大黑天神法

　　嘉祥寺神恺記

　　大黑天神者。大自在天變身也。五天竺並吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人雲。大黑天神者。堅牢地天化身也。伽藍安之。每日所炊飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰。若吾安置伽藍。日日敬供者。吾寺中令住衆多僧。每日必養千人之衆。乃至人宅亦爾也。若人叁年專心供吾者。吾必此來。供人授與世間富貴乃至官位爵祿。應惟悉與焉。吾體作五尺。若叁尺若二尺五寸亦得通免之。膚色悉作黑色。頭令冠烏帽子悉黑色也。令著[袖-由+誇]驅褰不垂。令著狩衣。裙短袖細。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。從背令懸肩上其袋之色爲鼠毛色。其垂下裎余臀上。如是作畢。居大衆食屋禮供者。堂屋房舍必自然之榮。聚集湧出。又若人常持念吾咒。四季大備肴饍酒羹飯食乃至百味。以五更時不知衆多人供吾者。決定與富。其咒曰

　　唵密止密止舍婆隸多羅羯帝娑婆诃

　　印者。二手內縛舒二地二水。來去是也。供養印者用常途法。禮供人者。必于此神成父母之想。于叁寶成外護。于衆人成父母故也。余久聞天竺土風並吾當朝土風。諸寺安此天莫非豐饒。因之爲斷後輩之疑。以野客夢事引尋贻之焉

　　大黑天神法　師雲。此最秘密也。不入室弟子不可傳受。千金莫傳努力贊（天贊）

　　種子◇

　　大黑天神者。贻藏界梵號雲摩诃迦羅天。亦雲大黑天神。用普印。叁摩耶形劍。青色叁面六臂。前左右手橫執劍左次手執人頭（取髻提也）右次手執羊牝。次左右象皮張背後。以髑髅爲璎珞也。故本雲黑淺色也。仁王經良贲疏雲。言塳間者所住處也。言摩诃者。此翻雲大。言迦羅者。此雲黑天也。上句梵語。下句唐言。大黑天神鬥戰神也。若禮彼神。增其威德。舉事皆勝。故向祀也。何以知者。叁藏引別梵筴雲。孔雀王經說。烏屍尼國國城東。有林名奢摩奢那。此雲屍林。其林縱橫滿一由旬。有大黑天神。是摩醯首羅變化之身。與諸鬼神無量眷屬。常于夜間遊行林中。有大神力。多諸珍寶。有隱形藥有長年藥。遊行飛空。諸幻術藥與人貿易。唯取生人血肉。先約斤兩而貿藥等。若人欲往。以陀羅尼加持其身。然往貿易。若不加持。彼諸鬼神。乃自隱形盜人血肉。令減斤兩。即取彼人身上血肉。隨取隨盡。不充先約。乃至取盡一人血肉。斤兩不充藥不可得。若加持者貿得寶貝及諸藥等。隨意所爲皆得成就。若向祀者。唯人血肉也。彼有大力即加護人。所作勇猛鬥戰等法皆得勝也。故大黑天神即鬥戰神也。此天即七母天爲眷屬（雲雲）有七姊妹者。一左閟拏。二嬌吠哩。叁吠瑟拏微。四嬌麼哩。五印[打-丁+荼]裏。六勞[打-丁+荼]裏。七末羅呬弭。是七名皆是真言也。大日經疏雲。荼吉尼真言。此是世間有造此法術者。亦自在咒術能知人欲命終者。六月即知之。知已。即作法取其心食之。所以爾者人身中有黃。所謂人黃猶牛有黃也。若得食者能得極大成就。一日周遊四域。隨意所爲皆得。亦能種種治人。有嫌者以術治之極令病苦。然彼法不得殺人。要依自計方術。人欲死者去。六月即知之。知已以術取其心。雖取其心然有法術。要以余物代之。此人命亦不終。至合死時方壞也。大都是夜叉大自在。于世人所說大極。屬摩诃迦羅。所謂大黑神也。毗盧遮那以降伏叁世法門。欲除彼故化作大黑神。過于彼無量示現。以灰塗身在曠野中。以術悉召一切法成就乘空履水皆無礙諸荼吉尼而诃責之。猶汝常啖人故。我今亦當食汝。即吞啖之。然不令死彼。伏已放之悉令斷肉。彼白佛言。我今悉食肉得存。今如何自濟。佛言聽汝食死人心。彼言人欲死時。諸天夜叉等知彼命盡。爭來欲食。我雲何得之。佛言爲汝說真言法及印。六月未死即能知之。知已。以法加護勿令他畏得損。至命盡時聽汝取食也。如是稍引令得入道故。有此真言诃唎（二合诃定行利垢）诃（行除彼邪術之垢也）瑜只經疏雲。吽迦羅（名降叁世降伏義）迦羅（又雲黑闇）大日經疏雲摩诃迦羅大黑天神。又雲大闇夜天。以迦羅翻黑闇。仁王疏雲摩诃迦羅神（雲雲）　摩诃迦羅用普印　唵摩诃迦羅野娑婆（二合）賀（引）　南海傳雲。又複西方諸大寺處。鹹于食廚柱側。或在大庫門前雕木表形。或二尺叁尺爲神王狀。坐把金囊卻踞小床。一腳垂地每將油拭黑色爲形。號曰莫诃呵羅。即大黑神也。古代相承雲。是大天之部屬。性愛叁寶護持五衆。使無損秏。求者稱情。但至食時。廚家每薦香火。所有飲食隨列于前。曾親見說大涅槃處般禅那寺。每常僧食一百有余。春秋二時。禮拜之際不期而至。僧徒五百臨中忽來。正到中時無宜更煮。其知事人告廚家曰。有斯倉卒事欲如何。于時有一淨人老母而告之曰。此乃常事無勞見憂。遂乃多然香火盛陳祭食。告黑神曰。大聖涅槃爾徒尚在。四方僧至爲禮于聖蹤。飲食供養勿令阙乏。是仁之力幸可知時。尋即總命大衆令坐。以寺常食次第行之。大衆鹹足。其餐所長還如常日。鹹皆唱善贊天神之力。親行禮觐。故睹黑神。見在其前食成大聚。問其何意報此所由。淮北雖複先無江南多有置處。求者效驗。神道非虛。大覺寺目真鄰陀龍。亦同斯異矣

　　唵密止密止舍婆隸多羅羯帝诃娑婆诃（引）唵摩诃迦羅耶娑婆诃

　　口傳雲常途法者十八道　口傳雲。仁王經雲冢間摩诃迦羅大黑天神。理趣釋雲七母女天者是摩诃迦羅天眷屬。可居東北方。最秘最秘

　　師雲。此法最極秘密法也。不入室乃無名薄之人。不可傳受。莫傳千金努努　先可儲供一面　次可儲少少之菓　次備香水一杯（可加散杖）次塗香一杯花鬘一杯燒香一杯酒一杯（若無者用茶）次洗米一杯（若飯）銀錢一捧（若加用幣帛用普供養明）次于房中洗手嗽口次護身（淨叁業叁都被甲如十八道）次入堂（持珠杵）次禮佛著座　次塗香塗手　次加持香水（用辦事印明）次灑淨供物次加持飯食印真言　左手作拳押腰。右手五指直立。屈中指節。以空指置火甲。每誦真言摩中指甲上兩叁遍。余舒之。然後以大指頭指叁遍。彈指舒之。真言曰

　　【◇】曩　莫　薩　嚩　怛　他（引）　蘖　多（引）　嚩　路【◇】　枳　帝　唵　叁　婆　羅　叁　婆　羅　吽

　　次施甘露印明　作施無畏印以右手豎展五指。直上即是。真言曰

　　【◇】曩　莫　蘇噜（二合）　跛　野　怛　他　蘖　多（引）【◇】　野　怛　儞也（引）　他　唵（引）　蘇噜（二合）　蘇噜【◇】（二合）　缽羅（二合）　蘇噜（二合）　缽羅（二合）　蘇噜【◇】（二合）　娑嚩（二合）　賀（引）

　　次鑁字心水輪觀　先作施無畏印。右手掌心觀◇字誦◇字。此咒一七遍。即展開五指。向下臨食器中觀。真言曰

　　【◇】曩　莫　叁　曼　多　沒　馱　南　鑁

　　次勸請（用堅實合掌）

　　至心謹請　摩诃迦羅　大黑天神　與諸眷屬　來降于此　受此供養（叁遍）　真言曰

　　【◇】唵　摩　诃　迦　羅　耶　曳　醯　呬（叁反普印明）

　　以二空招之（叁反）　次阏伽（取散杖誦阙伽明于座前灑之叁遍）　次華座（取一房花誦花座明置于座所或亦用印明）　次塗香　次華鬘　次燒香　次飲食（先菓子次酒次飲食）　次燈明　次銀錢（或加用幣帛）次普供養（如十八道也）　次贊印（用普諸天贊）　次谛緣度（用普印）　次心經（用普印）　次隨意祈願　次根本印真言（同印）　次念誦（極少百遍）　次阏伽（如先）　次啓白（用普印）所設供養　可笑粗惡　攀緣覺觀　多不如法　惱亂冥衆　唯願慈悲　布施歡喜

　　次禮拜　次撥遣　右手作拳。以大指撚頭指。仰掌彈指作聲七遍是也。真言曰

　　【◇】唵　拔　折羅（二合）　母　乞叉（二合）　穆

　　次護身（叁部被甲如先）　次著座

　　諸天贊

　　【◇】阿　演　都　泥　縛　左　誐　素羅　緊　那　黎【◇】　捺羅（二合）　娑　羯　羅　娜　臾　缽羅（二合）　縛　羅【◇】　達　麼　枳裏（二合）　多　地　伽　羅　尾　達　麼【◇】　左　缽羅（二合）　娑　麼　操　企也（二合）　儞　銘　多【◇】　部　多　銘　多　缽羅（二合）　迦　舍　夜　怛　儞　賀【◇】　室羅（二合）　摩　拏　也　馱　[牟*含]

　　大黑天神法（終）

　　切雲褰（舉奠反衣後也）裙（欺文反裳也）和名雲臀（從軍反訓雲井左良比）亦雲裙（音裙訓雲古呂毛乃須祖亦雲古呂毛乃惠利）

　　承安叁年二月十八日。于醍醐寺勝俱胝院之東坊。二個日書寫了

　　永正叁年丙寅二月二日。于上醍醐寺寂靜院。谷行樹院澄惠法印傳授畢　快瑜

　　明和元年甲申仲秋二日。以或古本謄寫一挍了　　　　　沙門智好

　　享和改元秋八月後五日。集叁五本校之。以授工壽梓。令人知天尊之靈驗　又有八臂天希麟音義雲。經雲摩诃迦羅大黑天神唐梵雙舉也。此神青黑雲色。壽無量歲。八臂各執異仗。貫穿髑髅以爲璎珞。作天忿怒形。足下有地神女天以兩手承足者也　　豐山長谷總持院勤息快道記

　　一校加筆畢　　　　慈順

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