同修：前段時間看電視劇，有一句話：“修，爲成佛，在求；悟，爲明性，在知。”弟子對此也有疑惑，如果修行是爲成佛，也是一種求，那麼有求的修，是否如法？悟，感覺更多是修禅，在知，也就是明心見性，又感覺不矛盾。弟子愚鈍，請師父開示。

　　師：佛法在我們這個世間，最主要的是讓一切衆生都能夠覺悟，都能夠回歸到本源，所謂的“明心見性，見性成佛”，這是一個大圓滿的成果。八萬四千法門當中，每一個法門都通向成佛的大道，是沒有矛盾的。至于教理上面，每一位祖師理解不一樣，每一個人的見解不同，但是真正圓滿，正知正見，決定是讓一切衆生回歸到清淨，回歸到真心本源就正確了。至于這些名詞術語，我們就沒有必要去堅固地執著。

　　佛讓你放下執著，你爲什麼還在這個裏面沒放下呢？放下了，你對這個事情就能聽懂了；你放不下，今天我跟你講得再明白，你還是聽不懂。爲什麼呢？不是你的境界。他講的是開悟，講的是見性，你沒有開悟，也沒有見性，你聽起來當然有矛盾了。

　　怎麼樣才如法呢？高深的，我們做不到，我們從基礎學起，好好地落實《弟子規》，好好地誦《阿彌陀經》，念“阿彌陀佛”，心地清淨了，自自然然這個問題就解決了。所以說等你開悟以後，這個問題就明了了。最主要的是我們現在要認真修行，把自己的心定下來，當自己沒有這個知見的時候，就可以少看一點電視，最好就不要看了。你沒有那個定力，雖然說看電視也能成佛，那是對菩薩講的，你沒有到那個程度的話，你就看迷惑了，越看越迷惑，反而把自己給耽誤了，所以，沒有明白之前少接觸是正確的。

　　(選自大願講堂“學習佛法，覺悟人生”，2010年11月14日講于北京)