同修：師父，怎麼把握“隨緣”和“努力”這個度呢？

　　師：隨緣就是努力，努力就是隨緣。

　　同修：那我做不下去了,是隨緣不做了,還是我要繼續努力啊？

　　師：繼續努力。繼續努力不叫隨緣。如果你說：“哎呀那麼難，我隨緣吧。”你退了，那叫攀緣——攀貪圖安逸之緣；或者如果你努力了，達不到這個目標你誓不甘心，很急迫地想去得到這個成果，也是攀緣。反之，如果你往那個方向去努力，盡心盡力地做了，積極地做了，而不去苛刻地要求一定要達到你的目標，那就叫隨緣。

　　不是我們什麼都不做了叫隨緣，我們一做點事情叫攀緣。那佛陀當年成道以後，又在五濁惡世到處弘法利生，他是在攀緣還是在隨緣啊？他在一個地方呆著就好了嘛，何必還到處亂跑、“攀緣”去呀？這不叫攀緣，努力去做叫隨緣，因爲他沒有去希求“我今天去做了，我明天一定要得到果報”，如果希求了，這叫攀緣；“我今天努力了，明天得不到果報不要緊，我明天繼續努力，後天得不到果報也不要緊，我後天繼續努力”，盡心盡力地做了，只問耕耘不問收獲，這叫隨緣。

　　所以隨緣不是我們所謂的消極狀態：“哎呀，今天弄不來，我就不做了，隨緣吧。”你那叫隨緣嗎？那你就快下崗了！你這就是攀緣你的享受，攀緣你怕吃苦的思想，你怕吃苦才說“我隨緣吧”，如果你不怕吃苦，你努力去做了就沒有痛苦了嘛，還是你的心在作祟。

　　(2010年7月10日在東北主法放生給護生師兄的答疑)