..續本經文上一頁而可觀察。如是眼觀色境。乃至意分別法亦複如是。世尊。我今從佛了知此義。不可觀者。所有眼境不善之法。若其觀者。是即增長染法。損減善法。其可觀者。所有眼境一切善法。若其觀者。即是增長善法。損減染法。乃至意分別法亦複如是。世尊。我今從佛聞是法已。滿所願樂。斷于疑惑。又複白言。世尊。若複苾刍欲滅虛妄者。當斷幾法。當行幾法。佛言。天主。若有苾刍。欲滅虛妄法者。當斷叁法。當行叁法。一疑惑。二悕望。叁無義語。此叁種法。亦有可行。有不可行。不可行者。謂于此叁種不善之法。當斷不行。若複行者。增不善法損于善法。可行者。謂于此叁種不善之法勤行除斷。即得不善損減善法增長。帝釋白言。世尊。如是如是。我今從佛了知此義疑惑悕望無義語等叁種之法。若複行者。損諸善法增長不善。若複苾刍。于此叁法勤行除斷。即得不善損減善法增長。又複白言。世尊。若有苾刍。行滅虛妄法者。有幾種身。佛言天主。若有苾刍。行滅虛妄法有叁種身。叁種身者。謂適悅身。苦惱身。舍身。適悅身者。有其二義。謂可行不可行。可行者。謂諸善法。不可行者。謂諸不善法。苦惱身舍身亦複如是。帝釋白佛言。世尊。如是如是。我今從佛了知此義。若彼苾刍行滅虛妄法者。于適悅身苦惱身舍身。于此叁身諸善法等可行。諸不善法等皆不可行

　　 爾時帝釋複白言。世尊。所有一切衆生。樂欲憶念色相皆悉同不。佛言不也。天主。一切衆生。非同一欲非同一念非一色相。天主。一切衆生雖然各各居其界趣。亦各不知界趣差別。彼由不知界趣差別。是故行于黑闇之道。返執癡法以爲真實。此諸衆生不知界趣種種差別。所了知者唯黑闇界。雖複了知。而亦常行于黑闇道。堅執癡法以爲真實。帝釋白言。世尊。如是如是。如佛所說。我今從佛了知此義。一切衆生非同一欲非同一念非一色相。由彼衆生不知差別。故執癡闇而爲真實

　　 爾時帝釋複白佛言。世尊。所有一切沙門婆羅門等。皆得究竟清淨梵行不。佛言不也。斯有二義。天主。若彼沙門婆羅門等。不能盡彼愛法。決定不獲究竟清淨梵行。若彼沙門婆羅門等。有能盡彼愛法。乃得無上解脫心正解脫。是名獲得究竟清淨梵行。帝釋白佛言。世尊。如是如是。如佛所說。我今從佛了知此義。若沙門婆羅門等不盡愛法。決定不獲究竟清淨梵行。若有沙門婆羅門等盡彼愛法。決定獲得無上解脫心正解脫。是名獲得究竟清淨梵行

　　 爾時帝釋複白佛言。世尊。我今雲何當得永離諸見之病使不複生。是諸見病從心識生。我此心識當複雲何。我雖問佛種種之義。雲何不能獲聖果報。得佛如來應正等覺。唯願世尊。爲我斷除疑惑根本諸見之病。佛言。天主。汝知之不。于往昔時有沙門婆羅門亦問此義。帝釋白言。世尊。我今憶念。于一時中有大威力諸天。集忉利天善法之會

　　 爾時會中有諸天人。不知法者輙欲成佛。以如是意告白世尊。佛察愚闇不與記莂。時彼諸天。不滿所願。心有差別。從座而起。各還本界。本界不現因遂墮落。時彼諸天以墮落故即大驚怖。心生疑惑。各作是念。本界不現定知墮落。我若得見沙門婆羅門者。即往請問。汝是如來應供正等正覺不。時彼諸天或有見我唯獨經行。來詣我所而問我言。仁者。汝是何人。我時答言。是帝釋天主。時彼諸天心苦惱故。白言。天主。豈不見我受于苦惱。以我向佛應當問法而不能問。應可歸依而不歸依。以差別心遂還本界。本界不現定知墮落。是故苦惱。願見救護。天主。我從今日誓歸依佛爲聲聞弟子。我于爾時即說伽陀。答彼天曰

　　 汝等起邪念　　所言亦不正

　　 求佛心差別　　由是長受苦

　　 或見于沙門　　及彼婆羅門

　　 經行即請問　　汝是正覺不

　　 若是正覺者　　我歸依供養

　　 我即問于彼　　當雲何供養

　　 所問不能知　　佛如實正道

　　 時彼諸天衆　　心之所樂欲

　　 心與心所法　　疑惑而分別

　　 我知彼心法　　如世尊所說

　　 我已當爲說　　于彼叁界中

　　 唯有佛世尊　　是世間大師

　　 善降大魔軍　　能度諸有情

　　 到涅槃彼岸　　如來大覺尊

　　 于天上人間　　無有能等者

　　 無畏大丈夫　　善斷貪受病

　　 如來大日尊　　汝今稽首禮

　　 爾時帝釋天主說是事已。佛複告言。天主。汝可知彼過去之事。謂分別利及適悅利。帝釋白言。世尊。我今憶念。往昔一時天與修羅而相鬥戰。天人得勝修羅退敗。我作是念。所有天人快樂及修羅快樂。我今獨受而獲適悅。因獲如是適悅之利。盡此生中當有鬥诤及刀兵相害。是謂因彼適悅之利。分別利者。盡此一生無鬥無诤。乃至刀兵不相持害。此爲分別之利。帝釋複言。世尊。我今從佛聞是正法。轉複深信發起行願。願我壽終若生人間。生富貴族巨有財谷。多積珍寶辇輿車乘玩好之具。眷屬熾盛種種具足。常不乏少。願我當生如是上族處智者胎。身肢圓滿色相殊妙。食于上味尊貴自在壽命長遠。起正信心向佛出家。剃除須發被于法服。而爲苾刍。常持梵行無所缺犯。證須陀洹斯陀含果。乃至獲得盡苦邊際。世尊。我複聞有色究竟天。願我終于人間複生彼天。佛言。天主。善哉善哉天主。如汝所願。何因何緣有此殊勝所證之果。帝釋白言。世尊。我別無因。乃是從佛聞于正法發起深信。以願力故證如是果。世尊。我今于此會中聞于正法。以法力故增其智慧複增壽命。是時帝釋發是願已。遠塵離垢得法眼淨。複有八萬天人。亦複獲得法眼清淨。爾時帝釋天主。聞法見法而能了知。住法堅固。斷諸疑惑。如是證已。從座而起。偏袒右肩合掌頂禮而白佛言。世尊。我得解脫我得解脫。從于今日盡其壽命。歸佛法僧。持優婆塞戒

　　 爾時帝釋天主即于佛前。回語五髻乾闼婆王子言。汝今于我快生善利及益多人。由汝前來以彼妙樂供養佛故。遂令我等聞法得果。待我還宮。滿汝所願

　　 爾時帝釋天主複告忉利天衆言。仁者。汝等當作梵音。叁歸于佛。于意雲何。今佛世尊已得梵住寂靜涅槃。是時天衆隨于帝釋繞佛叁匝。即以頭面禮佛雙足。住于佛前。異口同聲。乃作梵音。叁歸佛曰

　　 那谟那莫(一)薩多薩昧婆誐嚩帝(二)怛他(引)誐多(引)野(叁)阿啰诃帝(引)叁藐叁沒馱野(四)

　　 帝釋天主與彼天衆。叁複歸依佛已。及彼五髻乾闼婆王子等。隱于會中回還天界

　　 爾時娑婆界主大梵天王。過是日已至于夜分。來詣佛所。身光晃耀。照帝釋岩。到佛前已。禮佛雙足。卻坐一面。合掌頂禮。說伽陀曰

　　 帝釋爲多利　　向佛問正法

　　 佛以微妙音　　爲除斷疑惑

　　 爾時梵王說伽陀已。白言。世尊。佛說正法時。帝釋天王遠塵離垢得法眼淨。八萬天人亦得法眼淨。佛言。如是如是。時娑婆界主大梵天王。聞佛語已歡喜信受。禮佛足已隱身不現還于天界

　　 爾時世尊即于夜分。往苾刍衆圍繞而坐。告諸苾刍言。過是日已于夜分中。娑婆界主大梵天王。來詣我所。禮我足已。合掌恭敬說伽陀曰

　　 帝釋爲多利　　向佛問正法

　　 佛以微妙音　　爲除斷疑惑

　　 複謂我言。帝釋天主聞正法時得法眼淨。及八萬天人亦得法眼淨。我即告言。如是如是。時彼梵王聞我所說歡喜信受。禮我足已隱身不現還于天界。是時諸苾刍衆聞佛說是法已。皆大歡喜禮佛而退

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