其有叁德學號真學爲上品

　　其持具戒學號承法爲中品

　　其受卑戒學號依福學爲下品

　　其行叁事號散侍爲外品

　　又真學叁德者。一曰。戒行備具。二曰。多知經法。叁曰。能化度人。是爲叁德。號真學者也。又承法具戒者。純五戒信審罪福奉承法教也。又依福卑戒者。但持上四戒。不持酒戒。隨世習俗不變欲事。是爲依福學也

　　又散侍叁事非戒也。何謂叁。一者身歸法。二者供養法。叁名于同學法。持自有弓分別。無師無所承。自然心好無所拘礙。名散侍法也。真學功德勝于承法學百倍也。承法功德勝依福百倍也。依福功德百倍勝散侍也。散侍功德勝凡俗百倍也。凡俗之人或不如畜生。畜生或勝于人。所以者何。人作罪不止入地獄。罪竟爲餓鬼。餓鬼罪竟轉爲畜生。畜生罪竟乃還爲人。畜生中皆畢罪便得爲人。是故人當作善奉行叁尊之教。學上四品之法。長離叁惡道。展轉天上。下生人中豪尊。世世受福德長解脫

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