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《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經》

「密教部」經文1333卷21頁碼:P0561
失譯

  如是我聞。一時佛住雞羅莎山。在山頂上諸天住處。去諸賢聖不遠。與大衆俱前後圍繞。大比丘足滿五百。又有五百諸大菩薩俱。其名曰彌勒菩薩。虛空藏菩薩。普賢菩薩。無盡華菩薩。文殊師利菩薩。與五百菩薩摩诃薩等皆一生補處

  爾時世尊觀于四方。去其住處不遠。觀見林中有一比丘。爲惡鬼所持口出種種惡言。其林中又有一比丘。露其身形而舉兩手。口出種種異音。或複呼天乍複喚地。爾時虛空藏菩薩摩诃薩。聞其聲已承佛神力。整理衣服右膝著地。合掌向佛白佛言。世尊此二比丘。何意唱如是聲。或舉于兩手複出惡言音。于是世尊告處空藏菩薩摩诃薩言。此一比丘爲惡病所持出是音聲。又一比丘爲惡鬼所持露形而走

  爾時虛空藏菩薩摩诃薩。白佛言世尊。爲治衆生一切病故。爲除一切惡鬼障難不起故。唯願世尊爲一切衆生。說陀羅尼咒

  爾時世尊現威神力。于虛空中即現六佛。時釋迦牟尼佛即騰虛空依次而坐。是時大衆悉皆觀見七佛世尊

  爾時毗婆屍佛爲一切衆生故。爲除一切惡鬼障難故。說大威德陀羅尼咒。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無毗婆屍 多他伽多耶 呵羅呵提叁藐叁佛陀耶 唵 呵羅呵羅 醯利醯羅耶 南無雞利吉羅耶 閱伽無遮那耶 南無南摩娑波呵

  爾時毗婆屍佛。告虛空藏菩薩摩诃薩言。若有善男子善女人受持此咒者。若讀若誦。若複有人推覓此咒者。若樂聽聞者。是人不爲一切刀仗所害。不爲一切水溺。不爲一切苦患所持。不受一切橫死。若複有人與持此咒人毒藥者。其藥變成美食不著于人。若複有人若飲若食。先咒作七遍然後而食。食已是諸蠱道惡口衆邪。皆悉自滅不能爲害。若受持是咒者。令人壽命延長。所有習誦一聞領悟終不忘失。晝夜恒見佛像。若複有人爲惡鬼所打不得差者。而于此人耳邊。咒之七遍即時除愈。若有人患團風白癬及以癫病。取蘇曼青水香蓮華茴香細辛。各以等分取胡麻油煎之。摩其患處即得除愈。一切所有病者。用此咒咒之無不獲差

  爾時屍棄佛在于空中。欲爲一切衆生除一切病故。欲除一切惡鬼障難故。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無屍棄祢多陀伽多耶 阿羅诃提叁藐叁佛陀 唵 波遮波遮 波遮波耶 薩婆浮多南嗔陀吉羅耶 波邏毗陀南 娑波呵

  爾時屍棄佛告虛空藏菩薩摩诃薩言。我此神咒百千那由他無數億諸佛所說我今說之。爲一切衆生故。除一切病故。除一切諸惡鬼障難故。除一切惡夢故。除一切橫病死故。又告虛空藏菩薩摩诃薩言。若有善男子善女人。若晝誦此咒叁遍夜誦叁遍。或複心念一切蠱毒。厭禱咒詛惡口赤舌。衆耶魍魉皆不得近。昏夜警中恒見諸佛。所有食啖之物即自消化而充氣力。其人若命終已。昏夜所見佛者皆來迎其精神恒相隨逐。若複有人依此咒法作功能者。于一切病須結咒索。若有人困病時。取蘇曼木取油煎之。摩其身體皆得除愈。若有衆生晝夜恐怖。取淨水咒之灑著四方。作咒索系其身上。一切魍魉不得其便。若有小兒被惡鬼所打。用碧綖作咒索。系著頸下即得除愈。若複有人被惡鬼所打。于耳邊咒作七遍亦得除愈。隨心所欲造者無不得成

  爾時毗舍浮佛在虛空中。欲爲一切衆生除一切病故。除一切諸惡鬼故。障難不起故。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無毗舍浮多他竭多耶 阿羅诃提叁藐叁佛陀耶 唵 伽邏伽邏伽邏伽邏 拘樓拘樓拘樓拘樓 拘盧蹉陀喃 拘樓薩婆伽呵喃 娑波呵

  爾時毗舍浮佛說此咒已。告虛空藏菩薩摩诃薩言。如此神咒賢劫千佛中過去佛已說此咒。現在佛今說。未來佛當說。又告虛空藏菩薩言。汝當受持此咒。若未來世複有衆生。受持咒者若讀若誦。若複有人推覓此咒。不爲刀杖怖畏一切蠱毒。一切熱病一切水溺。不受橫死不被惡病。如是等悉得除卻。唯宿殃不除耳。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。晨起澡浴並洗頭面。在于佛前誦此咒一百八遍。一切諸惡不加其身。一切疾病自然除愈。壽命延長一切財寶自然富足。一切身中障難不善之事皆各銷除。一切怨家自然和解。一切厭禱皆不著身。澡浴誦咒因緣得如此福。若有人于崄難怖畏之處。能憶念此咒皆得離于恐怖。若複有人鬥诤。爲縣官口舌。以白綖結咒索。咒之一百八遍系其右臂上。若有人眼痛者。以桔皮結咒索系其耳上。若他方有賊欲來侵境者。用酥酪蜜胡麻等分和之。在佛像前用銅[金*氏]卷一[金*氏]咒之一遍擲著火中至一千八遍。是諸怨賊無問遠近自然退散。若複有人欲求長命者。當用酪蜜炒粳米爲華。叁種等分和之。在于佛前以銅[金*氏]卷之一[金*氏]咒之一遍擲著火中至一千八遍。然後乃止。又複有人。欲爲自身及爲他人。一切怖畏一切諸罪欲得除滅者欲求一切富貴財寶者。欲除身中障難令得清淨者。若複有人欲誦持此咒。一切怖畏障難悉自除滅所作成就。又複依一切咒法者。亦得成就。若有一切怨家不得其便。若有人欲作法。當須合藥塗身。須茴香須稻米須那羅陀屍利沙。須沈水香屍利耶郁金香。須香附子須因陀婆路。須菩提樹木。如是等藥等分和之。晨朝起淨洗浴以藥塗身。若複有人欲見國王大臣。須在于像前然桔木。爲火用五指撮胡麻。咒之一遍擲著火中。如此一千八遍乃止。若有善男子善女人。欲得一切怨家自然和解。當淨洗浴著淨衣。中夜時在于佛前以香華供養。當用粳米炒以爲華。取桔木然爲火。以叁指撮取米華。咒之一遍擲著火中。如此一千八遍然後乃止。若有善男子善女人。夜見惡夢怨家伺求其便。一切所作不得諧偶者。于十四日朝全不得食。至于日暮以香湯洗浴其身著新淨衣。在于佛前誦咒。隨其力分不限多少。唯盡力至之乃止。不得出其道場。仍于像前眠睡。到十五日晨朝。即起淨洗釜著滿中淨水作湯。其湯中須取有名草木。種種隨分著于湯中。漉其草出。然後著丁香紫檀白檀。磨作末。隨分投著湯中。須銅瓫受五鬥者二口。取香水滿瓫盛之。著于像前。咒之一千八遍竟。即用此湯洗浴其身。然後乃食。若複有人被毒藥者。須紫橿木寸截之如筋大作一千八段。以牛糞塗之。在于像前然火。取木一段咒之一遍。擲著火中一千八遍。然後乃止。稱病人名。我爲彼人除其藥毒即得除愈。此咒功能說不可盡。若心中所欲作事者。依此咒法無不成就

  爾時拘樓孫佛在于空中。爲一切衆生除一切病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無拘樓孫 多咃伽多耶 阿羅呵提叁藐叁佛陀耶 唵 伽吒伽吒伽吒伽吒 吉帝吉帝吉帝吉帝 南無薩婆多 咃伽帝毗逾 阿羅呵谛叁藐叁佛陀毗耶 娑波呵

  爾時拘樓孫佛說此咒已。告虛空藏菩薩摩诃薩言。此咒是恒河沙同名拘樓孫佛已說。我今說之。我亦贊歎此咒不可思議無量功德。汝今至心受持。若未來世有人受持此咒者。于叁寶中至心敬信者。香湯洗浴著新淨衣。以香華供養佛像。在于像前胡跪合掌。誦咒一百八遍。于七百身中自知宿命。若欲生天中諸天之王。若生人中則爲轉輪聖王。若能日日受持。其人命終則往生無量壽國不生人中。若人晝夜讀誦此咒者。所有一切橫病不著其身。若欲食時先當咒之七遍。然後乃食。身中一切疾病自然除愈。若有人被一切惡鬼所打。或爲惡鬼所著者。作好香湯以此咒咒之一千八遍。然後用此湯與病人洗浴。仍以此咒咒此病人一千八遍。其病即得除愈

  若複有人身生惡瘡者。以镔鐵刀咒此病人。又取銅針咒之。然後針此瘡上即得除愈

  若複有人被一切牢獄系縛。用此咒咒其手七遍以自摩面。一切官事自然解脫。若人恒受持此咒者。一切財物自然充足無所乏少。一切障難即得消滅。若人欲求見佛者。淨持房舍香泥塗地。安置佛像懸缯幡蓋。香華供養。香湯浴身著淨衣服。燒沈水香。在于像前胡跪面正向東。其像面向西。誦咒一千八遍。誦訖即于像前。頭向東眠。于其夢中即得見佛。心裏所有憶念爾時即見。或念其命長短爾時即得自知。或念其身有病無病爾時亦見。或有怨家鬥诤勝負。皆知如是等。心所念者爾時皆知。感是夢已。身中一切障難疾病。悉自消除無複遺余

  爾時拘那含牟尼佛在于空中。欲爲一切衆生除諸病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無伽那伽牟尼易 多咃伽多阿羅呵提叁藐叁佛陀耶 唵 莎羅莎羅莎羅莎羅 私利私利私利私利 私羅波耶 陀摩陀摩陀摩陀摩 頭牟頭牟頭牟頭牟 頭摩波夜南無那摩伽那伽牟尼易 多咃伽多易 阿羅呵渧叁藐叁佛陀耶 私田鬥 曼多羅波羅娑波呵

  爾時拘那含牟尼佛告虛空藏菩薩摩诃薩言。若善男子善女人。受持此咒抄寫流通者。則遠一切怨家不得其便。火不能燒水不能溺。不爲雷電霹雳所近。若有人以毒藥與持是咒人。是人食之如飡羹饍。自然銷化無諸毒氣不。爲一切橫死等畏。一切所食入腹自然銷化。得色得力壽命延長。恒常富貴財寶自然。一切諸佛憶念擁護。若人過去有叁障重業。能日誦此咒叁遍即得除滅

  若複有人自病他病若欲治者。淨治房舍香泥塗地。懸缯幡蓋安置高座施設佛像。其人香湯浴身。燒沈水薰陸等香。種種素食持以獻佛隨力取辦。病人在于像前。稱病人名而咒之即得除愈。一切鬼神魍魉著人。以此咒 咒香水浴身即自消除

  若複有人身生團風白癬及以癞病。取菖蒲根搗以爲末一升。以白蜜和之。在于像前咒之一千八遍。晨朝未食。日取方寸匕服之即得除愈。及余一切宿癖亦得除愈

  若有人患寒熱病者。或四日一發或叁日一發。或二日一發或一日一發。取雜華爲冠。在于像前咒一千八遍。貫病人頭上即得除愈。若複有人爲惡鬼所打。口噤不言。在于病人耳邊。小聲咒之一百八遍即得除愈

  若複有人爲顛鬼所打。或富單鬼迦吒富單那鬼毗舍阇鬼鸠槃茶鬼一切諸惡鬼等。取獻佛身上花。咒之一千八遍。燒之熏于病人鼻。其煙入鼻即得除愈。若心中所念者悉得成就。此咒如是功能說不可盡

  爾時迦葉佛在虛空中。欲爲衆生除一切惡病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 唵 呵邏呵邏呵邏呵邏 呵呵呵 南無迦葉波耶 多咃伽多耶阿羅呵提叁藐叁佛陀 私田妒 曼多羅波陀 娑波呵

  爾時迦葉佛告虛空藏菩薩摩诃薩言。我此咒是恒河沙諸佛所說。我今已說。汝今受持讀誦。晝夜憶念勿令忘失。未來世中若有善男子善女人受持此咒者。一日中叁時誦之。隨力多少。其人昏夜警中得見諸佛。若得此警一切重罪自然消滅。若有作五逆罪不信大乘者。如是重罪不可救拔所有事業。誦此咒已悉得成就。一切團風白癬癞病等。取佛上華在于像前咒之一千八遍。搗以爲末冷水和之。塗其病處即得除愈。及和冷水飲之亦良。若複有人得頭痛病者。取佛上華在于像前。咒之一千八遍。搗以爲未和冷水。分爲叁分塗于頭上。幹竟更著如是叁遍即得除愈。若婦人生産難者。取佛上華搗爲末。和牛酥煎之。煎竟置于像前。咒之一千八遍。塗其産門兒即易生身即平複。若天多雨不晴。取佛上華在于佛前。咒之一千八遍。出于空地燒之即得止斷。若複有人爲惡鬼所打。口噤不言。或爲毗舍阇鬼所打。或有癖病或患濕病。取佛上華搗爲未。和酒若葡萄酒及以米酒。銀椀盛之在于像前。咒之一千八遍。與病人服之即得除差。一切所有事業。皆在于像前咒之一千八遍悉得成就。若欲爲一切事。讀誦此咒莫生疑心

  爾時釋迦牟尼佛在虛空中。欲爲衆生除一切病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無賒迦牟尼耶 多他伽多耶 阿羅呵提叁藐叁佛陀耶 怛[口*侄]咃 求弭 求弭 摩诃求弭 多麗多麗 摩诃多麗 遮麗遮麗 摩诃遮麗 達麗達麗 摩诃達麗 帝利帝利 摩诃帝利 呵呵 吉利吉利 摩诃吉利 周漏周漏 摩诃周漏 彌利彌利 摩诃彌利 帝利帝利 摩诃帝利 頭弭頭弭 摩诃頭弭 遮麗遮麗 摩诃遮麗 棄利棄利 摩诃棄利 支利支利 摩摩支利 娑波呵

  爾時釋迦牟尼佛。告虛空藏菩薩摩诃薩言。若有善男子善女人。受持讀誦晝夜憶念此咒者。其人不爲一切刀杖等畏。不爲一切惡病所著。不受一切橫死。如前六佛所說功能。我此咒者亦複如是無有異也

  爾無虛空藏菩薩摩诃薩。白佛言世尊。我今欲說咒者。防護七佛所說神咒故。是以複更說之。此咒能破一切罪障。而說咒曰

  南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 阿迦舍竭婆耶 菩提薩多波耶 摩诃薩多波耶 摩诃迦盧尼迦耶 多[口*侄]咃 支利支利 摩诃支利 兜漏兜漏 摩诃兜漏 阇婆利阇婆利 摩诃阇婆利 醯利醯利 摩诃醯利 娑波呵

  其咒所有功能者我今說之。若人爲惡鬼所打。須結咒索咒之一千八遍。用蘇曼木用酥芥子叁種等分和之。在病人前用叁指撮取。咒之一遍擲著火中。如此一千八遍乃止。其病即得除愈

  若複有人恐怖欲結界者。當取刀咒之一千八遍。當戶安之。若人在空中結界畏諸惡鬼求便者。當取水咒之七遍用灑四方。若自身中有恐怖者。結咒索用自防身。若有人被毒藥者。取古縷草。用咒病人即得除愈。若有風病者。咒香油一千八遍。塗其所病即得除愈。若有人患耳痛者。取青木香用油煎之。持灌其耳即得除差。若人患腹痛者。取烏鹽咒之一百八遍。與病人服之即得除愈。若有人患齒痛者。取蘇曼水咒一百八遍。打碎用持刷齒即得除痛。若有小兒晝夜驚啼怖畏者。取白綖用結咒索。咒之一百八遍。系小兒項下即得除怖。若有人頭痛者。取镔鐵刀或用手咒之一百八遍。摩于頭上即得除差。若有人被他厭[示*厭]咒詛者。取镔鐵刀七日七夜。用咒病人即得除愈。若有雷電霹雳起時。用手折取石榴枝。不得除刺葉。手捉向于嗚處。咒之一百八遍即得除卻。一切所欲造于事業者。讀誦此咒悉用香華先供養。然後誦咒無不成就。說是經已。虛空藏菩薩摩诃薩。天龍八部一時歡喜贊歎。一心奉行

  

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