..續本經文上一頁薩伴。一時來集住其人前。藥王菩薩爲其和上。藥王菩薩爲于行者。即說百千萬億旋陀羅尼門。以得聞此陀羅尼故。超越九十億劫生死之罪。應時即得無生法忍。二者佛滅度後一切凡夫具煩惱縛。若有欲見藥王菩薩。當修四法。一者慈心不殺不犯十惡。常念大乘心不忘失。勤修精進如救頭然。二者于師父母四事供養。蘇燈油燈須曼那華油燈。及竹木火以爲照明。複以蘇燈油燈須曼那華油燈及諸照明。以供養佛及法僧寶並說法者。叁者深修禅定樂遠離行。常樂冢間樹下阿練若處。獨處閑靜勤修甚深十二頭陀。四者于身命財一切放舍不生戀著。行此法者念念之中。得見藥王菩薩爲其說法。或于夢中見藥王菩薩授其法藥。寤已尋自憶識過去無量百生千生宿命之事心大歡喜。即應入塔觀像禮拜。于像前得觀佛叁昧海。及見無量諸菩薩衆。唯見藥王菩薩爲其說法。佛告阿難。佛滅度後若有四衆。能如是觀藥王菩薩者。能持藥王菩薩名者。除卻八十萬劫生死之罪。若能稱是藥王菩薩名字。一心禮拜不遇禍對。終不橫死。若有衆生于佛滅後。能如是觀者是名正觀。若異觀者名爲邪觀。佛告彌勒佛滅度後若有四衆。雲何觀是藥上菩薩清淨色身。若欲觀者當修七法。何等爲七。一者常樂持戒。終不親近聲聞緣覺。二者常修世間善法及出世善法。叁者其心如地不起憍慢。普慈一切。四者心無貪著猶若金剛不可沮壞。五者住平等法不舍威儀。六者常修毗婆舍那。修舍摩他心無懈惓。七者于大解脫般若波羅蜜心不驚疑。佛告彌勒。若有善男子善女人。具此法者。疾得見藥上菩薩。是藥上菩薩身長十六由旬。如紫金色。身諸光明如閻浮檀那金色。于圓光中有十六億化佛。方身八尺結加趺坐。坐寶蓮華。一一化佛有十六菩薩以爲侍者。各執白華隨光右旋。通身光內有十方世界。諸佛菩薩及諸淨土皆于中現。頂上肉髻如釋迦毗楞迦摩尼寶珠。肉髻四面顯發金光。一一光中有四寶華具百寶色。一一華上化佛菩薩。或顯或隱數不可知。是藥上菩薩叁十二相八十隨形好。一一相中有五色光。一一好中有百千光。眉間毫相如閻浮檀那金色。百千白寶珠以爲璎珞。其一一珠放百寶光。莊校金毫如頗梨幢。盛真金像世間珍妙。諸莊嚴具悉于中現。若有四衆聞是藥上菩薩名者。持是藥上菩薩名者。稱是藥上菩薩名者。觀是藥上菩薩身者。是藥上菩薩放身光明攝受彼人。此菩薩光或爲自在天像或爲梵天像。或爲魔天像或爲帝釋像。或爲四天王像或爲阿修羅像。或爲乾闼婆像或爲緊那羅像。或爲摩睺羅伽像。或爲迦樓羅像。或爲人非人像或爲龍像。或爲帝王像或爲大臣像。或爲長者像。或爲居士像。或爲沙門像或爲婆羅門像。或爲仙人像或爲祖父母像。或爲父母像或爲兄弟姊妹所愛妻子及諸親像。或爲良醫像或爲善友像。爾時行者即于夢中。見上諸像隨現爲說藥王藥上所說神咒。即得滅除如上所說劫數之罪。覺已憶持終不忘失。系念叁昧即于定中。得見藥上菩薩淨妙色身。即爲行者稱說過去五十叁佛名。告言法子過去有佛。名曰普光次名普明。次名普靜次名多摩羅跋栴檀香。次名栴檀光次名摩尼幢。次名歡喜藏摩尼寶積次名一切世間樂見上大精進。次名摩尼幢燈光次名慧炬照（十）。次名海德光明次名金剛牢強普散金光。次名大強精進勇猛次名大悲光。次名慈力王次名慈藏。次名栴檀窟莊嚴勝次名賢善首。次名善意次名廣莊嚴王（二十）。次名金花光次名寶蓋照空自在王。次名虛空寶花光次名琉璃莊嚴王。次名普現色身光次名不動智光。次名降伏諸魔王次名才光明。次名智慧勝次名彌勒仙光（叁十）。次名世靜光次名善寂月音妙尊智王。次名龍種上智尊王次名日月光。次名日月珠光次名慧幡勝王。次名師子吼自在力王次名妙音勝。次名常光幢次名觀世燈（四十）。次名慧威燈王次名法勝王。次名須彌光次名須曼那花光。次名優昙缽羅花。殊勝王次名大慧力王。次名阿閦毗歡喜光次名無量音聲王。次名才光次名金海光（五十）。次名山海慧自在通王次名大通光次名一切法常滿王佛

　　時藥上菩薩說是過去五十叁佛名已默然而住。爾時行者即于定中。得見過去七佛世尊毗婆屍佛而贊歎言。善哉善哉善男子汝所宣說五十叁佛。乃是過去久遠舊住娑婆世界。成熟衆生而般涅槃。若有善男子善女人及余一切衆生。得聞是五十叁佛名者。是人于百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若複有人能稱是五十叁佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若複有人能至心敬禮五十叁佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。以是諸佛本誓願故。于念念中即得除滅如上諸罪。屍棄如來毗舍浮如來。拘留孫如來拘那含牟尼如來迦葉如來。亦贊是五十叁佛名。亦複贊歎善男子善女人。能聞是五十叁佛名者。能稱名者能敬禮者。除滅罪障如上所說。爾時釋迦牟尼佛告大衆言。我曾往昔無數劫時。于妙光佛末法之中出家學道。聞是五十叁佛名。聞已合掌心生歡喜。複教他人令得聞持。他人聞已展轉相教。乃至叁千人。此叁千人異口同音。稱諸佛名一心敬禮。以是敬禮諸佛因緣功德力故。即得超越無數億劫生死之罪。其千人者花光佛爲首。下至毗舍浮佛。于莊嚴劫得成爲佛過去千佛是也。此中千佛者。拘留孫佛爲首。下至樓至如來。于賢劫中次第成佛。後千佛者。日光如來爲首。下至須彌相。于星宿劫中當得成佛。佛告寶積。十方現在諸佛善德如來等。亦曾得聞是五十叁佛名故。于十方面各皆成佛。若有衆生欲得除滅四重禁罪。欲得忏悔五逆十惡。欲得除滅無根謗法極重之罪。當勤誦上藥王藥上二菩薩咒。亦當敬禮上十方佛。複當敬禮過去七佛。複當敬禮五十叁佛。亦當敬禮賢劫千佛。複當敬禮叁十五佛。然後遍禮十方無量一切諸佛。晝夜六時心想明利。猶如流水行忏悔法。然後系念念藥王藥上二菩薩清淨色身。若有念是藥王藥上二菩薩者。當知此人已于過去無量劫中。于諸佛所種諸善根。以本善根力莊嚴故。于一念中得見東方無數諸佛。是時東方一切諸佛。即皆同入普現色身叁昧。南西北方四維上下亦複如是。皆悉同入普現色身叁昧。即時十方一切諸佛。皆悉現身住行者前。爲說甚深六波羅蜜。是時行者見諸佛已。心生歡喜。于諸佛前即得甚深觀佛叁昧海。見無數佛。一一世尊異口同音。授行者記而作是言。汝今念是二菩薩故。于未來世當得作佛。是時行者聞授記已。身心歡喜即得叁昧。此叁昧名惟無莊嚴。因是叁昧力故倍更增進。普見十方無數諸佛。時十方諸佛或爲行者說檀波羅蜜。或爲行者說屍波羅蜜。或爲行者說羼提波羅蜜。或爲行者說毗梨耶波羅蜜。或爲行者說禅那波羅蜜。或爲行者說般若波羅蜜。或爲行者說方便波羅蜜。或爲行者說願波羅蜜。或爲行者說力波羅蜜。或爲行者說智波羅蜜。或爲行者說慈悲喜舍。或爲行者說四念處。或爲行者說四正勤。或爲行者說四如意足。或爲行者說五根。或爲行者說五力。或爲行者說七覺分。或爲行者說八正道分。或爲行者說苦聖谛。或爲行者說集聖谛。或爲行者說滅聖谛。或爲行者說道聖谛。或爲行者說六和敬法。或爲行者說六念法。如是種種分別廣說無量法門。複因此惟無叁昧海莊嚴力故。廣爲行者分別解說甚深十二因緣法。因是藥王藥上二菩薩威神力故。複見東方無量諸佛及諸菩薩。身紫金色相好無比。南西北方四維上下。亦悉睹見一一如來身相衆好。廣說如觀佛叁昧海。若有行者稱是藥王藥上二菩薩名者。若有念是二菩薩者。若有持是二菩薩名者。若有觀是二菩薩身者。若誦是二菩薩所說陀羅尼神咒者。舍身來世得淨六根。恒得生于大菩薩家。面貌端嚴猶如帝釋無可惡相。身力強壯。如那羅延威伏一切。其所生處恒得值遇諸佛菩薩聞甚深法。聞已歡喜即得無量妙叁昧門及陀羅尼

　　佛告阿難若有衆生但聞是二菩薩名。得福無量不可窮盡。何況具足如說修行。爾時阿難聞佛世尊。贊歎是二菩薩甚深智慧無量德行。即從座起繞佛七匝。長跪合掌白佛言。世尊此藥王藥上二菩薩。過去世時修何道行種何功德。今于此衆猶如梵幢佛所贊歎。亦爲大衆之所稱譽。如來今者雙目放光。如摩尼珠現在其頂。此妙瑞相昔所未睹。唯願天尊爲我解說此二菩薩往昔因緣。爾時世尊告阿難言。谛聽谛聽善思念之。吾當爲汝分別解說此二菩薩往昔因緣。佛告阿難乃往過去無量無邊阿僧祇劫。複倍是數數不可說。彼時有佛號琉璃光照如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。劫名正安隱。國名懸勝幡。生彼佛國衆生壽命八大劫。彼佛世尊出現世間經十六大劫。然後乃于蓮華講堂入般涅槃。佛涅槃後正法住世滿八大劫。像法住世亦八大劫。于像法中有千比丘。發菩薩心求菩薩戒。普爲衆生遊行教化。爾時衆中有一比丘。名曰日藏。聰明多智遊曆聚落村營城邑。僧房堂閣阿練若處及至論堂。爲諸大衆廣贊大乘菩薩本緣。亦說如來無上清淨平等大慧。爾時衆中有一長者名星宿光。聞說大乘平等大慧。心生歡喜即從座起。持呵梨勒果及諸雜藥。至日藏所白言大德。我聞仁者說甘露藥。如仁所說服此藥者不老不死。作此語已頭面著地禮比丘足。複持此藥奉上比丘。白言仁者今以此藥奉上仁者及大德僧。爾時日藏即爲咒願受呵梨勒。長者聞法複聞咒願心大歡喜。遍禮十方無量諸佛。于日藏前發弘誓願而作是言。我聞仁者說佛慧藥。如仁所說真實不虛。今持雪山良藥奉上仁者並及衆僧。以此功德願我生生。不求人天叁界福報。正心回向阿耨多羅叁藐叁菩提。我今至誠發無上道心。于未來世必當成佛。此願不虛必如尊者所說佛慧。我得菩提清淨力時。雖未成佛若有衆生聞我名者。願得除滅衆生叁種病苦。一者衆生身中四百四病。但稱我名即得除愈。二者邪見愚癡及惡道苦願永不受。我作佛時生我國土諸衆生等。悉皆悟解平等大乘更無異趣。叁者閻浮提中及余他方有叁惡趣名。聞我名者永更不受叁惡趣身。設墮惡趣我終不成阿耨多羅叁藐叁菩提。若有禮拜系念觀我身相者。願此衆生消除叁障。如淨琉璃內外映徹。見佛色身亦複如是。若有衆生見佛清淨色身者。願此衆生于平等慧永不退失。發此願已。五體投地。遍禮十方無量諸佛。禮諸佛已。持真珠華。散日藏上白言和上。因和上。故得聞無上清淨佛慧。我聞是已于和上前。已發甚深阿耨多羅叁藐叁菩提心。此願不虛必成佛者。令我所散妙真珠華。化爲華蓋住和上上。作此語已所散寶珠。如寶蓮華行列空中變成華蓋其蓋有光金色具足。一切大衆睹見此事。異口同音贊歎大長者星宿光言。善哉善哉大長者。汝能于此大衆之中。已能深發大弘誓願。乃現如此微妙瑞相。我等今者觀此瑞相。必得成佛無有疑也。爾時星宿光長者。有弟名電光明。見兄長者發菩提心。身心隨喜白言大兄。我今家中大有醍醐及諸良藥。願兄聽我普施一切不限衆僧。其兄報言聽隨汝意。爾時電光長者白其兄言。我今亦複隨從大兄。欲發甚深阿耨多羅叁藐叁菩提心。其兄答言若欲發心。汝今應禮十方諸佛。于大和上日藏比丘前。宜發甚深無上道意。弟白兄言。我今以此醍醐良藥以施一切。複以妙華上十方佛。回此功德願如大兄所發誓願等無有異。若我所願誠實不虛。令我所散上妙蓮華。住虛空中猶如華樹。時會大衆見電光長者所散蓮華列住空中。其一一華如菩提樹。列住空中華果具足。爾時大衆異口同音。亦皆贊歎電光長者而作是言。汝今瑞應如兄長者等無有異于未來世必得成佛無有疑也

　　佛告阿難汝今當知。時大長者以呵梨勒雪山勝藥以施衆僧。衆僧服已得聞妙法。以藥力故除二種病。一者四大增損。二者煩惱嗔恚。因此藥故。時諸大衆皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心而唱是言。我等于未來世悉當成佛。時諸大衆各相謂言。我等今者因此大士施二種藥。得發無上法王之心。當王叁千大千世界。爲報恩故當爲立號。因行立名故名藥王。佛告阿難汝今當知此藥王菩薩。聞諸大衆爲立號時。敬禮大衆而作是言。大德衆僧爲我立號名曰藥王。我今應當依名定實。若我所施回向佛道必得成就。願我兩手雨一切藥。摩洗衆生除一切病。若有衆生聞我名者。禮拜我者。觀我身相者。當令此等皆服甚深妙陀羅尼無閡法藥。當令此等現在身上。除去諸惡無願不從。我成佛時願諸衆生具大乘行。作是語時于虛空中。雨七寶蓋覆藥王上。蓋光明中而說偈言

　　大士妙善願　　施藥濟一切

　　未來當成佛　　號名曰淨眼

　　廣度諸天人　　慈心無邊際

　　慧眼照一切　　未來當成佛

　　爾時藥王聞此偈已。身心歡喜即入叁昧。其叁昧名曰惟無莊嚴。叁昧力故見佛無數。淨除業障即得超越九百萬億阿僧祇劫生死之罪。爾時衆中爲立號者。今此藥王菩薩摩诃薩是。佛告阿難汝今當時。知弟長者藥施人者。因藥施故世人稱贊此長者藥用施衆僧及施一切。服此藥者得上氣力得妙上藥。亦聞上妙大乘法藥。爾時世人因行立名名曰藥上。爾時藥上菩薩聞諸世人。稱贊已德名曰藥上。因發誓願今此世間一切大衆。爲我立號名曰藥上。願我後世得成十種清淨力時。以上法藥普施一切。願諸衆生聞我名者。煩惱盛火速得消滅。若有衆生禮拜我者稱我名者觀我身相者。當令此等得服上妙不死解脫甘露上藥。爾時大衆聞是語已。各脫璎珞共散藥上菩薩。所散璎珞如七寶臺停住空中。臺中有光純黃金色。聲如梵音而說偈言

　　善哉勝大士　　顯發弘誓願

　　必度苦衆生　　心無有疑慮

　　未來當成佛　　號名曰淨藏

　　救護諸世間　　沒于苦海者

　　佛告阿難汝今好當谛聽。佛語慎勿忘失。此藥王藥上二菩薩者。乃是過去現在未來諸佛世尊灌頂法子。若有衆生聞此二菩薩名者。永度苦海不墮生死。恒得值遇諸佛菩薩。何況具足如說修行。若有善男子善女人。聞二菩薩所說神咒。若觀此二菩薩身相者。于現在世必得見藥王藥上。及見于我賢劫千佛。于未來世見無數佛。一一世尊爲其說法。生淨佛土其心堅固。終不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時阿難即從座起。爲佛作禮繞佛七匝。白佛言世尊當雲何名此經雲何奉持之。佛告阿難谛聽谛聽善思念之。此法之要名滅諸罪障。亦名忏悔惡業神咒。亦名治煩惱病甘露妙藥。亦名觀藥王藥上清淨色身。佛告阿難此法之要。有如是等殊勝妙名。我滅度後若有比丘及比丘尼聞此經者。至心隨喜經須臾間。四重惡業皆悉清淨。若有優婆塞優婆夷聞此經者。至心隨喜經須臾間若犯五戒。破八支齋疾得清淨。若國王大臣刹利居士。毗舍首陀婆羅門等。及余一切聞此經者。經須臾間至心隨喜。五逆十惡悉得清淨。佛告阿難此藥王藥上本行因緣。是閻浮提人病之良藥。爾時世尊說是語已。默然而住如入叁昧。爾時長者子寶積。及尊者阿難無數大衆。聞佛所說皆大歡喜。以歡喜故長者衆中五千人得無生法忍。他方來諸菩薩等有十千人。住首楞嚴叁昧。舍利弗弟子五百比丘。不受諸漏成阿羅漢。天龍八部其數無量。皆發無上正真道意。爾時諸比丘比丘尼及諸大衆。聞佛所說歡喜奉行作禮而退

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