淺說「龍」

藥師山紫雲居士

　　中國人對龍有特殊的情懷，如有首歌名叫「龍的傳人」、宮廷中有龍柱、皇帝龍袍上面繡有五爪金龍、紫禁城有一面五龍壁、一些玉佩上也刻著龍形，甚至在佛教的唐卡中，佛座下有二龍、佛寺中有龍泉、香爐上有龍雕、經典中也常提到龍、也有深淵稱爲龍潭……等，諸如此類，不勝枚舉。龍融入在中國人的生活之中，無時無刻都有龍的影子。

　　筆者未入佛門之前，因爲〝龍〞僅有傳聞，既看不到又摸不著，認爲那只是一種迷信，僅能視爲是古代老祖宗的一種憧憬、一種圖騰，頂多代表一種民間藝術而已。

　　但當筆者進入修行的領域之後，發現〝龍〞族是一種不可思議的精神界衆生，經典中所敘述的天龍八部就證明有龍衆存在，《海龍王經》中亦開示出龍王的特性及其業障，《龍王兄弟經》中敘述難頭、和難此二龍王于帝釋天中對修行人作惡，釋尊同意由目犍連尊者降服此二龍王，《畜牲道經》中由釋尊開示出〝龍〞與各道間的因緣事由，敘述惡龍、善龍是影響國泰民安、風調雨順的原因之一，但根本原因仍是人類須修善業，由善業感應善龍護持即可事事順遂。願有緣的人士看到此篇後，以修持善業爲當今要務，不可猶疑起惑。

　　龍可分下列幾種特質來介紹：

　　(1)來由：龍形的精神身，原是古代的恐龍因地球生活條件不適合，無法生存，故在法界形成精神身之龍衆。

　　(2)特性：龍的福報大，驕慢心重，其龍形精神身出現在各處，例如：地有地龍、水有水龍、火有火龍、風有飛龍、空有空龍、海有海龍、天有天龍、神有神龍……。

　　(3)任務：掌管下雨的水量，行雲快速、變化多端。

　　(4)形色

　　1.顔色

　　可分金、銀、白、紅、黃、藍、綠、黑、灰、褐。

　　2.地區

　　水龍、江龍、河龍、土龍、城龍、火龍……等。

　　3.階級

　　龍自在王如來、龍王菩薩、龍王金剛、龍王護法(《法華經》八大龍王：難陀龍王、跋難陀龍王、娑伽羅龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、優缽羅龍王等)、龍護法、龍王、龍官(身形依福報而不同)、龍衆。

　　海龍王中有東海龍王、西海龍王、南海龍王、北海龍王。

　　4.性質

　　善龍：性溫馴，下雨適量，利益衆生。

　　惡龍：心性凶惡，興風作浪，雲霧遮日，常與修羅共同做事。

　　毒龍：淫心重、迷心智、業障重、全身黑色。

　　5.果報毒龍、惡龍會受金翅鳥叼啄身亡，唯有修行的龍皈依佛、法、僧，即可身穿如來皂衣，免受金翅鳥叼啄此果報。

　　(5)龍族因業力受身形之苦，身受蟲病之擾爲其果報，故常求觀音及佛菩薩救助。

　　(6)龍族皈依佛門受佛菩薩教導，如受龍自在王如來、騎龍觀音、南海觀音……等之教導。龍王以龍珠、金珠……供佛，並供經典于龍宮之中，因此才有龍勝菩薩(龍樹菩薩)到龍宮說法，發現《楞嚴經》文義俱妙，默誦于心，離開龍宮之後錄呈國王的典故。

　　(7)龍所用的食物爲天妙果、清淨花、清淨水，以供幻化大量雨水之用。

　　(8)善龍護持行善衆生，惡龍護持心惡衆生。

　　總結

　　因衆生心性行善，自可感召善龍護持，此時天候風調雨順、國泰民安、衆生安樂。

　　若衆生心性惡念爲多，自然感召惡龍作祟，此時風雨不順、衆生不安、生活困苦。

　　但一般衆生不明此事之原由，卻以觀星辰天相以判定時運之興衰。其實若要風調雨順、國泰民安，尚有其他很多原因，善龍護持只是其中之一，最重要的是：衆生應修持善業，方爲正道。