轉識成智的真義是什麼?
智或識皆有其功用與相狀,例如妙觀察智或第六識,其功用爲判別了知,而其相狀爲智相或識相(各種名相符號之類)。當衆生發生時,由「無明」之故,智之能力消失而成爲識之功能,智名相或種子逐漸被「熏染」而成爲識名相或種子(如第八識種子),轉識成智之意就是除去無明之熏染,使每一智相或智種子重新回複原貌。就如同器物除去「汙垢」回複原來之明亮潔淨。開悟之人可悟到本有的「自性」,成應身佛之時可得四智的智體,且轉前五識爲成所作智,要修到法身佛之時才完全轉第八識爲大圓鏡智。
轉識成智的真義是什麼?
智或識皆有其功用與相狀,例如妙觀察智或第六識,其功用爲判別了知,而其相狀爲智相或識相(各種名相符號之類)。當衆生發生時,由「無明」之故,智之能力消失而成爲識之功能,智名相或種子逐漸被「熏染」而成爲識名相或種子(如第八識種子),轉識成智之意就是除去無明之熏染,使每一智相或智種子重新回複原貌。就如同器物除去「汙垢」回複原來之明亮潔淨。開悟之人可悟到本有的「自性」,成應身佛之時可得四智的智體,且轉前五識爲成所作智,要修到法身佛之時才完全轉第八識爲大圓鏡智。