..續本經文上一頁　　若有男子女人。一切業報命根盡者。作前滅盡定印。日日供養燒沈水香誦咒。一咒一稱所爲人名字滿一千八遍。即得轉其業障。昔波羅柰國有一長者。唯有一子壽年只合十六。至年十五。長者夫妻愁憂憔悴面無光澤。有婆羅門巡門乞食。遇見長者問曰。何謂不樂。長者具上說其因緣。婆羅門答言。長者不須愁憂。但取貧道處分法模。子得壽年長遠無夭。于時婆羅門作此法門。滿七日夜得閻羅王報雲。長者其子命根只合十六。今已十五惟有一年。今遇善緣得年八十故來相報。爾時長者夫妻歡喜踴躍。罄舍家資施佛法僧。當知此法不可思議具大神驗。先已曾入都會叁曼拏攞金剛大道場者。不須作大曼拏攞。唯作水壇結印誦咒。無願不果速當成佛

　　若有女人臨當産時受大苦惱。當咒蘇二十一遍令彼食之。必定保命安樂産生。所生男女具大相好衆善莊嚴。宿植德本衆人愛敬。常于人中受勝快樂

　　若有衆生患眼病者。是咒法師結菩薩千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即痛愈。以此因緣其人當獲無邊天眼。徹見諸天受天快樂。若畫千手千眼觀世音菩薩摩诃薩像變者。當用白[疊*毛]縱廣十肘或二十肘。是菩薩身作閻浮檀金色。面有叁眼臂有千手。于千手掌各有一眼。首戴寶冠冠有化佛。其正大手有十八臂。先以二手當心合掌。一手把金剛杵一手把叁戟叉。一手把梵夾一手執寶印。一手把錫杖一手掌寶珠。一手把寶輪一手把開敷蓮花。一手把罥索一手把楊枝。一手把數珠一手把澡罐。一手施出甘露一手施出種種寶雨施之無畏。又以二手當臍右押左仰掌。其余九百八十二手。皆于手中各執種種器仗等印。或單結手印皆各不同如心經說。手腕一一各著環钏。身服著以天妙寶衣咽垂璎珞。其彩色中勿銷皮膠。水以相和當用香乳香膠調和。又一本雲此土無好白[疊*毛]者。但取一幅白[疊*毛]亦得。圖畫其菩薩身。當長五尺而有兩臂。依前第五千臂印法亦得供養。不要千手千眼此依梵本。唯菩薩額上複安一眼。若欲受持此姥陀羅尼大法門者。先須畫像。若畫像時。必先如法淨飾室內方圓。以白檀香水摩塗其地作曼拏攞。畫匠畫時出入澡浴。清淨潔身著新淨衣。每日旦時受八戒齋。如畫像訖。若咒法師畫匠人等。恐多汙觸不如法者。又應如法作一四肘隨心曼拏攞。以種種幡花飲食叁白淨食。果子香水種種色花。周遍羅列廣設供養。是咒法師畫匠人等。應當日別叁時像前忏悔過罪滿叁七日夜。其千手千眼像上乃放大光明。踰日月無量無邊。等照十方叁千大千佛之世界皆悉大明。其咒法師畫匠人等。及諸衆生遇斯光者。極大重罪一時消滅鹹得清淨。世尊作此法者除不至心。我亦曾見過去毗婆屍佛。現斯千手千眼大降魔身。世尊我今複現是千手千眼大降魔身。于千臂中各現化出一轉輪王。爲同賢劫千代轉輪聖王。于千手千眼中各現化出一佛。示同賢劫千佛等出現故。世尊菩薩降魔身中此身爲最爲上。爾時世尊诰觀世音菩薩摩诃薩曰。善哉善哉我以神力盡當來際。加被汝之姥陀羅尼故。爾時觀世音菩薩摩诃薩。聞佛贊已歡喜踴躍。合掌瞻佛白言世尊。複有千手千眼姥陀羅尼成就印法。我複欲說。于時世尊诰觀世音菩薩摩诃薩曰。我已隨喜汝當說之。于時觀世音菩薩摩诃薩。即說千手千眼觀世音菩薩成就法印故

　　千手千眼觀世音菩薩辯才印第十叁

　　以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自護護他。當須結界隨所遊方。持以淨水或以淨灰各咒七遍。所在住處以水以灰先自灑身。然後向于四方四角。如法散灑即成結界。若有善男子善女人。被諸惡鬼衆邪魍魉所惑亂者。取石榴枝柳枝等。陰誦此咒輕打病人。無病不差。咒曰

　　南無薩婆勃陀達摩僧祇比（二合）耶（一）南無阿利耶嘙盧枳低攝伐羅[口*寫]（二）菩提薩多跛寫（叁）南無跋折啰跛尼寫（四）菩提薩多跛寫（五）怛地他（六）徒比徙比迦耶徒比（七）娑羅阇婆羅尼（八）馺皤诃（九）

　　此咒印力能降伏一切邪見外道。若有善男子善女人。能常日初出時午時日暮時。各誦二十一遍者。即當種種珍寶花香飲食。供養十億諸佛無有異也。若命終後永離叁塗不受女身。隨得往生阿彌陀佛國。如來授手摩頂告語。汝莫怖懼來生我國。現身不被橫死。不爲鬼神之所得便

　　千手千眼觀世音菩薩碎叁千大千界滅罪印第十四

　　起立以左手屈肘。向前微磔開。五指直豎掌面外拆。次以右手大母指。橫屈掌中。以四指把拳當右耳上。當誦身咒頭指來去。有能日別叁時結此印誦姥陀羅尼七遍者。能滅五逆四重等罪。又于一切衆生之上起慈悲心。即得焚燒。一切罪根。此身滅後複得值佛。于彼佛土得作轉輪聖王。複證陀羅尼名曰無盡藏叁昧智。複得身具二十八相。現身不患眼舌等痛。乃至身中一切疾病。先業等罪盡皆消滅。若天旱時取烏麻子和稗麻子油。作丸咒一百八遍。擲置湫水即降大雨。若雨多者當取稻谷炒之作花。以蔓菁油和作丸咒一百八遍擲置湫水。其雨即止

　　千手千眼觀世音菩薩降伏叁千大千魔怨印第十五

　　以五指相叉右押左急把拳。當置頂上誦大身咒。即得一切怨人而自降伏。若作此法二十九日夜。于舍利塔前持以白檀香泥。摩塗其地作二肘壇。于中散雜色花。澡浴清淨。著新淨衣。手把香爐燒沈水香。面東趺坐。想千手千眼觀世音菩薩如在頂上。誦大身咒滿一千八遍。此是最上趣證悉地初之功能。又取芥子烏麻。一處和搗爲末。以叁指撮取少許。一咒一擲火中至滿七日日別一千八遍。然後所作皆悉成就

　　千手千眼觀世音菩薩廣大無畏印第十六

　　起立並足。先以右手仰垂左肘頭。左手亦然。若常于舍利像前。誦大身咒一千八遍者。速得無畏施利衆生叁昧耶門。又取茴香白芥子菖蒲舍多婆利（外國藥名）以此等物應于佛前或在壇處。以大身咒一咒一燒滿一千八遍。複以香花供養咒經。所爲之願皆悉克果。若諸余咒而無驗者。以此咒咒之亦皆成就。若欲乞夢。則誦此咒並結印印眼。令所念事隨夢見之。若人無福所向不諧者。日誦一百八遍至滿七日。諸有所求一切皆得。于時觀世音菩薩摩诃薩。複白佛言世尊。往在娑竭羅龍宮大海法會。見諸龍衆受大苦惱。念諸龍等及諸衆生欲說此法。令得離苦無諸怨害。時有龍女獻我一大如意寶珠。價直娑婆世界。爲求此法。我亦爲彼廣說是姥陀羅尼法離諸苦故

　　爾時水精菩薩白言世尊。我亦當爲利益護持此咒當說護持千眼印咒

　　水精菩薩印咒第十七

　　毗摩隸（一）摩诃毗摩隸（二）郁呵隸（叁）摩诃郁呵隸（四）休摩隸（五）摩诃休摩隸（六）薩诃隸止隸涕（七）馺婆诃（八）

　　世尊若有善男子善女人。在所遊方受持此千手千眼菩薩法者。我當常隨衛護是人。不令諸魔眷屬而作惱亂。若人急難他國相侵盜賊逆亂。當取五色縷以此咒。一咒一結滿二十一結系于左臂。又以左手無名指中指頭指。把拳大母指押上。展小指指所賊坊。誦咒一百八遍者。悉皆退散不能爲害

　　爾時觀世音菩薩。在雪山中說法之時。乃遠觀見夜叉羅刹及國人民。唯食衆生血肉無有善心。菩薩爲欲利益方便教化。以神通力尋至彼國。現千手千眼大降魔身。說成就姥陀羅尼印。是時羅刹國王。來至我所求哀頂禮。我以成就印印之。即令得成無上道法

　　千手千眼觀世音菩薩成就印第十八

　　起立並足合掌當心。以小指相叉左押右。誦大身咒二十一遍。種種念法速得成就。若救六道苦難衆生。當用輪印。以十指頭各相拄。開腕開掌。其十指間各相去一寸許。是我常所循環六道。度諸衆生種種苦難。皆結此印輪回諸趣。所遇衆生悉離苦故

　　千手千眼觀世音菩薩成等正覺印第十九

　　結加趺坐。先以左手舒五指仰掌在左膝上。次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此印與滅盡印法法同。所有過去未來現在諸佛皆同修持。宗尊此印得佛菩提。是印能除一切業障。若坐禅人修諸叁昧不現前者。當七日七夜于阿練若處。誦此陀羅尼並作此印。晝夜至心唯一想佛六時忏悔。即得諸法現前及得大福聚。無量無邊不可稱計

　　千手千眼觀世音菩薩呼召叁十叁天印第二十

　　先以左手四指把拳。次以右手握左手大母指亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中出頭。以右手頭指來去。咒曰

　　唵（一）俱智俱智（二）俱耶利（叁）遮利遮利（四）遮犁隸（五）蘇婆诃（六）

　　此印咒。若善男子善女人臨欲眠時。當結此印誦以此咒。一咒一印心上滿一百八遍者。心中所願于夢寐中悉得知見。若常日日結印誦者。速得除滅一切罪障。不失菩提之心。其人昏夜寐夢。漸漸增廣皆得吉祥。乃至夢見如來在菩提樹下授記成道。及得釋梵諸天常來侍衛

　　千手千眼觀世音菩薩呼召天龍八部鬼神印第二十一

　　起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指握上作拳當心上著。次以右手亦如之豎。以右手在右耳邊。以頭指來去。咒曰

　　南無尼乾陀（一）南無阿利阇波陀（二）馺婆诃（叁）南無阿利阇羅馺婆诃（四）堙醯夷醯（五）馺婆诃（六）

　　此印咒若善男子善女人受持讀誦者。速知七世宿命之事。蛇毒藥毒不相災害。刀不能害王不生嗔。永劫不受地獄之苦。若每日日誦此咒時。能令二十八部鬼神。來詣誦咒人邊坐聽誦咒。若善男子善女人等爲鬼魅著。當以白縷一咒一結四十九結。系其咽下即當除差。若有國內疫疠流行國人死亡者多。當取王園池中蓮花一千八莖。複以蓮花一咒一擲。火燒令盡災疫即除

　　千手千眼觀世音菩薩解脫印第二十二

　　結加趺坐。先以左手中指與大母指。頭相撚仰掌向上。余叁指散展置于左膝上。次以右手亦如之。覆手置于右膝上。當結此印誦大身咒二十一遍。所願漸令自悉滿足。諸有苦惱皆得解脫。若善男子善女人具造十惡五逆等罪。如以閻浮裏地盡以爲塵。一一微塵爲一大劫。是人具造若幹微塵等罪。應墮地獄曆劫受苦永無出期。是人能于白月十五日。一日一夜不語不食舍利像前結印誦咒滿一千八遍者。如上劫苦悉皆消滅。若不滅者無有是處。世尊此印若受持者。具大功效不可思議

　　千手千眼觀世音菩薩自在神足印第二十叁

　　起立先以左手握右腳大母指如于把拳。次以右手握左手腕背上。誦大身咒咒印七遍。以印咒力當獲神通。住不退地乃至菩提。誦咒之時勿令聲出

　　千手千眼觀世音菩薩神變自在印第二十四

　　先以左手大母指。撚小指甲上。次以右手亦如之。余叁指各散磔豎。合腕相著置于頂上。誦大身咒一百八遍。則同隱行飛仙遊行自在

　　請千眼觀音王心印咒此印是第一

　　根本啓請印兩手合掌虛于掌內以二頭指來去

　　唵阿噜力帝囇路迦（去夜反）毗社（時賀反）耶薩婆铄都嚧（二合）缽啰麼馱那迦啰耶[合*牛]泮莎诃

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