如是我聞。一時佛在迦毗羅城儞也（二合）誐噜馱林精舍。時釋族中有一童子名金光王。色相端嚴身肢圓滿。光明晃耀由如日月。聰明殊異俊利過人。尊重自然精勤匪勵。師友耆耄用律其心。富有一切異寶珍玩。雖常受用而不貪著與自眷屬嫔嫱伎女千五百人。常處宮中受其快樂。時彼童子忽于一日聞人說言。世尊往昔爲見叁界輪回苦惱。舍輪王位出家苦行佛道圓滿。坐于樹下降四種魔證無上覺。童子聞已心大歡喜。即將眷屬及與侍從。前後圍繞往詣佛所。望精舍門除去憍慢。與諸眷屬徒步趨進。既至佛所合掌頂禮而歎佛曰。如來之身由如金山。複如寶幢衆寶嚴飾面如秋月圓滿清淨。叁十二相八十種好。光明遠照由如千日。尊貴吉祥大智精進。具大功德福慧雙備。知一切法斷一切疑。具一切智爲人天師。是叁界父救諸有情。現于世間見者歡喜。是時童子作此贊已。旋繞叁匝禮佛雙足。卻坐一面欲聞妙法。又複起心。我生王宮有斯福報。具大力勢因果雲何。爾時世尊知金光童子心中所念。及在會衆願欲聞法。便爲廣說十二因緣及四聖谛。初中後善言辭巧妙。其義深遠純一無雜。具足清白梵行之相。演是法已。複說金光童子本生因果報應之事。謂童子曰。往昔過去九十一劫有毗婆屍如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊出于世間。說法教化利樂衆生。作佛事已即趣涅盤。時有一人種田爲業。雖複勤苦而常不足。然于衆善好樂修習。于身口分減積財賄。作毗婆屍像以用供養。所獲果報我今說之。諸苾刍。彼田業人所獲之福于百千生爲轉輪聖王王四天下。乘空飛行具足七寶。得大自在身放光明。生生之中受最上樂。受此福已。又生六欲天中爲彼天主。經百千生受大快樂。又百千生爲梵天王。百千生爲淨光天主。百千生爲四無色界主。于如是時受天妙樂。後降人間生刹帝利婆羅門毗舍之族。常處王位得大自在。諸苾刍。今此童子從天界來。又生王宮。先作福業無能侵損。亦無墮落。後獲無漏證于寂滅。諸苾刍。其造像人即金光童子是。所有因果我已說之。又複有人。或以玻胝迦寶或末尼寶。或金或銀或鍮或銅。乃至木石或象牙等。鑄寫雕镂作佛形像。或有舍利或無舍利。或短或長或大或小。乃至香泥印作佛像。且致如是造像果報。諸苾刍。若有善男子善女人。以所造像隨得一種志心清淨。以妙香水如法沐浴。所獲功德我今說之。是善男子善女人舍身受身帝于刹帝利婆羅門毗舍首陀上族中生。福德圓滿人相具足得宿命智獲善眷屬。至于奴婢車馬珍寶財物。一切受用無不具足。一切衆生爲依爲主。見者歡喜言皆隨順。諸佛菩薩辟支佛阿羅漢恒常憶念。凡所願求一切皆得諸苾刍。是人福蘊尚不能喻何況造像。至于嫉妒憎愛貪嗔癡等。一切煩惱速得解脫。漸漸修行證無上覺。爾時世尊重說偈言

　　我于滅度後　　若男若女等

　　用衆寶造像　　妙香水沐浴

　　又以適悅華　　志心而供養

　　于後生生中　　感得端嚴報

　　一切諸衆生　　瞻仰而無足

　　獲種種果報　　尊貴及快樂

　　以此余善業　　遠離諸煩惱

　　癡暗雲翳除　　如月住虛空

　　後複承勝力　　往生于天界

　　作天之主宰　　百劫受快樂

　　于彼壽命盡　　下生爲輪王

　　色相如天身　　福德而殊勝

　　七寶恒隨逐　　有神通自在

　　巡遊四洲境　　一切得隨心

　　後入于聖道　　乃至證涅盤

　　又複有衆生　　得遇于佛塔

　　中有設利羅　　細與微塵等

　　是人心歡喜　　作種種供養

　　當獲大福聚　　如前等無異

　　如來變化身　　普遍于叁界

　　是人供養福　　所感諸果報

　　乃至得名稱　　亦遍于十方

　　身色如真金　　光明恒晃耀

　　于天上人間　　受無量快樂

　　爾時金光童子聞佛廣說微妙法已。及聞往昔因緣果報。乃于眷屬心無戀著。厭離富貴棄舍快樂。于正法中求欲出家。佛即應時度爲沙門。尋便證得阿羅漢果。所將眷屬亦于坐中皆證道果

　　佛說是經已。金光童子並諸眷屬及在會衆。歡喜信受禮佛而退

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