我今依金剛頂經。演金剛蓮華達摩法要。先須入于灌頂叁昧耶曼茶羅。發大菩提心。舍身命財饒益一切。勇猛精進隨念相應。慈悲喜舍無有間斷。如是之人方應修習。其曼茶羅畫像等法。廣如余所說。凡入精舍欲順念時。先以五輪著地。頂禮本尊觀自在王如來。次禮北方不空成就如來。乃至無動寶生遍照如來。悉皆依法至誠敬禮。雙膝而跪。蓮華合掌。忏悔叁業一切過咎
我從無量劫 淪滯生死海
今已清淨心 發露而悔過
如諸佛所忏 我今亦如是
願我及衆生 一切皆清淨
誦此真言曰
唵薩嚩（二合）婆嚩秫馱（上聲）薩嚩達麼薩嚩（二合）婆嚩秫度憾
次應隨喜過現未來諸佛菩薩所集福智
過現叁世佛 菩薩與衆生
所集諸善根 合掌盡隨喜
次應右膝著地虛心合掌置于頂上。想禮諸佛如來及菩薩足。誦密言曰
唵缽娜麼（二合）微
禮諸佛已。依座印而坐入定思惟。觀無量如來周遍法界。行者己身悉在彼會。然後結秘密叁昧耶。以六度頭相拄。進力少屈押忍願上側文。禅智押進力下文。置于頂上。真言曰
唵怛佗誐睹讷婆嚩耶娑嚩（二合）诃
次結蓮華部叁昧耶陀羅尼印。即以二羽蓮華合掌。禅智檀慧相拄頭。六度頭相去一寸。置于右耳上。誦真言曰
唵缽得麼（二合）讷婆嚩耶娑嚩（二合）诃
次結金剛部叁昧耶陀羅尼及印。即以檀智與禅慧。翻覆互相鈎。初結在當心。妙言置左耳。進密語叁度。言竟頂輪王散。真言曰
唵嚩日噜（二合）納婆嚩耶娑嚩（二合）诃
次結金剛護身陀羅尼及印。即以戒方檀慧內相叉。忍願二度建如幢。進力屈于忍願背。去背叁分如鈎形。禅智二度當心豎。真言曰
唵嚩日啰（二合）儗儞缽啰（二合）撚跋哆耶娑诃
次結金剛火焰地界陀羅尼及印。即以忍度入力願度間。戒度入慧方度間。以願度。從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀慧進力禅智各頭相拄。覆之向下。禅智拄地如釘[栓-王+土]勢。誦真言叁遍想如獨钴金剛火焰杵。徹金剛際。誦真言曰
唵枳哩枳哩麼日啰（二合）麼日[口*梨]（二合）部律滿馱滿馱吽泮吒
金剛火城飛焰電埏院界真言印。准前地印。豁開禅智右旋八方。誦真言曰
唵薩啰薩啰麼日啰（二合）缽啰（二合）迦啰吽泮吒
金剛火焰網界真言印。亦准前地印。豁開直豎禅智。頂上覆來去叁度。想金剛火焰網。上至有頂。密言曰
唵尾薩普啰捺洛（二合）乞灑（二合）嚩日啰（二合）半惹啰吽泮吒
次結金剛焰火界印。以定慧側相著。禅智直豎相去叁寸。頂上右旋。想其牆網。誦密言曰
唵阿叁忙儗儞（二合）娑嚩（二合）诃
此界成已。六欲魔羅及一切毗那夜迦。惶怖遁走無所容竄
次結觀音寶車印。以二羽仰相叉轉。以智禅招忍願。向內叁撥。誦真言想念本尊隨願至。當以入念密心中幻化浮泡心不已。密言曰
唵睹噜睹噜吽
次結八大蓮華印。以二羽相叉。進力檀慧頭相拄。禅願智忍各相拄。八葉白蓮一肘間想置車上叁密語。真言曰
唵劍忙啰娑嚩（二合）诃
次結瑜伽秘密叁昧耶印。以二手堅固縛。檀慧禅智各相合豎著。以印警覺。誦密言曰
唵嚩日啰（二合）缽娜麼（二合）叁麼耶薩怛梵（叁合）
次結一切如來安樂歡喜悅意叁昧耶印
十度堅固縛 忍願中交合
檀慧與禅智 頭相合而豎
真言曰
唵叁摩耶護（引）蘇啰哆薩怛鑁（二合）
次結開心戶。入金剛智字。觀于二乳上。右怛啰左吒。如宮室戶扇。殊勝金剛縛。叁業同時發。指心開兩字
真言曰
唵嚩日啰（二合）滿馱怛啰（二合）吒（半音）
無始熏種子 所集之塵勞
今以召罪印 集之欲摧碎
十度堅固縛 忍願申如針
進力屈如鈎 心想召諸罪
想彼衆罪狀 植發裸黑形
反印刺于心 觸已誦密言
叁業相應故 能召諸罪積
誦此召集已 方作摧碎法
密言曰
唵薩嚩婆嚩迦哩灑（二合）拏尾輸馱娜叁摩耶嚩日啰（二合）吽惹
召入于掌已 方作摧碎法
前印兩相叉 稱[牟*含]縛 諸罪
忍願俱申直 有怛啰吒字
想爲金剛杵 相拍如摧山
忿鈎及怒形 能盡諸惡趣
誦已忍願拍 叁七隨所宜
唵跋日啰（二合）播尼尾娑普（二合）吒也薩哆播耶滿馱娜儞缽啰（二合）母訖灑（二合）也薩婆播耶誐底毗藥（二合）薩嚩娑怛蔓（二合）薩嚩怛他檗哆跋日啰（二合）叁摩耶吽怛啰（二合）吒
慈悲普悉會 召入諸塵垢
相拍摧諸魔 一切皆以除
清淨如滿月 當觀八葉蓮
想內于心中 二羽肘相著
仰豎如寶蓮 十度遠相離
微屈八葉運
密言曰
唵劍忙啰娑嚩（二合）诃
以此相應門 先佛方便故
叁業所積罪 無量極重障
作此摧滅已 如火焚枯草
有情常愚迷 不知此理趣
如來大悲故 開此秘妙門
次當結入印。內如來智字。二羽堅固縛。禅智入于中。以進力二度。相拄如環勢。觀前八葉蓮。其上置娑字。二點嚴飾故。妙字方召惡。色白珂雪。流散千光明。想以進力度。撚字安心內。叁業齊運用。誦此密言曰
唵跋日啰（二合）吠舍惡
既想入心中。字想愈光耀。此即法界體。行者應是觀。不久悟清淨。法本不生故。叁世諸如來。金剛身口意。皆以妙方便。持在金剛拳。以此阖心門。智字獲堅固。便屈進力度。拄于禅智背。以印觸胸已。即誦此妙言
唵嚩日啰（二合）母瑟知（二合）鑁
次結一切諸佛金剛閉心門印。即以八度內相叉。初起從右複轉左。叁度來去轉戶扇。想閉心門叁密語。密言曰
唵缽娜麼（二合）度閉惡
次結辟除結界印。即以二羽當心合。戒右押左外相叉。忍願二度建如幢。次以進力勾戒方。禅智慧檀頭相撚。密言曰
唵阿密[口*栗]（二合）睹納婆（二合）嚩吽泮吒
此法是大悲觀世音化爲馬頭明王。加被行人速成佛已。作斯結界左轉叁遍辟除不善。右旋叁遍隨意近遠爲結界
次結加持已 布字想真容
所印置觀音 分明纥哩字
此字皆須現 並在月輪中
便出白毫光 還令而漸斂
二羽合于心 十度內相叉
抽禅直豎押 印頂及額上
兩眼先從右 二膊印心臍
膝中至左散 誦于密言曰
唵阿噜力娑嚩诃
結此印以布字于身上。即自身猶若大悲觀世音如來。叁十二相八十種好紫磨金色圓滿身光如來加被。作是想已以手契。觸頂上布唵字。觸額上布阿字。觸眼布噜字。右以一一依字次第。乃至兩足皆以布之
唵想安頭上 其色白如月
放于無量光 除滅一切障
即同佛菩薩 摩是人頂上
阿字安額上 其色遍金色
爲照諸愚暗 能發深慧明
噜安兩目上 色如绀琉璃
能顯諸色相 漸具如來智
力想安兩肩 其色如皎素
猶心清淨故 速達菩提路
娑嚩安心臍 其狀作赤色
常能想是字 速得轉法輪
诃字置兩足 其色如滿月
行者作是想 速得達圓寂
如是本字想念色 便成大悲勝法門
亦各本尊真實相 能滅諸罪得吉祥
猶如金剛堅固聚 是名大悲勝上法
若常修行如是法 當知是人速悉地
誦叁遍淨契已。自心想觀音大悲。千眼口中出大悲妙言文字。放五色光入行者口中自心月中右旋布置即誦本尊真言一遍。以右手無名指撚一珠顆。過周而複始。不急不緩亦不高聲。分明稱字而令自聞所觀本尊及身上布字念誦記數。于一念中並須一時觀見。不得有阙使心散亂。如觀念疲勞。隨心力念誦一百二百叁百乃至七百一千限數常定。若有緣事亦必念誦不得減阙。若求解脫出離生死。作叁昧瑜伽觀行無有遍數。念者即想自心如一滿月。湛然清淨內外分明。以唵字安月心中以阿噜力娑嚩诃。從前右旋次第周布。輪緣谛觀。一一字義與心相應。不得差錯。唵字者是流注義。亦是不生滅義。于一切法中爲最勝義。阿字者無生義。亦是一切如來法中寂靜智。噜字者一切諸法無有行義。亦無起住義。力字者是一切如來無等覺義。亦無取舍義。娑嚩字者一切如來無等亦無言說義。诃字者無因寂靜義。亦無住涅槃義。如上所說字義。皆是無所說文字義。既知無有文字。即觀義理實無所說。周而複始無記無數。亦不斷絕。不斷絕者即是流注義不生不滅。由不生滅故即無有行。爲無有行是故無相違。無相違故即無起住。爲無起住即無等覺。即無取舍爲無取舍即是平等。無有言說。爲平等言說故即是無因寂靜。無住涅槃。爲無因寂靜無住涅槃。即是不生不滅。一切如來最勝法門。名叁摩地念誦
次結叁摩地印。二羽仰相叉。進力相背而豎。禅智撚進力頭。置于跏趺上。行者次修阿娑頗那伽叁昧。端身正坐。身不搖動。舌拄上腭。止出入息。令其微細。谛觀諸法。皆由自心。一切煩惱。如焰如化。無有真實。作是觀已。唯願諸佛。示我行處。誦此真言曰
唵叁摩耶缽娜迷（二合）缬哩（二合引）
正坐之時。一一明了。觀虛空中。無量諸佛。一時彈指。警覺行者。而告之言。善哉能作是行。汝想心中。所布惡字。瑩徹于心。誦此真言曰
唵質多缽啰（二合）底味能迦路弭
當念須見心 圓滿如淨月
複作是思惟 是心從何生
煩惱習種子 善惡皆由心
心爲阿賴耶 修淨以爲因
爲客塵所翳 不能成菩提
即誦此真言
唵菩提質多母怛婆（二合）娜耶弭
誦此谛觀心。極令澄清淨。如處大虛空。而無有障礙。即于心中想一蓮華。能令心月輪圓滿益明。顯住菩提堅固。複授心真言
唵底瑟吒（二合）跋折啰（二合）缽頭麼（二合）
想其蓮華與月輪。漸漸而引周法界。量同虛空無有礙。即是平等真如門。汝于淨月輪。觀五智金剛。令普周法界。唯一大金剛。應當知自身。即爲金剛界。密言曰
唵薩頗（二合）啰嚩日啰（二合）缽娜麼（二合）
誦此真言。想蓮華中出無量光明。無量光明出無量世界。一一世界妙寶莊嚴。皆有觀自在王如來。與諸聖衆前後圍繞。以證自心。即獲清淨。當知自身。還爲彼佛。衆相具足。便于…
《金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…