如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鹫峰山頂。與大苾刍衆千二百五十人俱。複有無量無邊大菩薩衆天龍八部悉皆雲集。爾時清淨慧菩薩在衆中坐。爲欲愍念諸有情故。作是思惟。諸佛如來以何因緣。得清淨身相好具足。複作是念。諸衆生類得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後。所有衆生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。作是念已。即從座起偏袒右肩。頂禮佛足長跪合掌白佛言。世尊。我欲請問願垂聽許。佛言。善男子。隨汝所問我當爲說。爾時清淨慧菩薩白佛言。諸佛如來應正等覺。以何因緣得清淨身相好具足。又諸衆生得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未審如來般涅槃後。所有衆生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提

　　爾時世尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝能爲彼未來衆生發如是問。汝今谛聽。善思念之。如說修行。吾當爲汝分別解說。清淨慧菩薩言。唯然世尊。願樂欲聞

　　佛告清淨慧菩薩言。善男子。應知布施持戒忍辱精進靜慮智慧。慈悲喜舍。解脫解脫知見。力無所畏。一切佛法一切種智善清淨故。如來清淨。若于如是諸佛如來。以清淨心種種供養。香花璎珞幡蓋敷具。布在佛前種種嚴飾。上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法界。複以飲食鼓樂弦歌。贊詠如來不共功德。發殊勝願回向無上一切智海。所生功德無量無邊。乃至菩提常令相續。所以者何。如來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世尊具有叁身。謂法身受用身化身。我涅槃後。若欲供養此叁身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利二者法頌舍利。即說頌曰

　　諸法從緣起　　如來說是因

　　彼法因緣盡　　是大沙門說

　　若男子女人苾刍五衆應造佛像。若無力者下至大如[麸-夫+黃]麥。造窣睹波形如棗許。刹竿如針。蓋如麸片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。如上珍奇而爲供養。隨己力能至誠殷重。如我現身等無有異。善男子。若有衆生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德而自莊嚴。一者常有慚愧。二者發淨信心。叁者其心質直。四者親近善友。五者入無漏慧。六者常見諸佛。七者恒持正法。八者能如說行。九者隨意當生淨佛國土。十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者諸魔軍衆不能損惱。十叁者能于末世護持正法。十四者十方諸佛之所加護。十五者速得成就五分法身。爾時世尊即說頌曰

　　我般涅槃後　　能供養舍利

　　或造窣睹波　　及以如來像

　　于彼像塔處　　塗拭曼荼羅

　　以種種香華　　散布于其上

　　以淨妙香水　　灌沐于像身

　　上味諸飲食　　盡持以供養

　　贊歎如來德　　無量難思議

　　方便智神通　　速至于彼岸

　　獲得金剛身　　具叁十二相

　　八十隨形好　　濟度諸群生

　　爾時清淨慧菩薩聞是頌已。白佛言。未來衆生雲何浴像。佛告清淨慧菩薩言。汝等當于如來起正念心。勿著二邊迷于空有。于諸善品渴仰無厭。叁解脫門善修智慧。常求出離勿住生死。于諸衆生起大慈悲。願得速成叁種身故。善男子。我已爲汝說四真谛十二緣生六波羅蜜。今更爲汝及諸國王王子大臣後宮妃後天龍人鬼說浴像法。諸供養中最爲第一。勝以恒河沙等七寶布施。若浴像時。應以牛頭栴檀。白檀紫檀沈水。熏陸郁金香。龍腦香。零陵藿香等。于淨石上磨作香泥。用爲香水置淨器中。于清淨處以好土作壇。或方或圓隨時大小。上置浴床中安佛像。灌以香湯淨潔洗沐。重澆清水。所用之水皆須淨泸勿使損蟲。其浴像水兩指瀝取安自頂上。名吉祥水。瀉于淨地莫令足踏。以細軟巾拭像令淨。燒諸名香周遍香馥安置本處。善男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大衆。現受富樂無病延年。于所願求無不遂意。親友眷屬悉皆安隱。長辭八難永出苦源。不受女身速成正覺。既安置已。更燒諸香親對像前。虔誠合掌。而說贊曰

　　我今灌沐諸如來　　淨智功德莊嚴聚

　　願彼五濁衆生類　　速證如來淨法身

　　戒定慧解知見香　　遍十方刹常芬馥

　　願此香煙亦如是　　無量無邊作佛事

　　亦願叁塗苦輪息　　悉令除熱得清涼

　　皆發無上菩提心　　永出愛河登彼岸

　　佛說此經已。是時衆中有無量無邊菩薩。得無垢叁昧。無量諸天得不退智。諸聲聞衆願求佛果。八萬四千衆生。皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心

　　爾時清淨慧菩薩白佛言。世尊。幸蒙大師哀愍。我等教浴像法。我今勸化國王大臣一切信心樂功德者。于日日中澡沐尊儀獲大利益。常當頂受歡喜奉行

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