大日清淨身 周遍于法界
十方佛亦然 叁業至誠禮
雙膝而長跪 定持金剛杵
當心直堅之 慧手舒五輪
平掌按于地 如前警地神
每誦已每按 習于本真言（一百八遍）
應至誠啓告 仰啓諸如來
諸大菩薩衆 聲聞及緣覺
天龍並八部 此處靈只等
我某甲（隨求事告白之） 依持明藏教
持某尊真言 爲求無上道
欲于此地中 建立曼荼羅
精修于念誦 願尊憶本誓
許我此建立 護助我勿令
天魔惡鬼神 惱亂作障難
釋迦坐道樹 降伏衆魔怨
我今亦複然 若有諸障難
願諸佛菩薩 當示我先相
勿令于鬼神 詐現于诳惑
若無障難者 願見吉祥境
寂默以安坐 持本真言明
一千一百等 當離諸思想
數畢已安眠 專注菩提心
月輪如意珠 內外極明徹
成就不成就 悉于心鏡現
不善強作者 恐招于自損
先相善建立 置壇處當中
頓方各一肘 掘之去瓦石
卻填築平正 驗其虛實相
若堪建立者 不動母捺啰（二合）
百八護其地 然後應總掘
鍬印金剛縛 禅智進力豎
真言曰（二十一）
唵儞佉那嚩蘇（上）提娑嚩（二合）賀（引）
揀去諸穢惡 不堪淨土替
重重灑香水 平實如淨鏡
心壇置五寶 謂金銀真珠
瑟瑟頗梨寶 靈藥謂赤箭
人參與伏苓 昌蒲天門冬
稻谷大小麥 菉豆胡麻等
沈香檀丁香 郁金龍惱香
盛于金銀器 地天以結護（一百八）
香水和瞿夷 無能勝加持（或馬頭明王）
塗地真言曰
（從東北隅右旋塗拭蓮子華蜀葵葉茅香墨土相和如法淨揩磨令光淨）
唵迦羅（引）黎（一）摩诃迦啰（引）黎娑嚩（二合）賀
掃地真言曰 （再灑淨香水）
唵賀啰賀啰祖仡啰（二合）賀拏野娑嚩（二合）賀
白檀塗尊位 辦事明千遍
次以慈悲眼 觀念諸衆生
習于甘露明 想其自心位
導師所住處 八葉從意生
蓮華極嚴麗 圓滿月輪中
無垢猶淨鏡 于彼常安住
真言救世尊 金色具光焰
害毒住叁昧 如日難瞻睹
諸仁者亦然 于其圓鏡中
自見其身相 等同于佛身
（作此觀先觀外緣後引入己身） 行者在佛室
頂髻百光明 遍照無邊刹
善調于心氣 連誦阿字明
一息乃至叁 盡力當念誦
覺觸心相應 離一切分別
從淨法界體 建立曼荼羅
頂禮于世尊 及般若佛母
次調于彩色 護以無能害
運布諸聖尊 而畫莊嚴身
次陳于護摩 微密成就法
即于新淨室 建立于道場
陳設妙香華 虔誠而供養
依法以結淨 息災與增榮
敬愛降伏等 威神莫能測
能回天地心 功用無涯際
巨展含靈福 其祀火諸壇
加臨而頗衆 隨類求諸願
各各而差別 護摩略二種
謂即內及外 言內護摩者
以彼諸衆生 皆從業所生
淨除于業者 即是得解脫
能燒于故業 所謂菩提心
名曰內護摩 如彼世間火
燒物成灰燼 今此則不然
爲己猛利智 燒一切煩惱
如劫燒之火 無有于遺燼
叁處同一體 大壇即護摩
護摩即己身 己身即火天
火天即大日 身口意和合
叁平等無異 具足于叁身
量周遍法界 不生亦不滅
離言離言相 生與于無生
無非大日尊 觀于阿字門
（本不生義即是菩提心今欲顯見以何方便而得見之）
惑障所覆蔽 入于猛利智
周匝成光焰 如劫火熾盛
持刀及罥索 焚燒業煩惱
無明株杌等 不複有遺余
次觀菩提心 沐以大悲水
當想遍身中 流注白甘露
灑于十方刹 熱惱諸衆生
滋長菩提芽 次第生諸子
（即是五輪字成佛身） 即此名法身
秘密內護摩
複次世尊言 我成菩提後
演說十二種 智火最爲初
名大因陀羅（即金輪別名作金剛杵形即方座但觀四角壇中有本尊）
菩提心慧光 形方黃金色
（即表金剛座） 其尊極端嚴
焰鬘而圍繞 住寂叁摩地
（此即是毗盧遮那亦內火法身義下皆准）
觀以誦密言 能成一切事
順世方壇爐 所供服皆黃
第二行滿火 像形如秋月
光晖普周遍 身衣潔白色
月輪曼陀羅 持珠及軍持
除水火蟲霜 自他身疾病
種種惡災禍 猶預不定心
此火能淨除
第叁名摩噜 形色極黑燥
（如塗灰等降伏火） 風輪半月壇
執帛風吹勢 謂彼修行者
疑心數進退 爲無始妄惑
煩惱根未除 常繞而纏縛
以加暗障蔽 數依此燒除
散壞去重雲
第四盧醯多 身形相端滿
叁角光焰鬘 色赤初日晖
執刀微怒相
第五沒栗拏 尊形淺黃色
身上髭鬓發 頂有大威光
目左怒右笑 色左赤右黃
座左方叁角 定刀慧持杵
能成二種事 攝召息災俱
第六忿怒火 尊形色如焰
閉一目大吼 狗牙上下現
蓬頭發上聳 二事火風俱
第七名溫腹 即大般涅槃
迅疾極忿怒 字具五色
第八名費耗 色如集衆電
極難可瞻睹 坐金剛輪中
能除遣重障 及頂行眷屬
第九意生火 此尊隨意成
普門種種身 大力自在慧
十名羯攞尾 其尊側右手
淨行唵印聲
第十一（梵本阙名）
十二谟賀娜 尊形劫災火
道場降伏魔 若諸有情類
造惡不可止 勸導轉更增
此火能淨除 方便以製伏
迷惑使無知（意密） 漸次引入道
次陳四微密 儀軌當修習
本尊真言印 身口意相應
叁位正和合 而作諸事業
由外引入內 義理無差別
息災初夜起 增益初日分
中猛利降伏 鈎召一切時
于夜作敬愛 扇底迦寂災
聰明及長壽 並除障難法
五星所陵逼 種種諸災難
口舌及鬥诤 王宮所逼迫
內外不和順 七曜乖常度
風雨不以時 疫病及荒儉
鬼魅諸不祥 如是災起時
面北交髀居 豎膝右髀先
衣服當潔白 食飲香華地
燈燭亦複然 月輪布真言
文字亦宜白 住叁解脫觀
入空叁摩地 運心周法界
豁然無一法 須臾頃澄心
滅除一切見 爲除于空執
入無相叁昧 離彼一切相
次無願叁昧 于彼真如智
離相本空寂 亦無所願求
從叁摩地起 谛想心臆間
圓明可一肘（即菩提心） 猶如秋月光
澄明仰在心 次觀本尊口
所持秘密句 分明成字道
入于瑜岐口 文字右旋布
列于心月輪 字字皆金色
流出大光明 身心不散動
入于阿字門 則于一一字
思惟實相義 此名叁昧念
先並歸命誦 叁七乃除之
從唵起爲初 與某甲除禍
娑嚩賀最後 本無臨事加
念誦以小聲 當須寂靜意
護尊忿怒相 若作火壇者
圓穿其爐形（或方） 量一肘深半
爐底泥作輪 其輪具八輻
一搩是其量（高一指） 四節爲周界
塗壇純白色（余香准） 階上祥茅草
隨日右旋布 以本覆其苗
或布衆彩色 彤輝極嚴麗
一切缋事成 燒沈香蘇燈
鮮妙諸華果 飲食爲供養
月初至八日 叁余時護摩
慈心生歡喜 顧視于一切
是略護摩處 當持辦事明（或不動）
以吉理明王 結護加諸物
慧羽空押地 舒余波羅蜜
遍灑以香水 真言曰
唵吉哩吉哩嚩日羅（二合）吽泮吒
欲作諸事業 成就結壇法
護身及弟子 辟除諸障難
由此印明故 淨居諸天子
常來于其處 觀照令速驗
爐對曼荼羅 外相望別作
所供如大壇 半爐燒炭充
樹中所出枝 乳木幹柴等
擲于軍荼中 燧火勿以舊
扇用非口吹 即灑淨香水
燃爐誦後明
唵步入嚩（二合）攞吽
火既發光焰 忿怒王去垢
契明遍加物 每觸皆稱明
（前枳哩真言四輪背相叉旋轉慧加定） 便于火焰中
而想有啰字 變成火光尊
身色赤發黃 叁目具四臂
遍身火焰光 智者展右手
空輪屈入掌 押以地水火
風曲鈎呼召 我今稽首請
火天上首尊 天中之大仙
梵行所崇敬 唯願降臨此
納受護摩供 奉請真言曰
唵翳系曳（二合）呬摩賀步多抳（去）嚩哩使（二合）持尾（二合）惹娑多摩仡哩（二合）呬怛嚩（二合）護底摩賀（引）[口*藍]摩阿悉弭（二合）散儞呬睹婆嚩阿仡曩（二合）曳賀尾野迦尾野嚩賀曩（引）野娑嚩（二合）賀
火天來赴坐 印灑淨于火
（以茅草作小束或叁股印灑水于爐中淨火） 真言曰
唵阿蜜哩（二合）帝賀曩賀曩吽泮吒
散華于軍荼 獻阏伽香水
金剛拳舒風 用攪阏伽水
右轉灑爐中 想漱火天口
吉祥真言曰
唵嚩啰娜縛日羅（二合）昙
護摩諸支分 備在于右邊
二杓空器物 蘇蜜油柴等
安在于其左 當以護摩儀
兩手在雙膝 右旋而順轉
定羽持珠杵（金剛拳） 舒風並大杓
小者慧手持 叁度取名蘇
灌其大杓滿 慧舍小執大
句終沃火上 投于火天口
油蜜與乳酪 乳粥五谷粥
粳飯稻谷華 次第皆叁獻
甘果李子木 薔薇乳樹等
沈檀柏楓構 量長一磔手
（或十指或四指粗如頭指） 兩頭皆揾蘇
投于軍荼中 （叁遍或廿一遍或一百八遍）
丁香白檀沈 熏陸龍腦香
豆[蔻-（敲-高）+女]白芥子 及以蘇合香
半末半爲丸 丸以蘇蜜和
准前投于火 叁度皆如此
（或一百八遍或廿一遍又以小杓廿一遍沃火） 真言曰
阿仡曩（二合）曳賀尾野賀尾野嚩（引）賀曩野地比野地比野（扇底增益布瑟置）俱噜娑嚩（二合）賀
賀字引其聲 卻按聲齊果
行人在其左 師以慧執杵
地鈎彼空輪 令施火天食
寂災護摩真言曰
曩莫叁曼多沒馱（引）喃（一）阿（去）摩賀（引）扇底蘖多（二）扇底迦羅（叁）缽羅睒摩達摩儞（入）惹多（四）阿婆嚩娑嚩（二合）婆嚩（五）達摩叁摩多缽羅（二合） 缽多（二合）娑嚩（二合）賀
請火天出爐 東南方就位
次應執香爐 請于本宮曜
及命業胎宿 拳印風火鈎
供以歸本位 次請于本尊
兩手捧時…
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