百千瑜伽中 金剛大師說
聖曼殊童子 五字秘密法
修此叁昧者 疾入諸佛慧
能以凡夫身 見成就佛身
此法最秘密 大師口傳授
應被精進铠 依法不依人
如來法無二 淨信者所得
猶如普注雨 沃土先滋長
世尊所密教 智者宜修習
衆生性狹劣 迷入叁有苦
雖聞勝上法 不生勇進意
智者生悲愍 爲此求先覺
猶如近寶山 智人往采掇
愚者知不往 長日受衆苦
若有聞此法 即知最勝路
住于大願者 如是人堪學
若有聞此法 悚栗深悲喜
涕泣身毛豎 如是人堪學
若有聞此法 一心即不亂
諸根淨適悅 如是人堪學
若有聞此法 隨得禅悅味
即不樂世樂 如是人堪學
若有聞此法 不待時與日
不求具足法 唯以心直進
不于諸供具 作求不得苦
善知法供養 如是人堪學
誦習真言時 如味天甘露
一心必願聞 如是人堪學
二手結秘印 作大殷重想
猶如捧須彌 如是人堪學
此法諸佛爲 最上乘者說
根性下劣者 疑惑不能信
衆生性淨故 諸佛本誓力
以相應法印 現成諸聖身
即于一坐中 便成最正覺
若隨此法者 應作如是信
或起于一念 言我是凡夫
同謗叁世佛 法中結重罪
未受灌頂位 及非同事者
不應妄稱說 如護髻中珠
如經說處所 或于阿練若
河池及海岸 清淨名山峰
得道轉法輪 仙人成就處
擇地起精舍 隨順于境界
塗地淨平好 布散諸時花
助法諸律儀 如諸部所說
清淨澡浴體 襲上妙衣服
塗香使嚴好 趣于精舍門
先想己身形 作金剛薩埵
左手持金剛 右執光明磬
門戶稱吽字 怒目除不祥
即五體投地 敬禮世尊足
一心以歸命 作佛常住想
次雙膝長跪 發露諸過咎
以此清淨句 懇誠爲忏悔
唵薩嚩（二合）婆（引）嚩戌馱（引）薩嚩達磨（引）薩嚩（二合）婆（引）嚩戌度含
當默誦一遍 口稱阿字句
無量所積罪 清淨無有余
次以虔請心 結金剛起印
默誦此密語 召集十方佛
二手金剛拳 相鈎檀慧度
進力峰相合 當心仰叁招
即知諸如來 悉從叁昧起
唵嚩日[口*路]（二合）底瑟姹（二合）
應觀虛空中 諸佛及聖衆
充滿法界海 間無有空缺
悉以誓願力 鹹來降道場
結持金剛印 想禮諸佛足
二羽各相背 檀慧禅智鈎
想禮諸如來 長跪頂上散
唵嚩日啰（二合）勿（音微吉反）
坐法有四種 隨事次應作
端身定支節 趺坐淨月輪
則以麼吒字 二目爲日月
舒放金剛焰 瞻視諸如來
次回顧諸方 燒除作障者
心舌及二羽 吽字騰金光
猶如諸如來 說法之妙相
次對十方佛 結大誓願印
十度金剛縛 雙建忍願峰
示佛及諸聖 祈憶昔所願
唵叁麼耶薩怛鑁（叁合）
次結歡喜印 獻此叁昧悅
十度外相叉 忍願中交合
檀慧與禅智 各相合而豎
唵叁麼耶縠（引）素喇多薩怛鑁（叁合）
觀于二乳上 右怛啰左吒
如宮室戶扇 誦此秘言句
即以金剛嚩 叁掣撥令啓
唵嚩日啰（二合）滿馱怛啰（二合）吒（半音）
觀前八葉蓮 阿字素光色
二羽金剛縛 禅智入于中
誦此秘密言 字流入于殿
唵嚩日啰（二合引）吠舍惡
如前入字印 進力度屈拄
以此阖心門 智字獲堅固
唵嚩日啰（二合）母瑟致（二合）[牟*含]
次結降叁世 住忿怒叁昧
欲作此法者 先住大悲心
二羽金剛拳 檀慧反相鈎
進力度豎開 住于叱唱相
颦眉笑而怒 四吽如雷音
觀密迹等衆 受教而侍立
左旋成辟除 右旋成結界
唵遜婆儞遜婆儞吽吃哩（二合）恨拏（二合）仡哩（二合）恨拏（二合）吽仡哩（二合）恨拏（二合）播耶吽阿曩耶縠薄伽鑁嚩日啰（二合）吽發吒（半音）
次結叁昧印 行者住叁昧
二羽外相叉 仰于跏坐上
端坐合口齒 數息令心定
先所請如來 遍滿空界者
彈指警覺我 令觀阿字門
默誦此密語 受教而侍立
唵唧多缽啰（二合）底味鄧迦[口*路]彌
當默誦一遍 便想爲月輪
倍欲清淨故 誦此秘密言
唵冒地唧多母怛跛（二合）那夜彌
于清淨月輪 觀種子淡字
以成金剛劍 誦此秘密語
唵底瑟姹（二合）嚩日啰（二合）底乞瑟拏（叁合）
于清淨月輪 銳利至光徹
次應漸周遍 引量同虛空
唵薩頗（二合）啰嚩日啰（二合）底（引）乞瑟拏（叁合）
亦不見己身 及與一切相
次應漸觀劍 誦此收攝言
唵僧賀啰嚩日啰（二合）底乞瑟拏（叁合）
虛空諸如來 悉隨劍而斂
量同己身已 便成本聖形
身色如紫金 作妙童子相
五髻被首飾 冠寶五方冠
右持金剛劍 上發火焰色
左手持青蓮 有般若梵夾
住諸妙色相 身處淨月輪
行者住此已 應作是思惟
我今堅固住 金剛劍之身
叁昧耶之身 摩诃叁昧耶
叁世諸如來 現成等正覺
我住此叁昧 爲金剛劍身
作是思惟己 同于誦密語
應結本聖印 加持叁昧形
二羽外相叉 忍願俱申直
屈二度上節 猶如劍峰狀
心額喉與頂 各誦此一遍
唵耨佉泚娜淡
又結五髻印 令具足諸相
戒慧及檀方 進禅力智度
忍願等皆合 印狀如五峰
印心兩肩喉 最後置頂上
此名五髻印 誦此本真言
曩莫叁曼多沒馱南阿缽啰（二合）底賀多舍娑娜南恒儞也（二合）他唵啰啰叁麼（二合）啰阿缽啰（二合）底賀多舍娑娜南俱摩啰路跛陀哩抳吽娑頗（二合）吒娑頗（二合）吒娑嚩（二合引）賀（引）
次結灌頂印 雙手合其掌
禅智入于中 進力摩尼狀
置額誦密語 想佛灌我頂
唵啰怛曩（二合）句舍阿仡哩耶（叁合）吽
次結寶鬘印 前印解而分
額前與頂後 以印皆叁繞
先從壇慧開 如垂鬘帶勢
唵啰怛娜（二合）句舍阿仡哩耶（叁合）麼隸
次被堅固甲 二羽金剛拳
交舒進力度 唵砧想指面
綠色光不絕 猶如抽藕絲
心背臍與腰 二膝與坐後
漸及喉與頸 次額及頂後
進力皆叁繞 前從壇慧散
二手垂天衣 此名慈悲甲
唵嚩日啰（二合）迦嚩製嚩日啰（二合）句嚧嚩日啰（二合）嚩日哩（二合）含
次于畫像心 觀淡字爲劍
複成本尊體 如前之所觀
即以鈎印請 二羽金剛拳
檀慧反相鈎 力豎進招屈
唵嚩日啷（二合）句舍弱
次以索印入 印相同于前
唯以進力度 相拄如環勢
唵嚩日啰（二合）波舍吽
次以鎖印止 二羽金剛拳
進力如鈎鎖 以此能止住
唵嚩日啰（二合）薩普（二合）吒[牟*含]
次以磬印喜 複以此前印
檀慧進力度 各各反相鈎
唵嚩日啰（二合）健茶縠
次應獻遏伽 妙器滿香水
並置微妙花 捧至額以獻
唵嚩日[口*路]（二合）娜迦坼
次結四內供 遍照尊所化
摩诃啰底女 適悅獻諸聖
二羽金剛縛 禅智並而申
觀妙妓女雲 遍滿十方刹
唵摩诃啰底
次以鬘印獻 伸臂捧而前
觀妙寶鬘雲 遍滿虛空界
唵[口*路]波戌鞞
次結歌詠印 以此而供養
前印從于臍 漸上至口散
想緊那羅音 供養諸聖衆
唵輸嚧（二合）怛啰（二合）[火*參]企曳（二合）
次以舞供養 奉獻十方聖
二手金剛拳 右旋頂上散
想妙妓樂雲 遍滿諸世界
唵薩嚩補而曳（二合）
次以焚香印 普薰諸世界
金剛縛下散 遍法界香雲
唵嚩日啰（二合）度閉
次以散花印 莊嚴諸世界
金剛縛上散 花網遍虛空
唵嚩日啰（二合）補澀閉（二合）
次獻智燈印 普燎諸幽冥
禅智前相逼 普此智慧光
唵嚩日啰（二合）魯計
次獻塗香印 當胸塗香勢
以解脫香雲 普淨衆生界
唵嚩日啰（二合）巘提
內外供養已 次第當順念
結秘根本印 誦百字真言
唵（引）朅哩誐（二合）薩怛嚩（二合）參摩耶摩弩播攞野朅哩誐（二合）薩怛嚩（二合）怛尾（二合）弩（引）跛底瑟姹（二合）儞哩（二合）住（引）銘婆嚩素睹（引）瑟谕（二合）銘婆嚩阿怒啰訖都（二合）寐婆嚩素補瑟谕（二合）寐婆嚩薩婆悉地弭以缽啰（二合）也瑳薩嚩羯麼素者寐止多室唎（二合）藥句噜（二合十一）吽呵呵呵呵縠（引）薄誐梵薩嚩怛他蘖多渴[口*栗]誐（二合）麼寐悶者渴[口*栗]霓（二合引）婆嚩摩诃叁摩耶薩怛嚩（二合）惡（引）
不解根本印 便稱已念明
阿啰跛者娜
念法有四種 一者叁摩地
謂觀所念明 本尊口流出
隨光入我口 右旋布心月
如以水精珠 布于明鏡上
阿者無生義 啰無塵染義
跛無第一義 諸法性平等
者無諸行義 娜無性相義
五句雖差別 其性無有二
心與性合者 不須重分別
佛所歎無思 無思亦不思
不思思思已 乃至陀羅尼
如是四句義 隨順契經說
二者言音念 依前觀諸字
離高下緩急 音勢如搖鈴
叁者金剛念 依前入字觀
密合唇與齒 小令舌微動
四者降魔念 以悲心爲本
外現威怒相 颦眉聲亦勵
四種雖差別 一念爲無二
二手持念珠 菩提與蓮子
當以蓮華印 或住說法印
朝午昏中夜 四時爲定准
此法最第一 爲秘密中最
應不顧身命 一心依了義
順理修行人 住于禅行者
應當觀此法 爲起叁昧用
速獲種智故 下劣根性人
癡愛雜亂者 亦勸修此法
爲消煩惱障 入寂靜智故
數限終竟已 複獻遏伽水
應以歡喜心 妙音誦贊歎
複陳八供養 戀慕而奉獻
結秘根本印 從心頂上散
想尊虛空中 複道還本宮
唵嚩日啰（二合）底乞瑟拏（叁合）穆
住此叁昧人 最尊無有上
除佛及菩薩 無人可愛敬
欲隨順世間 現于禮敬者
當觀彼人首 有佛菩薩相
誦百字真言 法中所秘密
心欲有散亂 應當密稱誦
昔于大師前 口受要如是
愚力不能述 如海一渧水
恐違大聖者 悚懼懷戰栗
猶如愚下人 手獻少甘露
勿以輕彼故 上藥爲無效
野幹羅刹形 爲法故應受
願以此功德 普覺諸群有
我得離世網 隨說而修習
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