昔者有阿羅漢。在山中奉行道禁。有一小兒。年始七歲大好道。棄家去作沙門。隨師在山中。從師學法。精進不懈。年八歲。便得四通。一者眼能徹視。二者耳能徹聽。叁者能飛行變化。四者自知宿命。所從來生。坐自思念。即見先世宿命所更。爲五母作子。時即還自笑。師問言。若何以笑。我是山間無倡樂歌舞。用何等故笑。沙彌言。我不敢笑。師自視我。一身有五母。皆爲我晝夜啼哭感傷愁毒。常言念子未曾忽忘。我自念一身愁毒五家。用是故笑耳。不敢笑師。我爲第一母作子時。比鄰有與我同時生者。我死後同日生者。出入行步。我母見之。便言我子在者。亦當出入行步。如是即愁憂感痛念我。複爲第二母作子。生不久複死。我母見人有乳養子者。便感痛念我。愁憂啼哭我。複爲第叁母作子。不久複死。我母臨飯淚出。念我言。子在者當與我共飯。爲那棄我死去。便愁憂念我。複爲第四母作子。不久複死。我同時等輩娉娶者。母即複念我言。子不死今亦當複娶婦。複啼哭愁感我。複爲第五。今見在母作子。舍家學道。母日啼哭言。我亡子不知所在。饑寒生死。不複相見。[怡-臺+亢]忾悲痛念我。今五母共會。各言亡子。相對啼哭。我念一人魂神。爲五母作子。令五母啼哭念我。我用是故笑耳。世間人不知。有後世生。但言死耳。人作善自得其福。作惡自得其殃。人在世間。喜怒自恣。無所畏惡。後苦痛不可言。入惡道中。悔無所及。我厭世間故。去父母求道。我視地獄畜生餓鬼貧窮代其恐怖。我得師恩。受佛經戒。今以度脫。我念是五母。不能得脫。反憂我故身。我所願者。皆已竟。世間人展轉相憂哭。無休止時。身但作土耳。魂神空去。隨其施行。不能自斷拔其根株。便可得脫。但日積惡是癡所爲我今不複與生死同伍。如人不種但當泥洹。泥洹快樂。爲師說是語。前作禮已。便飛去

五母子經

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