..續本經文上一頁座且道。這兩個人。于佛法中。還有進趣也未。上座實是不得。並無少許進趣。古人喚作無孔鐵椎。生盲生聾無異。若更有上座出來道。彼二人總不得。爲什麼如此。爲伊執著。所以不得。諸上座。總似恁麼行腳。總似恁麼商量。且圖什麼。爲複只要弄唇嘴。爲複別有所圖。恐伊執著。且執著什麼。爲複執著理。執著事。執著色。執著空。若是理。理且作麼生執。若是事。事且作麼生執。著色著空亦然。山僧所以尋常向諸上座道。十方諸佛。十方善知識。時常垂手。諸上座。時常接手。十方諸佛垂手時。有也什麼處。是諸上座時常接手處。還有會處會取好。若未會得。莫道總是都來圓取。諸上座。傍家行腳。也須審谛著些精彩。莫只藉少智慧。過卻時光

　　師。謂小兒子雲。因子識得爾爺。爾爺名甚麼。兒無對（法燈代雲。但將衣袖掩面）師卻問僧。若是孝順之子。合下得一轉語。且道。合下得甚麼語。僧無對。師代雲。他是孝順之子

　　師。問講百法論僧雲。百法。是體用雙陳。明門。是能所兼舉。座主是能。法座是所。作麼生說兼舉（有老宿代雲。某甲喚作個法座。歸宗柔雲。不勞和尚如此。雪窦別老宿語雲。和尚分半院與某甲始得）

　　師。一日與李王論道罷。同觀牡丹花。王命作偈。師即賦雲。擁毳對芳叢。由來趣不同。發從今日白。花是去年紅。豔冶隨朝露。馨香逐晚風。何須待零落。然後始知空。王頓悟其意

　　師示衆雲。這裏聚集少時爲上座僧堂裏。這裏聚集少時爲上上叁門頭。這裏聚集少時爲上座寮舍裏。爲複說上座過。別有道理。會下有數尊宿對。一人道。諸佛出世。也有這個方便。一人雲。今日離章義。一人雲。爾道伊爲什麼處。一人雲。點燈等上座來多時也。一人雲。什麼處聚集來

　　師謂門弟子雲。趙州雲。莫費力也。大好言語。何不仍舊去。世間法有門。佛法豈無門。自是不仍舊。故諸佛諸祖。只于仍舊中得。如初夜鍾。不見有絲毫異。得與麼恰好。聞時無一聲子鬧。何以故。爲及時節。無心雲死。且不能死。止于一切。祗爲不仍舊。忽然非次聞時。諸人盡驚愕道。鍾子怪鳴也。且如今日道孟夏漸熱。即不可。方隔一日。能校多少。向五月一日道便成賺。須知校絲發不得于方便中。向上座道。不是時。蓋爲賺。所以不仍舊。寶公雲。暫時自肯不追尋。曆劫何曾異今日。還會麼。今日只是塵劫。但著衣吃飯。行住坐臥。晨參暮請。一切仍舊。便爲無事人也

　　師又雲。見道爲本。明道爲功。便能得大智慧力。若未得如此。叁界可愛底事。直教去盡。才有纖毫。還應未可。只如汝輩睡時。不嗔便喜。此是叁界昏亂。習熟境界。不惺惺便昏亂。蓋緣汝輩雜亂所致。古人謂之夾幻。金即是真。其如礦何。若觑得徹骨徹髓。是汝輩力。脫未能如是觀察。他什麼樓臺殿閣。諸聖未必長把卻汝手。汝未必依而行之。古今如此也

　　師有頌雲。理極忘情謂。如何有喻齊。到頭霜夜月。任運落前溪。果熟猿兼重。山長似路迷。舉頭殘照在。元是住居西

　　頌叁界唯心雲。叁界唯心。萬法唯識。唯識唯心。眼聲耳色。色不到耳。聲何觸眼。眼色耳聲。萬法成辦。萬法匪緣。豈觀如幻。山河大地。誰堅誰變

　　頌華嚴六相義雲。華嚴六相義。同中還有異。異若異于同。全非諸佛意。諸佛意總別。何曾有同異。男子身中入定時。女子身中不留意。不留意。絕名字。萬象明明無理事

　　師問覺上座。船來陸來。覺雲。船來。師雲。船在甚麼處。覺雲。船在河裏。覺退。師問旁僧雲。爾道。適來這僧。具眼不具眼

　　光孝慧覺禅師。至師處。師問。近離甚處。覺雲。趙州。師雲。承聞趙州有柏樹子話。是不。覺雲。無。師雲。往來皆謂。僧問如何是祖師西來意。趙州雲。庭前柏樹子。上座何得道無。覺雲。先師實無此語。和尚莫謗先師好（徑山杲雲。若道有此語。蹉過覺鐵嘴。若道無此語又蹉過法眼。若兩邊俱不涉。又蹉過趙州。直饒總不恁麼。別有透。脫一路。入地獄如箭射　鼓山圭雲。覺鐵嘴。名不虛得。只是不曾夢見趙州）

　　師。與悟空禅師向火。拈起香匙。問雲。不得喚作香匙。兄喚作甚麼。悟空雲。香匙。師不肯。悟空。後二十余日。方明此語

　　師一日上堂。僧問。如何是曹源一滴水。師雲。是曹源一滴水。僧惘然而退。時韶國師于坐側。豁然開悟。韶遂以所悟聞于師。師雲。汝向後當爲國王所師。致祖道光大。吾不如也。國師後有偈雲。通玄峰頂。不是人間。心外無法。滿目青山。師聞雲。即此一偈。可起吾宗

　　靈隱清聳禅師。福州人。初參師。師指雨謂雲。滴滴落在上座眼裏。清聳初不喻旨。後因閱華嚴感悟。承師印可

　　百丈道恒參師。因請益外道問佛。不問有言。不問無言。敘語未終。師雲。住住。汝擬向世尊良久處會那。百丈從此悟入

　　永明道潛禅師。河中府人。初參師。師問雲。子于參請外。看甚麼經。道潛雲。華嚴經。師雲。總別同異成壞六相。是何門攝屬。潛雲。文在十地品中。據理。則世出世間一切法。皆具六相也。師雲。空還具六相也無。潛懵然無對。師雲。汝問我。我向汝道。潛乃問。空還具六相也無。師雲。空。潛于是開悟。踴躍禮謝。師雲。子作麼生會。潛雲。空。即然之。異日。四衆士女入院。師問潛雲。律中道。隔壁聞钗钏聲。即名破戒。見睹金銀合雜。朱紫骈阗。是破戒。不是破戒。潛雲。好個入路。師雲。子向後有五百毳徒。爲王侯所重在

　　文遂導師。杭州人。嘗究首楞嚴。谒師述已所業。深符經旨。師雲。楞嚴。豈不是有八還義。遂雲。是。師雲。明還甚麼。雲。明還日輪。師雲。日還甚麼。遂懵然無對。師誡令焚其所注之文。自此服膺請益。始忘知解

　　玄則禅師。滑州衛南人。初問青峰。如何是學人自己。青峰雲。丙丁童子來求火。後谒師。師問。甚處來。雲。青峰來。師雲。青峰有何言句。則。舉前話。師雲。上座作麼生會。則雲。丙丁屬火。而更求火。如將自己求自己。師雲。與麼會又爭得。則雲。某甲只與麼。未審和尚如何。師雲。爾問我。我與爾道。則問。如何是學人自己。師雲。丙丁童子來求火。則于言下大悟

　　謹禅師侍立次。師問一僧雲。自離此間。甚麼處去來。雲。入嶺來。師雲。不易。雲。虛涉他如許多山水。師雲。如許多山水也不惡。其僧無語。謹于此有省

　　歸宗玄策禅師。曹州人。初名慧超。谒師問雲。慧超咨和尚。如何是佛。師雲。汝是慧超。超從此悟入（圜悟雲。有者道。慧起便是佛。所以法眼恁麼答。有者道。大似騎牛覓牛。有者道。問處便是。有甚麼交涉。若恁麼會去。不惟辜負自己。亦乃深屈古人　雪窦頌雲。江國春風吹不起。鹧鸪啼在深花裏。叁汲浪高魚化龍。癡人猶[屍@鬥]夜塘水）

　　舉昔有二庵主住庵。旬日不相見。忽相會。上庵主問下庵主。多時不相見。向甚麼處去。下庵主雲。在庵中造個無縫塔。上庵主雲。某甲也要造一個。就兄借取塔樣子。下庵主雲。何不早說。卻被人借去了也。師雲。且道。是借他樣。不借他樣

　　舉昔有一老宿。因僧問。師子捉兔。亦全其力。捉象亦全其力。未審。全個甚麼力。老宿雲。不欺之力。師別雲。不會古人語

　　舉昔有一老宿住庵。于門上書心字。于窓上書心字。于壁上書心字。師雲。門上但書門字。窓上但書窓字。壁上但書壁字（玄覺雲。門上不要書門字。窻上不要書窓字。壁上不要書壁字。何故。字義炳然）

　　舉昔有一老宿雲。這一片田地。分付來多時也。我立地。待汝構去。師雲。山僧如今坐地。待汝構去。還有道理也無。那個親。那個疎。試裁斷看

　　舉昔有一老宿。畜一童子。並不知軌則。有一行腳僧到。乃教童子禮儀。晚間見老宿外歸。遂去問訊。老宿怪訝。遂問童子雲。阿誰教爾。童雲。堂中某上座。老宿喚其僧來問上。座傍家行腳。是甚麼心行。這童子養來二叁年了。幸自可憐生。誰教上座教壞伊。快束裝起去。黃昏雨淋淋地。被趁出。師征雲。古人恁麼顯露些子家風甚怪。且道。意在于何

　　有人問僧。點甚麼燈。僧雲。長明燈。雲。甚麼時點。雲。去年點。雲。長明何在。僧無語。長慶代雲。若不如此。知公不受人謾。師別雲。利動君子

　　泗州塔頭侍者。及時鎖門。有人問。既是叁界大師。爲甚麼被弟子鎖。侍者無對。師代雲。弟子鎖。大師鎖

　　泗州塔前。一僧禮拜。有人問。上座日日禮拜。還見大聖麼。師代雲。汝道。禮拜是甚麼義

　　昔有施主婦人入院。行衆僧隨年錢。僧雲。聖僧前著一分。婦人雲。聖僧年多少。僧無對。師代雲。心期滿處即知

　　昔有道流。在佛殿前。背佛而坐。僧雲。道士莫背佛。道流雲。大德本教中道。佛身充滿于法界。向甚麼處坐得。僧無對。師代雲。識得汝

　　福州洪塘橋上。有僧列坐。官人問。此中還有佛麼。僧無對。師代雲。汝是甚麼人

　　廣南有僧住庵。國主出獵。左右報庵主。大王來。請起。庵主雲。非但大王來。佛來亦不起。王問。佛豈不是汝師。庵主雲。是。王雲。見師爲甚麼不起。師代雲。未足酬恩

　　官人問僧。名甚麼。雲。無揀。官人雲。忽然將一椀沙與上座。又作麼生。雲。謝官人供養。師別雲。此猶是揀底昔高麗國來錢塘。刻觀音聖像及舁上船。竟不能動。因請入明州開元寺供養。後有設問。無刹不現身。聖像爲甚不去高麗國。長慶棱雲。現身雖普。睹相生偏。師別雲。識得觀音來

　　舉世尊才生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方雲。天上天下。唯我獨尊。雲門雲。我當時若見。一棒打殺。與狗子吃。貴圖天下太平。師雲。雲門氣勢甚大。要且無佛法道理

　　舉障蔽魔王。領諸法眷屬。一千年隨金剛齊菩薩。覓起處不得。忽因一日得見乃問雲。汝當依何住。我一千年。覓汝起處不得。菩薩雲我不依有住而住。無住而住。如是而住。師雲。障蔽魔王不見金剛齊即從。只如金剛齊。還見障蔽魔王麼

　　舉初祖迦葉尊者。一日踏泥次。有一沙彌。見乃問。尊者何得自爲。祖雲。我若不爲。誰爲我爲。師雲…

《金陵清涼院文益禅師語錄金陵清涼院文益禅師語錄》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…