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《聖觀自在菩薩功德贊》

「密教部」經文1053卷20頁碼:P0068
宋 施護譯

  歸命最聖觀自在  滿月妙相蓮華生

  能以無畏施有情  我今稱贊彼功德

  一切善法悉具足  頂戴諸佛大智冠

  福慧莊嚴最上尊  是故歸命蓮華手

  兩頰圓滿紅白色  鼻相修直妙端嚴

  齒如珂雪密複齊  四牙平正而具足

  梵音清響複深妙  一切聞者生愛心

  凡所宣說衆語言  柔和善順而甘美

  常以大悲方便力  救度一切苦衆生

  自利利他衆導師  是故歸命蓮華手

  雙眉同彼初生月  身相猶如真紫金

  衆寶爲鬘以莊嚴  一切見者無厭足

  敷鹿皮衣而爲座  最上自在衆中尊

  身諸相分悉周圓  是故歸命蓮華手

  上妙細[疊*毛]爲絡腋  摩尼珠寶作耳環

  世出世寶所莊嚴  最上自在最尊勝

  諸善功德皆滿足  一切世間大法王

  能開種種方便門  是故歸命蓮華手

  罪業衆生微塵數  無量劫來處輪回

  菩薩常生方便心  化度悉令歸智聚

  放慈悲光照一切  以最上法施衆生

  普令有情證菩提  是故歸命蓮華手

  所有阿鼻大地獄  菩薩慈悲往現身

  破壞彼趣悉無余  閻摩獄卒生驚怖

  彼諸業報衆生類  鹹皆離苦罪鎖除

  惡趣能以智火焚  是故歸命蓮華手

  具足悲智行願力  欲色界中皆現身

  于法自在利群生  閻摩眷屬悉歡喜

  破壞一切罪業境  令諸苦惱不複生

  有情離苦得清涼  是故歸命蓮華手

  我今稱贊大聖者  最上色相無等倫

  無礙自在叁界尊  普施衆生無所畏

  度脫有情出苦海  斷彼叁毒煩惱根

  鹹令得住安樂中  是故歸命蓮華手

  所有一切餓鬼衆  針咽大腹及臭毛

  如是等類數甚多  晝夜受彼饑渴苦

  由彼饑渴火所逼  互相吞啖苦惱生

  菩薩悲願力所持  往彼現身而救濟

  先化種種美飲食  各各令飽益身胑

  複爲宣說正法門  一切得離諸苦惱

  菩薩悲智方便力  能入一切趣類中

  利行同事攝有情  是故歸命蓮華手

  身有大摩尼珠寶  常出淨妙衆光明

  普照世間諸暗暝  映蔽日月而不現

  所有夜叉羅刹等  蒙光照者悉歸依

  觀衆生心令斷疑  是故歸命蓮華手

  大力阿修羅王衆  鬥诤勇猛而難調

  菩薩亦現彼趣中  方便說法而化度

  彼聞法已斷疑惑  各各生于慈善心

  能施最上妙法門  是故歸命蓮華手

  菩薩曾遊諸天界  入一妙環天子宮

  隨順方便開化門  彼天悉無諸所施

  是時天子生苦惱  菩薩即爲現珍財

  令彼天子滿施心  是故歸命蓮華手

  所有一切貪欲者  常爲煩惱火所燒

  得見菩薩善威容  即能回心思正法

  世間貪嗔癡盛者  恭敬頂禮大聖尊

  叁毒煩惱獲銷除  是故歸命蓮華手

  衆生界分無邊際  蜫蟲蝼蟻數無窮

  菩薩亦以慈悲心  處處方便而化度

  世間或時值饑馑  即變所食濟群生

  鹹令息彼饑渴心  是故歸命蓮華手

  若見衆生處大海  舡筏破壞欲漂沈

  菩薩慈悲現馬身  令其攀附而得渡

  衆生乘舡在大海  菩薩隨意使其風

  若順若逆濟衆生  鹹令遠離諸怖畏

  菩薩已離叁界苦  圓滿叁摩地法門

  複能攝化諸有情  數等虛空無邊際

  菩薩已離種種怖  所謂羅刹諸部多

  必舍左及拏吉泥  邪迷一切惡鬼衆

  大水大火並盜賊  虎狼蟲獸及刀兵

  疾病毒藥與邪明  乃至王刑禁縛等

  菩薩自得遠離已  而複爲彼諸衆生

  自利利他大導師  最上大悲無畏者

  菩薩已具諸梵行  如日月分照世間

  人天稱贊大聖尊  是爲最上真梵行

  菩薩常住叁摩地  無邊功德爲所依

  隨順方便現所居  補陀落山爲住止

  其山高廣複殊妙  種種珍寶以莊嚴

  彼有寶樹數甚多  低羅迦及瞻波等

  有諸異鳥止其上  常出清淨妙好音

  如是莊嚴聖所居  禮敬瞻仰而獲福

  俱尾啰並嚩噜乃  及彼閻摩等叁天

  乾闼婆王修羅王  夜叉王及諸龍主

  乃至部多等諸類  若天若神一切王

  晝夜各生恭敬心  歸依稱贊真聖者

  彼等如是稱贊已  一切所欲皆隨心

  大富快樂壽命長  勇猛精進具威德

  息除無量諸苦惱  夢中怖畏亦不生

  乃至壽命欲終時  菩薩現身而安慰

  聖觀自在功德海  無量無邊無有窮

  假以百舌千劫中  稱揚贊歎不能盡

  

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