去“我”相修忍辱

　　宣化上人

　　忍辱是逆來順受，無我相、我執、我見，常觀想：“未生之時誰是我？生我之後我是誰？長大成人假名我，轉眼蒙眬又是誰？”去我相，就可逆來順受。學佛法是必須躬行實踐，若遇逆境仍能如如不動，才真正領悟到妙法蓮華經之妙處。

　　不要執著“我”相，這個“我”終會死，何必爲這個“我”爭名奪利呢？若有人打你，那是你前生所造業的果報。你今生罵人，來生就會被人罵；你今生給他人添麻煩，則來生他人也會給你添麻煩，所以因果絲毫不爽。

　　若有人打你，就應作“無我”觀想，如果你難以放下這個“我相”，有一妙法可助你把“我相”放下。有人打你，你當自己走路不小心撞到門框上；有人罵你，你可自我解嘲，當他在唱歌，或說某種外國語言而你聽不懂。你能用這種種的反面方法以對治，煩惱自能消除。

　　人有業障才有煩惱，既有業障就應消除業障，修忍辱行。如彌勒菩薩偈雲：

　　“老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。

　　有人罵老拙，老拙自說好，有人打老拙，老拙自睡倒。

　　涕唾在面上，隨他自幹了，我也省力氣，他也無煩惱。

　　這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了。”

　　所以去“我相”修忍辱波羅蜜，才是真正明白佛法。所謂“千日打柴一火焚”，一把無明火起，能把日積月累的功德燒盡。因此，人學習佛法，必定修忍辱波羅蜜，不爲外境而生煩惱。