..續本文上一頁子，到目前爲止還沒有找到一個女朋友。然後每次來跟我談話的時候，總是欲望熾盛。那我說：“你這樣子很苦！”他說：“也沒辦法。”找到現在事業也不能成就，也不能安心下來工作，只爲了沒有女朋友。這樣子。眼看著，他已經叁十出頭了。這樣子。他總是最後要草草收場，胡亂討個人作老婆，那就算了。他一輩子又是什麼呢？這山望著那山高，欲望永遠無有了時，一直作。然後他又是一個有道德理念的人。然後就是在道德跟欲望當中，在那兒拉扯，一輩子就是沒完沒了。你可想而知，你可以想見他這一輩子是苦哈哈，要過完他這輩子，對不對？那麼這種人將來要是一不小心投胎啦，也是很危險的，所以是受罪。現世受罪，求不得嘛！求不得。
再來是什麼？愛別離。好他們求得了，可是愛別離。嗯，不能同日生，也要同日死。好一切去喝巴拉松。不，巴拉松還可以救活。要喝巴拉瓜。巴拉瓜現在救不活了，一喝下去就一定死的。所以說呢？所以說呢，受罪了。愛別離對不對？
還有一個，求不得還有，戰爭的時候，常常讓你愛別離。那麼沒有戰爭的時候，常常是求不得。
五、受罪頑癡荒(二)
現世所受罪叁
幹嘛！你說：“我求得了。我已經嫁了老公，討了老婆啦。”我告訴你：“沒用的。”你老婆永遠比不上外面女孩子年輕的。生了小孩子，她就人老珠黃啦！而且一天到晚搞得是柴米油鹽醬醋茶。講的話是語言無味啦，就是小孩子又生病啦，什麼……，什麼異型感冒、A型感冒、流行性感冒啦，什麼……感冒啦。我們的銀行存款已經不多啦，那現在我們要買房子啊，那什麼、什麼啦，你怎麼不買房子啦？什麼這些？盡講這些無聊話。再也不是什麼樣？“哎喲，我們明天到哪兒看電影好嗎？”象這類的話了。再也不是了。
我們所想像的美感永遠是什麼呢？瓊瑤似的。那個男的是一個醫學院高材生。那個女的一襲長衫。一襲長的洋衫，然後呢，長長的頭發飄肩，洗的就是piuer(洗發精)。那麼呢，將好呢，她就是哪個大富翁的掌上明珠，而且眼看著就要繼承她那垂死掙紮的那個老爸，大富翁老爸的所有財産。而兩個人就在一個很豐盛的、很有體面的party當中呢，邂遘了。那麼他們就這樣子，在語言的互相含蓄的問候當中呢，增長了他們的愛情。然而他們倆人的家長既然是世仇，因此他們的愛情就顯得非常的坎坷，而造成了轟轟烈烈的奮鬥。然後你就在那兒，一把鼻涕一把淚“啊，我就是當中的男主角，你看愛的多苦啊！”最後呢，有情人終成眷屬。啊，引導到最好的地方，end結束了。
但是你有沒有發現呢，他們最後該怎麼辦？我們真正的問題是在後面，end的後面才是什麼？才是start，才是開始，你知道嗎？幹嗎？那個時候已結婚了對不對？結婚就生小孩了。生小孩晚上睡覺，睡覺睡到一半的時候，“哇，哇，哇。”在那兒哭的時候。這個時候，你那長發披肩的太太是飄地過去，飄到什麼？飄到廚房裏。嚯，這杯牛奶。“好的，來baby一起吃吧！”是這樣子嗎？當然不是的。當然不是的。因爲在她飄過去之前，你這個baby已經在你們之間撒了一泡，撒了一泡尿，很臭。然後呢，你那個太太就這樣子，“哎，老公起來換被單。”然後你說：“你怎麼不去？你作太太，你是他媽呀，你應該去吧！”你看這再也不是什麼？花前月下啦，今天的月亮好美啊！再也不是那樣。而你那個太太當時本來是長發披肩的對不對？現在不是了。現在頭發開叉，爲什麼？就因爲帶小孩嘛，帶不好。而且呢，頭發太多了，把它綁在一起，變成馬尾巴一樣，亂七八糟。那麼因爲呢，生了小孩之後，皮膚也松弛了。偶爾帶小孩不眠不休呢，眼皮也拉出來了。嗯，你再看，嗯，這個長發披肩的掌上明珠現在已經人老珠黃了，是不是這樣？是不是這樣？
然後那個女孩子本來呢，叫來餐館一吃飯，這個男孩子多麼的有禮。你看看，我們還沒靠近椅子呢，他就開始拉開來了。可是現在成境何時？啊，嫁到他們家之後，還沒進門呢，就在外面大吼大叫：“怎麼不開門？嗯，我的報紙呢？怎麼不給我拿過來？哎喲，這個茶早上泡的你還沒換呢？”劈裏啪啦的，罵東罵西，一過來鞋子一踢，襪子一拖，兩只腳翹在那個茶幾上面，往後面一癱。就幹嗎？飯來伸手，茶來伸嘴，看起報紙來了。那這可是你當時要嫁的那個，那個高材生呢，是這樣。所以真正的開始是在那裏，這才是我們的生活。那個很荒謬的，你懂意思嗎？
現世所受罪四
然後呢，生病啦。生病呢，最後人老了。老了之後呢，那個老公本來叱咤風雲的政治人物。後來呢，中風了。因爲給一個政客氣的怎麼樣？氣的中風了。中風就在那裏，大小便都由你這個，曾經是人家掌上明珠，曾經頭發是洗那個piuer洗發精，夢十七、十八洗發精的那個女孩子，現在已經六十幾了，在替你那個已經瀕臨七十幾的老公，幹嗎？察身體、倒尿、倒大便，這樣。都是你的人生。你看，你那追尋的人生就是這樣的。荒謬吧！荒不慌謬啊？實在是太丟臉了。好不容易得到這個人生竟然把它耗在那種遊戲上面。是不是這樣子？
而且他躺在那兒，時間躺久了，屁股也長膿瘡了，背後也長膿瘡了。還要每天定時給他翻叁次身，還要給他刮膿湯，弄種種，種種。啊，這是當時的帥哥，現在已經搞成在病塌當中的老先生，臨命中的掙紮。然而當時那位漂亮的小姐，現在已經六十幾歲，人老珠黃不大緊，已經棺材裝一半，摳摟著身體，頭發蒼白，還得替她老公呢，弄東弄西的。因爲爲什麼？因爲他們的兒女都到美國去，也在重複演著他們呢，同樣的故事。你不覺得很丟臉嗎？人生這麼難得，盡演這樣荒謬的戲。而且更不幸的是無始劫來，我們一直在演那樣的戲。
所以你想想看，不淨觀直到這兒已經夠了，講到這兒就夠了。所以就可以這樣，一拍架子拍出去了。現在已夠了，你想清楚的話？這樣子你還要提什麼美不美呀？醜不醜？好不好？貪不貪？短暫的快樂那是一種迷惑，長久的痛苦卻是一種理智之下所要接受的是現實煎熬。所以停止吧！停止那些女兒態，男人態那一類的，那一類想法。所以這是不是叫受罪？現世受罪，現世受罪。
五、受罪頑癡荒(叁)
現世所受罪五—第叁者
這還是在正常婚姻底下的，只有倆人的關系的受罪。嗯，再加上第叁者，比如說：你兒子一生下來，就怎麼樣？羊澗。哎，那個什麼？生下就什麼樣？頭腦腫大。
象有個劉居士有沒有？他在靈隱寺住了很久。後來下來之後，來到清涼寺參加佛七。參加佛七有一位佛七的護七的女生，跟他是以前的同參。兩個人在佛門裏頭，各自都發願出家修清淨行。可是在一次偶然的清涼寺的見面當中激發起無明的火花，然後就去結婚了。結了婚之後，他們生的第一胎兒子是大頭病，到現在五歲了，還在地上爬。如果我剛才講的那個也只不過是夫妻之間的關系，現在再加上第叁者，他兒子，根本就是來討債的話。哎喲，情何一堪那。
要真想到那樣，出家再怎麼苦，我也要去出家。是不是？是不是？本來他可以不用來的，不用找到你的對不對？好，你又結婚。本來你的怨債可以通過拜八十八佛，拜叁年就拜完了。就沒事了。現在，甭八十八佛的了，八萬八佛都沒用了，啊，八億八百兆佛都沒有用的啦。爲嗎？你看照顧他一輩子。情何一堪？
只爲刹那的無明。倆人說：“啊，好吧！我們共同建立佛法家庭吧！”好啊！你去建好了，你去建好了。你去建好了。建的一個這樣的佛法家庭。情何一堪？所以，再加上第叁者--他兒子。生了小孩子後，一天到晚生病，一天到晚怎麼樣子？我再管你是擦什麼？擦什麼荔枝糊塗了，用什麼淡蜜乳了，都沒有用的啦。這時來不及擦的了。能擦也已經很不錯得了。忙都忙死了。忙他那小孩都忙死了，是不是？
你看我那俗家大姐，她從過年前就說要來看我。看到現在還沒來。她那兩個小孩，不是這個生病，就是那個生病。上吐下瀉，拉肚子，什麼，什麼，輪流來，輪流來。這個好了話，那個好了又換這個。當時她在學校也是號稱美女，現在美、美個頭了。沒辦法美了。一點都沒用了，胖嘟嘟的。
所以各位同學你們所愛的只是一層皮而已。一層皮，你就把這個皮撕下來，紅彤彤的，再撕下去，哎喲，那心脈交錯啦，那簡直比什麼還醜陋。你的最愛，就是你最髒的地方、最髒的東西，是不是？一切的、一切就是這樣子的東西，不淨。所以這還是倆人當中再加一個兒子。
現世所受罪六—婚外戀
如果倆人當中再加一個那麼不是他兒子，叫做第叁者。啊呀，這種感情的奇遇，那就完蛋了。
爲什麼？你會愛他，難道就不會愛他嗎？你會愛某甲，你爲什麼不愛某乙？你看你看某甲的鼻子鼻子比某乙還挺哎，對不對？人家某乙有雙眼皮哎。你本來愛的某甲，某甲只有單眼皮，鼻子還有點塌塌的。現在人家來了個更挺的鼻子，那你爲什麼不愛？不愛情何一堪，愛了情也何一堪，那怎麼辦呢？就在那道德與欲望當中，在那兒掙紮。結果你們來了一個柏拉圖式的感情交往，這簡直是挂羊頭賣狗肉。你也是痛苦一輩子，不敢跟人家講。
爲什麼要背地裏作這種不忠于自己夫妻關系的事情呢？因爲你擴張了你的欲望。這個在今天的男女交往很頻繁的社會裏頭不是也很容易發生嗎？
現世所受罪七—第四者
凡此之類是第叁者加進來。如果還有第四者呢？什麼？你的婆婆很凶，他們家人很壞，乃至于你做生意失敗。啊，本來呢，只愛美人不愛江山。現在好了好了，美人討到手了。現在呢，江山，江山也需要。結果呢，討債了，給人家討錢了。結果，你固然還是愛美人呐，可惜美人不愛你了。所謂貧賤夫妻怎麼樣？百世哀。那你又累了。
現世所受罪八—經濟考…
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