“聽經”的當下就是「修行」

　　聽經是『叁慧、叁學』，當下于心中轉。

　　首先，聽經是「聞思修」的『叁慧』一時于心中轉：

　　正聽之時，心無旁骛，隨音領納法義，這是「聞慧」。

　　“聞”經之後，隨著講解者的道理推演，就能隨文入觀，這就是「思慧」；

　　“思”惟法義的那一剎那，內心産生極大的反思、歡喜、震撼、慚愧等善心所，乃至于正見生起、邪見破除...等的作用，這就是“觀心”與「修慧」。

　　其次，聽經也是「戒定慧」的『叁學』一時齊修的實修法門：

　　專心一致的聽經之時，心不邪曲，不造諸惡，這就是「持“戒”」；

　　專心聽經，新不旁鹜，隨文憶持，這就是「修“定”」；

　　聽經既是「聞思修的叁慧」于心中轉，已如前說，這即是「發“慧”」。