..續本經文上一頁無不差者。亦能使令一切鬼神。降諸天魔製諸外道。若在山野誦經坐禅。有諸山精雜魅魍魉鬼神。橫相惱亂心不安定者。誦此咒一遍是。諸鬼神悉皆被縛也。若能如法誦持。于諸衆生起慈悲心者。我時當敕一切善神龍王金剛密迹。常隨衛護不離其側。如護眼睛如護已命。說偈敕曰

　　我遣密迹金剛士　　烏刍君荼鴦俱屍

　　八部力士賞迦羅　　常當擁護受持者

　　我遣摩醯那羅延　　金剛羅陀迦毗羅

　　常當擁護受持者　　我遣婆馺娑樓羅

　　滿善車缽真陀羅　　常當擁護受持者

　　我遣薩遮摩和羅　　鸠闌單吒半只羅

　　常當擁護受持者　　我遣畢婆伽羅王

　　應德毗多薩和羅　　常當擁護受持者

　　我遣梵摩叁缽羅　　五部淨居炎摩羅

　　常當擁護受持者　　我遣釋王叁十叁

　　大辯功德婆怛那　　常當擁護受持者

　　我遣提頭賴吒王　　神母女等大力衆

　　常當擁護受持者　　我遣毗樓勒叉王

　　毗樓博叉毗沙門　　常當擁護受持者

　　我遣金色孔雀王　　二十八部大仙衆

　　常當擁護受持者　　我遣摩尼跋陀羅

　　散支大將弗羅婆　　常當擁護受持者

　　我遣難陀跋難陀　　婆伽羅龍伊缽羅

　　常當擁護受持者　　我遣修羅乾闼婆

　　迦樓緊那摩睺羅　　常當擁護受持者

　　我遣水火雷電神　　鸠槃荼王毗舍阇

　　常當擁護受持者

　　是諸善神及神龍王神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉常隨擁護。誦持大悲神咒者。其人若在空山曠野獨宿孤眠。是諸善神番代宿衛辟除災障。若在深山迷失道路。誦此咒故善神龍王。化作善人示其正道。若在山林曠野乏少水火。龍王護故化出水火。觀世音菩薩複爲誦持者。說消除災禍清涼之偈

　　若行曠野山澤中　　逢值虎狼諸惡獸

　　蛇蚖精魅魍魉鬼　　聞誦此咒莫能害

　　若行江湖滄海間　　毒龍蛟龍摩竭獸

　　夜叉羅刹魚鼋鼈　　聞誦此咒自藏隱

　　若逢軍陣賊圍繞　　或被惡人奪財寶

　　至誠稱誦大悲咒　　彼起慈心複道歸

　　若爲王官收錄身　　囹圄禁閉杻枷鎖

　　至誠稱誦大悲咒　　官自開恩釋放還

　　若入野道蠱毒家　　飲食有藥欲相害

　　至誠稱誦大悲咒　　毒藥變成甘露漿

　　女人臨難生産時　　邪魔遮障苦難忍

　　至誠稱誦大悲咒　　鬼神退散安樂生

　　惡龍疫鬼行毒氣　　熱病侵陵命欲終

　　至心稱誦大悲咒　　疫病消除壽命長

　　龍鬼流行諸毒腫　　癰瘡膿血痛叵堪

　　至心稱誦大悲咒　　叁唾毒腫隨口消

　　衆生濁惡起不善　　厭魅咒詛結怨仇

　　至心稱誦大悲咒　　厭魅還著于本人

　　惡生濁亂法滅時　　淫欲火盛心迷倒

　　棄背妻婿外貪染　　晝夜邪思無暫停

　　若能稱誦大悲咒　　淫欲火滅邪心除

　　我若廣贊咒功力　　一劫稱揚無盡期

　　爾時觀世音菩薩告梵天言。誦此咒五遍。取五色線作索。咒二十一遍結作二十一結系項。此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說。彼等諸佛爲諸行人。修行六度未滿足者速令滿足故。未發菩提心者速令發心故。若聲聞人未證果者速令證故。若叁千大千世界內諸神仙人。未發無上菩提心者令速發心故。若諸衆生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須皆得成辦。大叁千大千世界。幽隱闇處叁塗衆生。聞我此咒皆得離苦。有諸菩薩未階初住者速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就叁十二相八十隨形好。若聲聞人聞此陀羅尼一經耳者。修行書寫此陀羅尼者。以質直心如法而住者。四沙門果不求自得。若叁千大千世界內。山河石壁四大海水能令湧沸。須彌山及鐵圍山能令搖動。又令碎如微塵。其中衆生悉令發無上菩提心。若諸衆生現世求願者。于叁七日淨持齋戒。誦此陀羅尼必果所願。從生死際至生死際。一切惡業並皆滅盡。叁千大千世界內。一切諸佛菩薩。梵釋四天王神仙龍王悉皆證知。若諸人天誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中衆生。得此人浴身之水沾著其身。一切惡業重罪悉皆消滅。即得轉生他方淨土。蓮華化生不受胎身濕卵之身。何況受持讀誦者。若誦持者行于道路。大風時來吹此人身毛發衣服。余風下過諸類衆生。得其人飃身風吹著身者。一切重罪惡業並皆滅盡。更不受叁惡道報常生佛前。當知受持者福德果報不可思議。誦持此陀羅尼者。口中所出言音若善若惡。一切天魔外道天龍鬼神聞者。皆是清淨法音。皆于其人起恭敬心。尊重如佛。誦持此陀羅尼者。當知其人即是佛身藏。九十九億恒河沙諸佛所愛惜故。當知其人即是光明身。一切如來光明照故。當知其人是慈悲藏。恒以陀羅尼救衆生故。當知其人是妙法藏。普攝一切諸陀羅尼門故。當知其人是禅定藏。百千叁昧常現前故。當知其人是虛空藏。常以空慧觀衆生故。當知其人是無畏藏。龍天善神常護持故。當知其人是妙語藏。口中陀羅尼音無斷絕故。當知其人是常住藏。叁災惡劫不能壞故。當知其人是解脫藏。天魔外道不能稽留故。當知其人是藥王藏。常以陀羅尼療衆生病故。當知其人是神通藏。遊諸佛國得自在故。其人功德贊不可盡。善男子若複有人。厭世間苦求長生樂者。在閑淨處清淨結界。咒衣著。若水若食若香若藥皆咒一百八遍。服必得長命。若能如法結界依法受持。一切成就。其結界法者。取刀咒二十一遍。劃地爲界。或取淨水咒二十一遍。散著四方爲界。或取白芥子咒二十一遍。擲著四方爲界。或以想到處爲界。或取淨灰咒二十一遍爲界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊爲界。皆得。若能如法受持自然克果。若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫生死重罪。何況誦持者。若得此神咒誦者。當知其人已曾供養無量諸佛。廣種善根。若能爲諸衆生拔其苦難。如法誦持者。當知其人即是具大悲者。成佛不久。所見衆生皆悉爲誦。令彼耳聞與作菩提因。是人功德無量無邊贊不可盡。若能精誠用心身持齋戒。爲一切衆生忏悔先業之罪。亦自忏謝無量劫來種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼聲聲不絕者。四沙門果此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位克獲不難。何況世間小小福報。所有求願無不果遂者也。若欲使鬼者。取野髑髅淨洗。于千眼像前設壇場。以種種香華飲食祭之。日日如是七日。必來現身隨人使令。若欲使四天王者。咒檀香燒之。由此菩薩大悲願力深重故。亦爲此陀羅尼威神廣大故。佛告阿難。若有國土災難起時。是土國王若以正法治國。寬縱人物不枉衆生赦諸有過。七日七夜身心精進誦持如是大悲心陀羅尼神咒。令彼國土一切災難悉皆除滅。五谷豐登萬姓安樂。又若爲于他國怨敵。數來侵擾百姓不安。大臣謀叛疫氣流行。水旱不調日月失度。如是種種災難起時。當造千眼大悲心像面向西方。以種種香華幢旛寶蓋或百味飲食至心。供養。其王又能七日七夜身心精進。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵即自降伏。各還政治不相擾惱。國土通同慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃後婇女孝敬向王。諸龍鬼神擁護其國。雨澤順時果實豐饒人民歡樂。又若家內遇大惡病百怪競起。鬼神邪魔耗亂其家惡人橫造口舌以相謀害。室家大小內外不和者。當向千眼大悲像前設其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼滿其千遍。如上惡事悉皆消滅永得安隱

　　阿難白佛言。世尊此咒名何雲何受持。佛告阿難。如是神咒有種種名。一名廣大圓滿。一名無礙大悲。一名救苦陀羅尼。一名延壽陀羅尼。一名滅惡趣陀羅尼。一名破惡業障陀羅尼。一名滿願陀羅尼。一名隨心自在陀羅尼。一名速超上地陀羅尼。如是受持。阿難白佛言。世尊此菩薩摩诃薩名字何等。善能宣說如是陀羅尼。佛言此菩薩名觀世音自在。亦名撚索亦名千光眼。善男子此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已于過去無量劫中。已作佛竟號正法明如來。大悲願力。爲欲發起一切菩薩。安樂成熟諸衆生故現作菩薩。汝等大衆諸菩薩摩诃薩梵釋龍神。皆應恭敬莫生輕慢。一切人天常須供養專稱名號。得無量福滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。佛告阿難。此觀世音菩薩所說神咒真實不虛。若欲請此菩薩來。咒拙具羅香叁七遍燒菩薩即來（拙具羅香安息香也）若有貓兒所著者。取弭哩吒那（死貓兒頭骨也）燒作灰。和淨土泥。撚作貓兒形。于千眼像前。咒镔鐵刀子一百八遍。段段割之亦一百八段。遍遍一咒一稱彼名。即永差不著。若爲蠱毒所害者取藥劫布羅（龍腦香也）和拙具羅香。各等分。以井華水一升。和煎取一升。于千眼像前咒一百八遍。服即差。若爲惡蛇蠍所螫者。取幹姜末咒一七遍。著瘡中立即除差。若爲惡怨橫相謀書者。取淨土或面或蠟撚作本形。于千眼像前。咒镔鐵刀一百八遍。一咒一截一稱彼名。燒盡一百八段。彼即歡喜終身厚重相愛敬。若有患眼睛壞者。若青盲眼暗者。若白暈赤膜無光明者。取诃梨勒果庵摩勒果鞞醯勒果叁種各一顆。搗破細研。當研時唯須護淨。莫使新産婦人及豬狗見。口中念佛。以白蜜若人乳汁。和封眼中。著其人乳要須男孩子母乳。女母乳不成。其藥和竟。還須千眼像前咒一千八遍。著眼中滿七日。在深室慎風。眼睛還生。青盲白暈者光奇盛也。若患瘧病著者。取虎豹豺狼皮咒叁七遍。披著身上即差。師子皮最上。若被蛇螫。取被螫人結[月*甯]。咒叁七遍。著瘡中即差。若患惡瘧入心悶絕欲死者。取桃膠一顆。大小亦如桃顆。清水一升和煎取半升咒。七遍頓服盡即差。其藥莫使婦人煎。若患傳屍鬼氣伏屍連病者。取拙具羅香咒叁七遍。燒熏鼻孔中。又取七丸如免糞。咒叁七遍吞即差。慎酒肉五辛及惡罵。若取摩那屎羅（雄黃是也）和白芥子印成鹽。咒叁七遍。于病兒床下燒。其作病兒即魔掣迸走不敢住也。若患耳聾者。咒胡麻油著耳中即差。若患一邊偏風耳鼻不通手腳不隨者。取胡麻油煎青木香。咒叁七遍。摩拭身上永得除差。又方取純牛酥。咒叁七遍摩亦差。若患難産者。取胡麻油咒叁七遍。摩産婦臍中及玉門中即易生。若婦人懷妊子死腹中。取阿波末利伽草（牛膝草也）一大雨。清水二升和煎取一升。咒叁七遍。服即出一無苦痛。胎衣不出者。亦服此藥即差。若卒患心痛不可忍者。名遁屍疰。取君柱魯…

《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…