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《佛頂尊勝陀羅尼經》

「密教部」經文968卷19頁碼:P0353
唐 杜行顗譯

  稽首一切智

  如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘衆八千人俱。菩薩叁萬二千。逮得正智照明諸法。于知所知了無挂礙。其名曰觀自在菩薩得大趣菩薩。彌勒菩薩文殊師利童真菩薩。蓮華勝藏菩薩手金剛菩薩。持地菩薩虛空藏菩薩。除一切障菩薩普賢菩薩而爲上首。如是等叁萬二千菩薩摩诃薩衆。複有萬梵摩天。善吒梵摩而爲上首。從余生界來詣佛所俱在會集

  複有萬二千諸釋天衆。與無量天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等俱來在會

  爾時聖尊四衆圍繞。恭敬供養而爲說法。時叁十叁天善法場中有天名善住。處大寶宮盛縱歡樂。妓麗侍奉嬉戲馳遊。觀覽娛情悉暢所欲。忽夜有聲呼天善住。汝終期至七日當死。七生閻浮入于地獄。後或爲人貧窮生盲。受諸苦惱。善住聞已恐怖驚惶毛豎憂愁。急詣釋提桓因天帝之所。前禮帝足荒懼白帝。請帝垂哀。救我苦厄救我苦厄。我受天樂縱心適意。忽有聲言七日命終。七生閻浮當入地獄。後或爲人貧窮生盲受諸苦惱。我今煩荒心迷識亂計不知出。惟帝悲愍拔救苦毒。釋提桓因聞是語已。深懷怪悼雲何七生。默寂須臾遂見善住。于此命終便愛豬身。豬身畢已受于狗身。狗身畢已受于狐身。狐身畢已受于猴身。猴身畢已受毒蛇身。蛇身畢已當受鹫身。鹫身畢已受于烏身。如是七生恒食穢惡。釋提桓因見是事已。深哀善住當受大苦。何計何從誰能救濟。作是思惟唯除如來阿羅诃叁藐叁佛陀無能救者。于是天帝其夜後分。赍諸華鬘種種諸香末香燒香。天衣璎珞諸莊嚴具。詣于祇林佛聖尊所。頂禮雙足右繞七匝大供養已。便于佛前一面而坐。以善住事具白聖尊。其時如來頂放大光。其光雜色流照十方一切生界。還至佛所右繞叁匝從佛口入。佛遂微笑告釋提桓因。有佛灌頂清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼。淨除一切業障地獄畜生。閻摩盧迦生死苦惱。破地獄道升于佛路。天帝此清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼。但聽聞者生死相續一切業障。種種苦患鹹悉消滅。當獲善果得宿命智。從一佛國生一佛國。從一天中生一天中。乃至叁十叁天宮常知宿命。能習持者。現百年限更增其壽。身口意淨心甯適樂。身苦鹹除獲諸善觸。諸佛觀視諸天衛護。一切菩薩慈愛系念。讀誦之者一切地獄畜生。閻摩盧迦及諸餓鬼。息除消散境域空虛。一切佛刹菩薩天宮。鹹辟福門導之令入。于是釋提桓因前白佛言聖尊。憐愍攝護一切衆生。唯願爲說清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼。爾時聖尊受天帝請。即說陀羅尼曰

  南谟薄伽(上)婆帝底嚟(二合)盧吉夜(翊可反二合)缽羅(上二合)底(都裏反下同)毗(上)始瑟吒夜(翊可反下同)勃陀夜(一雲歸命聖尊叁界勝覺)怛侄(徒列反)他(二)烏牟(半音叁)毗輸陀(上重)夜麼麼(麼麼雲某甲受持者于此自稱名)娑(上)曼多皤(上)婆(重)娑(上)馺叵(二合)啰(上)拏(上)伽底伽(上)诃(上)那瑣婆(重)皤(上)舜(入)提(五)阿(上)毗(上重)瑟者夜(二合)素(上)伽(上)多(上)婆(上)者那蜜[口*栗](二合)多毗(上重)讪(疏皆反)罽(平六)阿诃(上)啰(上)阿诃(上)啰(上七)阿愈珊陀(重)啰(上)尼(上八)輸陀(上重)夜輸陀(上重)夜(九)伽(上)伽(上)那毗(上)舜(入)提(重十)烏瑟尼(二合)沙(疏我反)毗(上)阇(上)夜舜(入)提(重十一)娑(上)诃(上)娑啰(上二合)啰濕弭叁朱(長)地(上)低(十二)薩啰皤(上二合)多(上)他伽(上)多地(上重)瑟姹 (醜遐反二合)那地(上重)瑟祉低(十叁)阿(上)地哩(二合)跋阇啰(上二合)迦夜僧诃(上)多(上)那(上)舜(入)提(重十四)薩啰皤(二合)皤(上)啰(上)拏(上)毗(上)舜(入)提(重十五)缽啰(上二合)夜儞夜多(上)婆(上重)夜(十六)阿愈舜(入)提(十七)娑(上)麼耶(余他反)地(上重)瑟祉(二合)低(十八)麼儞麼儞麼麼儞(十九)多(上)他(上)多菩(重)多俱知(上)跛唎(上)舜(入)提(重二十)毗(上)娑普(二合)吒(上)勃地(上)舜(入)提(重二十一)阇(上)夜阇(上)夜(二十二)毗(上)阇(上)夜毗(上)阇(上)夜(二十叁)娑麼(二合)啰(上)娑麼(二合)啰(上二十四)勃陀地(上重)瑟祉(二合)多(上)舜(入)提(重二十五)跋阇嚟(二合)跋阇啰(上二合)揭啰鞞(重二十六二合)跋阇藍(二合)婆(上重)皤(上)睹麼麼(二十七麼麼雲某甲受持者于此自稱名)麼诃耶那(上)缽羅(上二合)婆(上重)迦夜毗(上)舜(入)提(重二十八)薩啰皤(上二合)伽(上)底跛唎舜(入)提(重二十九)薩啰皤(上二合)多伽多娑(上)摩戍阿(二合)娑地(上重)瑟祉(二合)低(叁十)勃陀(重)夜(二合)勃陀(重)夜(二合叁十一)毗(上)菩(長)陀(上重)夜(叁十二)娑(上)曼多跛唎(上)舜(入)提(重叁十叁)薩啰皤(上二合)多(上)他伽(上)多地(上重)瑟奼(醜遐反二合)那地(上重)瑟祉(二合)低(叁十四)莎诃(叁十五)(注平上去入者從四聲法借音讀注半音者半聲讀注二合者半上字連聲讀注重者帶喉聲重讀注長者長聲讀注反者從反借音讀羅利盧栗黎藍等字傍加口者轉聲讀)

  天帝此清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼。淨諸罪障除諸惡趣。八十八俱胝百千恒河沙諸佛。所共宣說守護喜贊。一切如來智印印之。爲除一切衆惡趣故。一切地獄畜生閻摩盧迦。諸罪惡類沈溺苦海。受諸痛毒爲解脫故。爲諸短壽薄福下陋。卑賤惡業諸衆生故。趣于地獄種種生類夭折失心。亡背正路諸衆生故。說此陀羅尼行閻浮提。淨除罪業令歸解脫。天帝汝當持此尊勝陀羅尼爲善住說。當爲閻浮衆生諸天天子一切含識。宣揚讀誦思惟習念。恭敬供養受持修行。我今以陀羅尼印教約。付囑天帝汝當善持聞此陀羅尼者。百千劫中。所積業障鹹得清淨。不墮地獄不生畜生。閻摩盧迦餓鬼惡趣。不受阿修羅夜叉羅刹。及富丹那迦吒富丹那癫等鬼神之身。乃至犬龜鳥獸蚊虻毒蛇腹行之類。並諸小蟲不複更受。恒與佛俱或生菩薩勝族。或生婆羅門大姓刹利大姓居士大家。以此陀羅尼力得清淨生。至坐菩提獲正遍覺。天帝此清淨諸趣尊勝陀羅尼。威神廣大具大功果。有大力能是大吉祥。如日藏寶珠皎潔無垢淨若虛空。所在之處光明照朗。此陀羅尼所置之處。威神洽被亦複如是。持此陀羅尼者。一切罪惡皆不能染。柔和潤澤清淨無垢如閻浮檀金。書寫讀習誦念供養。受持修行此陀羅尼者。當知此處地獄業除諸趣鹹淨。書此陀羅尼安置幢上。樹于高山或高屋上。及余高處或浮圖中。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷善男子善女人等。見此陀羅尼幢。若近幢若幢影沾身若幢風吹身。或爲幢風飄塵著身。罪業便消。不生地獄畜生閻摩盧迦餓鬼阿修羅中。不墮諸惡趣一切如來諸佛當與授記。得不退轉至登正覺。以種種華香。種種諸鬘種種幢傘。幡蓋璎珞諸莊嚴具。並諸塗飾修大供養。于四衢道造塔。安置此陀羅尼行道頂禮。當知此輩是摩诃薩。佛之法子法之梁柱舍利之塔

  爾時閻摩法王。其夜將曉來詣佛所。以種種天華種種諸香。雜香燒香天衣璎珞。修大供養右繞七匝。頂禮佛足白佛言聖尊。我知佛恩非不知恩。今爲報佛恩故擁護一切。常勤奉事此大威力大功果陀羅尼。閉地獄門淨諸惡趣

  爾時四天王繞佛叁匝前白佛言。唯願聖尊說此陀羅尼修行之法。佛告四天王谛聽谛聽我今當說。若有命短求長壽者。當于白月十五日澡浴清淨。著淨潔衣受八戒齋。誦此陀羅尼千遍。諸障便除病愈壽增獲大安樂。地獄畜生諸惡趣苦鹹悉解脫。乃至畜生諸惡趣類。耳得聞此陀羅尼者。便複不受惡趣之身。嬰纏重病者病皆消散諸趣清淨。命終之後生現樂界。蓮華化生不受胎藏常知宿命。若諸衆生罪業所牽。命終之後生于惡趣。應以此陀羅尼咒土二十一遍。散其骸骨之上隨其所生若地獄若畜生。或閻摩盧迦或餓鬼趣。乃至阿鼻地獄禽獸蜫蟲。鹹謝苦身生天受樂。日日誦此陀羅尼二十一遍。罪滅福增衆人愛敬。命終之後生極樂國。若常念持此陀羅尼。命終之後生諸淨土。從一佛國至一佛國。一切佛刹作大光照。常與佛俱諸佛護育而與授記。乃至獲證大涅槃樂。修行此陀羅尼者。當作方壇四面正等。散種種淨華燒種種香。右膝輪著地長跪一心。普念十方一切諸佛。作合十指爪印當于心上。二頭指二大拇指各相屈按。稱娑度(雲善哉)誦此陀羅尼一百八遍。即爲供養承事八十八俱胝恒河沙那由他百千諸佛。如佛供養而作供養。亦爲供養四大天王。一切贊善稱是佛子。以大菩提莊嚴其心獲無礙智。凡欲誦念此陀羅尼者。皆當至心如法作合十指爪印。是爲修行陀羅尼法

  佛告釋提桓因。天帝當以此法救除衆生。地獄諸趣一切苦惱。淨諸趣業獲長壽果。天帝當還可授善住天子此陀羅尼。滿七日已汝共善住來至我所。釋提桓因受佛教已還于天宮。以此佛頂尊勝陀羅尼。授善住天子。善住受已修行供養六日六夜。爰至七日諸惡趣業皆得解脫。居天福處獲大長壽。歡喜踴躍大聲唱言。阿呼佛陀耶阿呼達摩耶阿呼僧伽耶阿呼毗耶陀(雲陀羅尼)救拔衆生一切苦厄。令我得脫諸惡趣苦

  爾時天帝釋提桓因部屬侍繞。將善住天子赍種種華香。燒香塗香並種種鬘。蓋傘幡幢衣服璎珞。乘天寶辂備天莊嚴。來至佛所作大供養右繞萬匝便。于佛前一面而立。頌贊佛已退坐聽法。佛申金色右手。慰護善住而與授記

  

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