
其有信是經 功德過于彼
顔貌常端正 功勳無所畏
財富意堅強 相好自莊嚴
佛告童子。若族姓子及族姓女。今聞此經于後末世得值此法。持諷誦讀爲人演說者。見百千佛所轉法輪鹹悉供養。然後末世不疑道目。前世所奉無數諸佛。聞佛名笃信明目。護于正法順諸佛教。聞其名號造佛形像。愚癡闇塞人聞世尊名懷毒誹謗。億百千劫盲冥無目。于無數劫鬥亂衆生誹謗此經。其罪過彼以故說是。後世值者無得懷疑不信佛慧。香華雜香勤心供養奉上衣服。從聞經者恭恪如是安隱庠序。寶網童子衣食奉上如來至真心不離之。滅度之後諸天神靈。住于虛空而雨天花。供養聞此經好喜愛樂者。一心無猶豫。佛于是而作頌曰
若于後末世 得聞此經典
受持而諷誦 爲他人說者
供養百千佛 諸轉法輪者
然其後末世 不疑佛教故
往古無數劫 奉養諸護世
假使複有人 聞此諸佛名
信樂順正法 從諸佛教化
聞斯經法者 當作佛形像
愚癡懷闇塞 誹謗是佛名
盲冥無眼目 億劫獲此殃
若住無數劫 鬥亂別離人
設誹謗此經 其罪過于彼
然後將來世 以故說斯義
無得懷猶豫 疑佛無上慧
名香種種花 雜香好衣服
聞如是經卷 當勤勤供養
安和諸飲食 其童子寶網
柔軟妙供具 數奉上如來
爾時諸天人 謦揚大音聲
諸天雨衆花 遙散聞此經
佛告童子寶網。此經典者多所安隱。猶如困疾值得良醫療治其病風寒熱氣無不除愈。菩薩如是。聞彼佛名殷勤精進。淫怒癡病皆得消盡。時無央數諸天人衆。來集空中雨栴檀香。梵天億數及與童子。聞此經名並如來號。歡喜踴躍善心生焉。口所宣說咨嗟無上。我等末世當爲比丘。志強無畏當以此經在于郡國城郭縣邑頒宣斯經當隨佛教。假使遠在億百千裏。當往啓受不以逈邈而爲患難。常請諸天人龍神阿須倫健沓惒加留羅真陀羅摩睺勒人非人等。爲說經義飽滿道法。諸天悅豫空中散花其墮如雨。各贊歎言。法王一音普告佛土。爲顯無爲愍傷衆生。周遍佛土如江河沙。十方亦然。童子寶網覆諸佛國。若見大雄無有懈惓。世尊顧眄爲分別說。莫疑佛法如來無量。佛眼無限普施安隱。佛慧無際達知叁世。無所不通諸法中王。輪世五陰無有堅要。四大亦然。勿著音響色痛癢陰想生死陰。曉了是者知無有要也。其有思惟如來所說。疾得總持志不迷荒。諸法本淨空無吾我。無所悕望無有疇疋。如來如是。于是而作頌曰
諸天無央數 億千住虛空
而雨栴檀香 億載梵亦散
聞此寶網經 贊勸助如來
心歡喜欣然 口宣無上義
我于後末世 爲勇猛比丘
詣城郭縣邑 當爲說此經
當谛順佛教 平等覺吉祥
故到億喻旬 頒宣是言教
請會諸天人 諸龍真陀羅
諸人及非人 飽滿以法施
諸天人歡喜 其心和悅安
于彼雨衆花 同音俱咨嗟
普遍諸佛土 法王之境界
釋師子人尊 一毛光所照
導人興愍哀 世尊一出舌
蒙覆億佛土 亦如江河沙
十方亦如茲 各照億佛土
大雄即告曰 于童子寶網
緣犁車國人 及六十等侶
于彼侍世尊 顧眄而告言
無得疑佛法 如來不可量
無能限佛眼 施安一切和
佛慧無央數 普流于叁世
世尊靡不達 皆解諸經典
五陰無堅固 人中導所說
四大之所變 無得著音響
當解于色陰 痛癢諸想念
生死猗衆識 無有真要者
別五陰如是 順如如來命
速得逮總持 心未曾忽忘
諸法皆本淨 虛無無吾我
無诤無所念 此從如來教
佛告童子。南方去此如前譬喻。過倍此數一切諸塵。更複越彼七十二億百千姟不可計會諸佛刹土計倍。複有世界名雜種寶錦。彼有佛名樹根花王現在說法。若族姓子及族姓女。聞彼佛名爲如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師佛世尊。所演經法初中竟善。若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則于現世至德具足逮受五法。何謂爲五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。叁曰逮總持法執禦經典誠信百千。四曰成叁十二大人之相。至得佛道衆行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是爲五。複有五事逮得神通。何謂爲五。一曰徹視見于十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與衆超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙饑渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。叁曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切衆生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見衆生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。佛于是頌曰
其有贊歎 人中大聖 聞不懷疑
常能曉了 此則疾獲 逮致五通
敬是尊經 佛所說者 顔容端正
體如紫金 當爲尊主 轉輪聖王
身如鈎鎖 則爲功德 建立威儀
而得自在 其福興盛 具足千子
勇猛英雄 遊步無勝 面貌殊妙
相好飾姿 彼功德勳 如天帝王
若爲國王 婇女滿千 身如天金
心性第一 本所遊居 及當來處
見此王者 觀之無厭 所可造行
不以爲患 諸有臣下 一切尊豪
來就見者 不以懈惓 如是成就
第一大德 諸天來歸 所願難勝…
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