..續本經文上一頁巍巍。四者得大自在所向如意。似鳥飛空而無阻礙。五者得大堅固智慧光明。身心明徹如琉璃珠。諸佛子等。此七如來以誓願力。拔濟衆生永離煩惱。脫叁塗苦安隱常樂。一稱其名千生離苦證無上道

　　次與汝等歸命叁寶

　　歸依佛兩足尊歸依法離欲尊歸依僧衆中尊（叁說）

　　汝等佛子歸依佛竟歸依法竟歸依僧竟（叁說）

　　汝依叁寶故如法堅護持

　　次爲汝等發菩提心。汝等谛聽。作金剛掌忍願如蓮葉。以印心上。真言曰

　　唵（引）冒地唧多（一）母怛跛（二合二）娜野弭（叁）

　　今爲汝等發菩提心竟

　　諸佛子等當知。菩提心者從大悲起。成佛正因智慧根本。能破無明煩惱惡業不被染壞

　　次爲汝等受叁昧耶戒印。以二羽縛忍願申如針。真言曰

　　唵（引）叁昧耶薩怛鑁（二合）

　　今爲汝等受叁昧耶戒竟。從今已去。能令汝等。入如來位。是真佛子。從法化生得佛法分

　　次結無量威德自在光明如來印左羽想持器。右羽彈忍禅。想于左羽掌中有一鑁字。流出種種無量甘露法食。即誦施食真言曰

　　唵（引）薩嚩怛他誐多（一）嚩路枳帝鑁（二）婆啰婆啰（叁）叁婆啰叁婆啰（四）吽（五）

　　語諸佛子。今與汝等作印咒已。變此一食爲無量食。大如須彌。量同法界終無能盡

　　複以前印誦此真言曰

　　曩谟叁滿多沒馱喃鑁（一）

　　語諸佛子。今與汝等作印咒已。由此印咒加持威力。想于印中流出甘露成于乳海。流注法界普濟汝等一切有情。充足飽滿。是時行者即以右羽持甘露器。面向東立瀉于壇前（或淨地上或大石上或所淨瓦盆亦名盂蘭盆生臺亦得）或泉池江海長流水中。不得瀉于石榴桃樹之下。鬼神懼怕不得食之。若聖衆壇中明王諸天。若施飲食（置生臺上是本法也）若供養諸佛聖衆。于上五更晨朝日出是供養時。若鬼神法當于人定子時亦得（人定最上）本阿阇梨法。若于齋時盡于一日。但加持飲食水等布施。飛空鳥獸水族之類。不揀時節但用施之。若作餓鬼施食之法當于亥時是施食時。若于齋時施餓鬼食者。徒設功勞終無效也。不是時節妄生虛诳。鬼神不得食也。不從師受自招殃咎。成盜法罪

　　諸佛子等。雖複方以類聚。勿以嗔恨。然我所施一切無礙。無高無下平等普遍不擇冤親。今日勿得以貴輕賤。倚強淩弱擁遏孤幼。令不得食。使不均平。越佛慈濟。必須互相愛念。猶如父母一子之想。語諸佛子。汝等各有父母兄弟姊妹妻子眷屬善友親戚。或有事緣來不得者。汝等佛子慈悲愛念。各各赉持飲食錢財物等。遞相布施充足飽滿。無有乏少令發道意。永離叁塗長越四流。當舍此身速超道果。又爲汝等將此淨食分爲叁分。一施水族令獲人空。二施毛群令獲法寂。叁施他方禀識陶形。悉令充足獲無生忍

　　次結普供養印作金剛合掌置印當心真言

　　唵（引）誐誐曩叁婆嚩嚩日啰（二合）斛

　　諸佛子等從來所受飲食。皆是人間販鬻生命。酒脯錢財血肉腥膻葷辛臭穢。雖複受得如是飲食。譬如毒藥損壞于身。但增苦本。沈淪苦海。無解脫時。我某甲依如來教精誠罄舍。設此無遮廣大法會。汝等今日遇茲勝善戒品沾身。于過去世廣事諸佛。親近善友供養叁寶。由此因緣值善知識發菩提心。誓願成佛不求余果。先得道者遞相度脫。又願汝等晝夜恒常。擁護于我滿成所願。以此施食所生功德。普將回施法界有情。共諸有情同將此福。盡皆回施無上菩提一切智智。勿招余果願速成佛

　　次結奉送印。二羽金剛拳。進力二相鈎。隨誦而掣開。金剛解脫真言曰

　　唵（引）嚩日啰（二合）穆乞叉（二合）穆

　　佛告阿難若當來世。苾刍苾刍尼烏波索迦烏波斯迦。每于晨朝或于齋時及一切時。常以此法及諸真言七如來名。加持飲食施諸餓鬼等修行行者當于齋時及一切時。爲諸餓鬼及余鬼神出于飲食盛淨器內。候于人定加持。布施無量餓鬼及余鬼神（一切時者但有淨食未曾受用留取布施）便能具足無量福德。則同供養百千俱胝如來功德等無差別。壽命延長增益色力善根具足。一切非人夜叉羅刹。諸惡鬼神不敢侵害。又能成就無量威德。若欲能施諸餓鬼等婆羅門仙閻羅所司業道冥官及諸鬼神先亡久遠等。以淨飲食滿盛一器。作前印咒投于淨流水中。如是作已即爲天仙美妙飲食。供養俱胝恒河沙數餓鬼婆羅門仙閻羅所司業道冥官及諸鬼神先亡久遠等。得加持食印咒威力。各成就根本所願諸善功德。各各同時發誓願言。咒願施主壽命延長福德安樂。又令其人心所見聞。正解清淨具足善根。速證無上正等菩提。又同供養百千恒河沙如來功德等無有異。一切冤仇不能侵害。若苾刍苾刍尼烏波索迦烏波斯迦。若欲供養佛法僧寶。應以香花燈塗上妙飲食。以前印咒加持奉獻。諸佛菩薩一切賢聖歡喜贊歎種種功德。恒爲諸佛憶念稱贊。諸天善神常來擁護。是人即爲滿足檀波羅蜜。佛告阿難汝隨我語。如法修行廣宣流布。令諸短命薄福衆生。普得見聞常修此法。壽命延長福德增長。是時佛說爲阿難及救拔焰口餓鬼一切衆生陀羅尼經。以是名字汝當奉持。一切大衆及阿難等。聞佛所說一心信受歡喜奉行

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