..續本經文上一頁則不與我授記。摩納婆。汝于來世當得作佛號釋迦牟尼。以無所得故。然燈佛與我授記。當得作佛號釋迦牟尼。何以故。妙生。言如來者即是實性真如之異名也。妙生。若言如來證得無上正等覺者。是爲妄語。何以故。實無有法如來證得無上正覺。妙生。如來所得正覺之法此即非實非虛。是故佛說一切法者即是佛法。妙生。一切法一切法者。如來說爲非法。是故如來說一切法者即是佛法。妙生。譬如丈夫其身長大。妙生言。世尊。如來說爲大身者。即說爲非身是名大身。佛告妙生。如是如是。若菩薩作是語。我當度衆生令寂滅者。則不名菩薩。妙生。頗有少法名菩薩不。答言。不爾世尊。妙生。是故如來說一切法無我無衆生無壽者無更求趣。妙生。若有菩薩言。我當成就佛土嚴勝。佛土嚴勝者如來說爲非是嚴勝。是故如來說爲嚴勝。妙生。若有信解一切法無性。一切法無性者。如來說名真是菩薩菩薩。妙生。于汝意雲何。如來有肉眼不。妙生言。如是世尊。如來有肉眼。如來有天眼不。如是世尊。如來有天眼。如來有慧眼不。如是世尊。如來有慧眼。如來有法眼不。如是世尊。如來有法眼。如來有佛眼不。如是世尊。如來有佛眼

　　妙生。于汝意雲何。如弶伽河中所有沙數。複有如是沙等弶伽河隨諸河沙。有爾所世界是爲多不。妙生言。甚多世尊。妙生。此世界中所有衆生種種性行其心流轉。我悉了知。何以故。妙生。心陀羅尼者。如來說爲無持。由無持故心遂流轉。何以故。妙生。過去心不可得。未來心不可得。現在心不可得。妙生。于汝意雲何。若人以滿叁千大千世界七寶布施。是人得福多不。妙生言。甚多世尊。妙生。若此福聚是福聚者。如來則不說爲福聚福聚

　　妙生。于汝意雲何。可以色身圓滿觀如來不。不爾世尊。不應以色身圓滿觀于如來。何以故。色身圓滿色身圓滿者。如來說非圓滿。是故名爲色身圓滿。妙生。可以具相觀如來不。不爾世尊。不應以具相觀于如來。何以故。諸具相者如來說非具相。是故如來說名具相

　　妙生。于汝意雲何。如來作是念我說法耶。汝勿作是見。若言如來有所說法者。則爲謗我何以故。言說法說法者。無法可說是名說法。妙生白佛言。世尊。于當來世頗有衆生聞說是經生信心不。佛告妙生。有生信者彼非衆生非非衆生。何以故。衆生衆生者。如來說非衆生是名衆生

　　妙生。于汝意雲何。佛得無上正等覺時。頗有少法所證不。妙生言。實無有法是佛所證。佛告妙生。如是如是。此中無有少法可得故。名無上正等菩提。妙生。是法平等無有高下故。名無上正等菩提。以無我無衆生無壽者無更求趣性。其性平等故。名無上正等菩提。一切善法皆正覺了故。名無上正等正覺。妙生。善法者如來說爲非法故名善法

　　妙生。若叁千大千世界中所有諸妙高山王。如是等七寶聚。有人持用布施。若複有人于此經中乃至一四句頌。若自受持及爲他說。以前福聚比此福聚。假令分此以爲百分。彼亦不能及一分。或千分億分算分勢分數分因分乃至譬喻亦不能及一

　　妙生。于汝意雲何。如來度衆生不。汝莫作是見。如來度衆生。何以故。曾無有一衆生是如來度者。若有衆生是如來度者。如來則有我見衆生見壽者見更求趣見。妙生。我等執者如來說爲非執。而諸愚夫妄爲此執。妙生。愚夫衆生如來說爲非生。故名愚夫衆生

　　妙生。于汝意雲何。應以具相觀如來不。不爾世尊。不應以具相觀于如來。妙生。若以具相觀如來者。轉輪聖王應是如來。是故不應以具相觀于如來。應以諸相非相觀于如來。爾時世尊而說頌曰

　　若以色見我　　以音聲求我

　　是人起邪觐　　不能當見我

　　應觀佛法性　　即導師法身

　　法性非所識　　故彼不能了

　　妙生。諸有發趣菩薩乘者。其所有法是斷滅不。汝莫作是見。何以故。趣菩薩乘者其法不失。妙生。若有男子女人。以滿弶伽河沙世界七寶布施。若複有人。于無我理不生法中得忍解者。所生福聚極多于彼無量無數

　　妙生。菩薩不應取其福聚。妙生言。菩薩豈不取福聚耶。佛告妙生。是應正取不應越取。是故說取。妙生。如有說言如來若來若去若坐若臥者。是人不解我所說義。何以故。妙生。都無去來故名如來

　　妙生。若有男子女人。以叁千大千世界土地碎爲墨塵。妙生。于汝意雲何。是極微聚甯爲多不。妙生言。甚多世尊。何以故。若聚性是實者如來不說爲極微聚極微聚。何以故。極微聚者。世尊說爲非極微聚。故名極微聚。世尊。如來所說叁千大千世界。說爲非世界故。名叁千大千世界。何以故。若世界實有。如來則有聚執。佛說聚執者。說爲非聚執。是故說爲聚執妙生。此聚執者是世言論然。其體性實無可說。但是愚夫異生之所妄執。妙生如有說雲。佛說我見衆生見壽者見更求趣見者。是爲正說爲不正耶。妙生言。不爾世尊。何以故。若有我見如來說者。即是非見故名我見。妙生。諸有發趣菩薩乘者。于一切法應如是知如是見如是解。如是解者乃至法相亦無所住。何以故。妙生。法想法想者。如來說爲非想。故名法想法想

　　妙生。若有人以滿無量無數世界七寶持用布施。若複有人能于此經乃至受持讀誦四句伽他令其通利。廣爲他人正說其義。以是因緣所生福聚極多于彼無量無數。雲何正說。無法可說是名正說。爾時世尊說伽他曰

　　一切有爲法　　如星翳燈幻

　　露泡夢電雲　　應作如是觀

　　爾時薄伽梵說是經已。具壽妙生。及諸菩薩摩诃薩。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。一切世間天人阿蘇羅等。皆大歡喜。信受奉行

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