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身體不健康、家庭出問題要多檢討自己

  ——開願法師與一位積郁成疾、家庭關系不好的同修的對話

  同修:有生命的東西我都不敢去碰它;不管遇到什麼事,心裏老是覺得害怕,恐懼。

  

  師:說明你過去殺了很多生。好好念佛。

  

  同修:覺得自己什麼事都不是很順,那時得了重病,壽衣都已經穿好了,結果又活過來了。很迷惑,不知道是怎麼回事。我是09年在某某法師門下皈依的,當時是帶著孩子去的,也沒正式聽過講課,隨便就皈依了。皈依了以後,吃喝的一些戒律也沒去注意。後來得了膽囊結石,然後引起膽囊炎堵了膽管,發展成重度胰腺炎,去醫院治病花了差不多二十幾萬,進一步加深了家庭的矛盾。想請師父開示這些病是怎麼回事呢?

  

  師:這是業障病,業障。這個跟皈依沒關系,不要以爲是皈依佛門後有災難了、生病了,跟皈依沒有關系,你不皈依照樣要有這個病。不是你皈依了以後做壞事才有罪,你不皈依就沒有罪,是不管你學不學佛,不管你有沒有皈依,你做這些事都會有過失,都會有業障。

  

  不能說學佛的人做壞事就有業障,不學佛的就沒有業障,沒有道理。是學佛的人明了:佛有圓滿的智慧,告訴衆生怎麼樣做能夠吉祥,怎麼樣做能夠消災,怎麼樣做能夠健康;反過來,怎麼樣做就不會健康,怎麼樣做就不吉祥。佛是教你怎麼樣去做,而不是說迷信“皈依佛了就百病不生了”,不是這個道理。我們要按照佛的要求去做才行。

  

  佛無所求,他的要求就是讓一切衆生都能夠合理、正確地去生活。就是不應該去做的事,你不要去做,因爲你不知道哪個該做哪個不該做,佛就跟你說明白,告訴你,你去殺別人、殺衆生,他也會有報複心。我們也有同感,平白無故來一個人要殺你,你同意嗎?要吃你的肉,你甘心嗎?你肯定不甘心!不甘心就有怨恨:“哪一天我要得勢了一定要報複他!”你肯定有這個心理。其他衆生也有見聞覺知,它也是一個生命,它也會這樣想:“我現在弱你吃我,當你運氣衰的時候,我一定會找你報複。”

  

  同修:我住院的時候,家裏人就說,以前家裏有個親戚十七歲就過世了,就是因爲這個病疼死的,不知道是不是這個原因?

  

  師:關系不是很大,還是自己的原因。

  

  同修:我自己的原因我知道,因爲人都有脾氣嘛,我的脾氣發不出就……還是談到家庭的問題。覺得現在和我對象溝通起來很困難,軟的硬的都不聽,想放棄吧,覺得他就那樣了。自己想改變自己也很難。我脾氣很急,誦《地藏經》以後,覺得自己的毛病特別多,但是我總覺得我的心地不是那種惡人。

  

  師:心量小的原因。心量太小,你應該開朗一點,心胸開闊一點,這些問題就都沒有了,百病不生啊。你拿著這些吃藥的錢,你完全可以把你周圍的環境、周圍的人際關系,都處理得開開心心、歡歡喜喜的。

  

  同修:我就是不會處理人際關系,不會哄人。

  

  師:不是哄人。關鍵你要有智慧,你要讓大家都歡喜了,你也歡喜了。主要是你自身的心量和你的心情。如果你的心量是很灑脫、很自在的,自自然然你周邊的人不會讓你生煩惱,也不會因爲他們的事情令你生病。

  

  當生病了以後,壞了,感覺到身體也受到損失了,也有痛苦了,錢也花了,那時候已經結果了,晚了。如果知道你這病要花二十萬,那你爲什麼要生氣呢?如果你沒有障礙,就不用花錢了,身體也沒有毛病,是這個道理。

  

  是平時你已經把這個業障積累到一定程度了,現在是果報現前而已。不是你皈依佛門以後才生這個病,是你沒有皈依佛門之前,你的心情就不是很舒暢,你就遇到了很多的障緣。

  

  同修:是。

  

  師:很多事情已經積累到今天才結果,所以你沒看清事情的前和後,以爲是皈依了以後才出的狀況。是還沒有皈依佛門之前,很久以前你就已經種下這個因了。

  

  同修:是,還是我以前的原因。不是我對象的問題吧?

  

  師:他的問題也是你的問題,都有問題。

  

  同修:我覺得我跟我對象的家庭教育完全不一樣。我們家從小自立性挺強的,他家就是他母親一直把他捧在手心裏,他就覺得家務活不是他該幹的活兒,好像我去了他家我就該幹。結婚第一、二年的時候我曾經提出過離婚,因爲覺得差異太大。但是當時很猶豫,因爲我們受的是傳統教育,我們家老人肯定接受不了離婚,所以就忍耐。當時確實也有抱怨。還有一個就是我覺得夫妻之間不應該有假話,你說真話大家互相溝通交流,但他老是瞞著我做一些事情,讓我接受不了,因爲我不是這樣的人就瞞著我,讓我覺得是對自己自尊的一種侮辱。我說他,他就記到心裏去了,就老是排擠我、孤立我,在這個家裏我覺得很孤立。所以一直處于這種環境。

  

  師:是你傳統文化還沒學到精髓。他孤立你,他讓你生氣你就生氣,你氣出病來了那怎麼辦呢?

  

  同修:那時很迷茫,就是沒有一個正確的思路,不知道他爲什麼這麼對我。

  

  師:是你本身沒把人家給溝通好。

  

  同修:我都是主動跟他溝通。

  

  師:溝通的方法不對,所以有很多問題。只會看到自己的很多優點,他的很多缺點,從來沒有反過來說“我有多少缺點,他有多少優點”,如果每一個人都這樣想的話,他會看到你有好幾個優點閃光,你也會看到他有幾個優點閃光,你們還會有今天這樣的結局嗎?不會。你看他瞞著你做事情,你看他種種不對,你就指責他,他就會說你不對。光看著對方的錯誤去了,光拿著對方的錯誤來懲罰自己,來跟自己怄氣,感覺“我怎麼找這麼個老公”,他就該說“我怎麼找這麼個媳婦”。這都不行呀。

  

  同修:我應該好好檢討一下自己。反省一下還是覺得自己的問題多。但我覺得現在社會男女平等,他也得理解理解我。

  

  師:這個不是平等與不平等的問題,而是你們之間沒有達成一個良好的共識,就是人和人之間的交往,不僅僅是我們所謂的平平淡淡的一個生活交往,人和人心靈之間也要溝通,也要交往。說明你的工作沒做到位,不要說人家沒告訴你,是你工作沒做到位。是你自身的認知不到。因爲你現在都還沒有覺悟到,你還在怪別人。

  

  同修:我沒怪他,我是反省自己。

  

  師:反省自己還說別人不對,那叫反省自己嗎?你把你自己的原因找到了,那就沒問題了。主要是當初你們就沒有一個共同的認識而造成的,你的這些怨恨沒有發出來,也沒有化解掉,都積累到你的心裏去了,久而久之,積累成病了,所以才造成今天這個後果。這是自己種的因嘛。

  

  你有兩種方式:要麼把它給發泄出來,就沒事了;要麼就是不要放在心上,就當什麼事都沒發生過,一笑而過,過去了都不往心裏去。那就沒有今天這個現象了。

  

  你這病從哪裏來的?還不是自己把自己給折磨出來的?所以是自己錯了。把這個心態調整好,好好到佛菩薩面前,讓佛菩薩給你作主求忏悔,一個星期就好了,就沒問題了。

  

  同修:是我自己不明理嗎?全是我的問題嗎?

  

  師:現在告訴你了,你要明理了嘛。這不是誰的問題的問題,關鍵在什麼地方?關鍵在現在人家沒生病,你生病了就是你的問題。他不對的時候那你去生氣,氣出病來了,你更不對。他不對,你更不對。爲什麼?人家有點兒小毛病,人家還沒氣到身體生病呢。你看見人家有毛病,天天氣,把你自己氣出病來了,你是不是更不對呀?

  

  同修:阿彌陀佛,感恩師父!

  

  (2010年7月14日給青島同修的答疑)

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